خدا برہما: تفصیل اور نژاد

ایک طویل وقت کے لئے انسان کے ایمان کی وضاحت کرتا ہے. مذہب،، بہت سے لوگوں کو ایک کرتا ہے ان کی ترقی کو فروغ دیتی ثقافت کی بنیاد اخلاقی اصولوں اور تعلیمات بن جاتا ہے. یہاں تک کہ انسانی وجود کے ایمان کے ابتدائی مراحل میں اس شعور سے الگ نہیں کیا جا رہا تھا. دیوتاؤں کے نام کے قوانین لوگوں، جینا چاہئے جس کے ذریعے رسومات اور تقریبات پرفارمنگ دینا تخلیق، پہلا آدمی مذاہب بعد کئی سمتوں میں توڑ دیا ہے کہ کی بنیاد رکھی. یہ سب دنیا کے مختلف طریقے سے دیکھتا ہے، اور اس کے عقائد کا ایک ذریعہ نہیں ہو سکتا، کیونکہ جو ایمان زور ناممکن ہے اکیلے اچھا ہے، اور دوسرا سچ عکاسی نہیں کر سکتے. خدا برہما، وشنو اور شیوا: بھارت میں یہ الہی تثلیث کے لئے جانا جاتا ہے. ان میں سے پہلے کائنات کا خالق ہے. لفظ "برہما"، یا "ڈان" "پادری" کے طور پر سنسکرت سے ترجمہ اور تمام آغاز کے آغاز دیتا رہا ہے.

برہما - سب سے پہلے بھارتی دیوتا

بہت سے تعلیم برہما کے فرقے کو پہلے سے ویدک مدت میں ہندومت کے مرکزی تھا کہ دکھاتے ہیں. بعد میں انہوں نے بھگوان شو اور وشنو کی تعلیمات کی طرف سے تبدیل کر دیا گیا. اس کی وجہ شکتی کے تصور کی مقبول تھا. ان کے مطابق، ہر معبود اپنی ہی فورس یا طاقت ہے - شریک حیات اور اہم inspirer اور اس سے منسلک ہے کہ شکتی دنیا تخلیق کرتا ہے کرنے کے لئے. اس سلسلے میں، خدا برہما، کائنات کی تخلیق کی علامت ہے، جس کی ضرورت نہیں ہے. ورتھ نوٹنگ ویدک مدت اس معبود کو ایک نئی سوچ خیالات سے خصوصیات ہے کہ. ہر چیز کا خالق کے خیال، مری نہیں تھی، کیونکہ ان کی جگہ باپ خدا کی طرف سے لیا گیا تھا - Vishvakarman (وہ مختلف اطراف چار ہتھیار ہے). یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ پیوریٹن نظریے میں برہما کی پروٹوٹائپ ہے. یہ خدا کا خیال ایک صدی سے زیادہ قائم کی اور مسلسل تبدیلی کے خلاف مزاحمت کی گئی تھی. برہما طویل ہندومت میں مرکزی معبود صرف اسلام کی آمد کے بعد سے تبدیل کر دیا ہے کہ رہ گیا ہے.

iconography کے

یہ iconography کے دیتا ہے جس کے انکشاف خدا برہما، کئی قسم کے حاصل. عام طور پر وہ چار چہرے اور چار بازوؤں کے ساتھ دکھایا گیا ہے. اس کے بال گندا لگ رہا ہے، یہ کچھ افراتفری میں نشاندہی کی داڑھی ہے. کیپ خدا کے طور پر برہما اپنے کپڑے کے سفید رنگ کے درمیان اس کے برعکس کرنے کے، سیاہ ہرن جلد استعمال کرتا ہے. سات سوان کے ساتھ یا ایک کمل پر ایک رتھ پر دکھایا گیا ہے، وہ پانی اور ایک مالا کی ایک کنٹینر ڈگری حاصل کی. انہوں نے یاد، اور تو اس کی آنکھوں سے احاطہ کرتا رہے ہیں. تاہم، یہ خدائی لگتا ہے کہ کس طرح کے بارے میں مختلف خیالات کی ایک بہت ہیں. مثال کے طور پر، کچھ تصاویر پر اپنی جلد کا رنگ سونے کی ہو سکتا ہے، دوسرے پر - سرخ، رتھ فائدہ اٹھایا جا سکتا تھا geese اور سوان نہیں ہیں. ان نقالی میں سے کچھ میں آپ ہالہ دیکھ سکتے ہیں. برہما تقریبا ہمیشہ داڑھی والے کو دکھایا گیا ہے، اور اس طرح ایک خصوصیت کے ساتھ ہندومت میں صرف خدا ہے اس مقام پر مستثنیات موجود ہیں اگرچہ جاتا ہے.

برہما کا درجہ

ریاستوں برہما رہ سکتے ہیں جس میں سے ایک درجہ بندی ہے. پہلی یوگا کہا جاتا ہے، اور یہ ایک دیوتا اس کی روح اور اس کی کامیابیوں کی شان میں ظاہر ہوتا ہے. یہ ایک مکمل خود اطمینان کا اخراج. یہ پہلی حالت میں ہے، یہ سننیاسیوں اور عقیدت مندوں کے لئے قابل قدر ہے. دوسری bhoga بلایا اور اس سے زیادہ سیکولر ہے. برہما کے معمول کے فارم، ایک یا ایک سے زیادہ بیویوں کی قدرتی صفات - یہ عام پیروکاروں کے لئے مخصوص ہے. تیسری ریاست (ویر) میں، یہ خدا کی جرات اور احترام بادشاہوں اور شورویروں personifies. Abhicharika - برہما کی چوتھی قسم - ٹھوس اور خوفناک خدا کے اس کی تصویر. ان کے دشمنوں سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے چاہتے ہیں کہ ان کے لئے خصوصیت کی طرح ایک خوفناک ریاست.

علامات .فوجی

برہما ان خصوصیت صفات کی طرف سے تسلیم کیا جا سکتا ہے. سب سے زیادہ مشہور خصوصیت چہروں کی موجودگی ہے. انہوں نے دنیا کے مختلف حصوں کی نمائندگی کرتے ہیں اور ان کے اپنے نام ہیں: شمال - اترووید، مغرب - سما مشرق - Rigveda، جنوبی - یجروید. چار ہاتھ بھی ان ہدایات نمائندگی کرتے ہیں. ان میں سے ایک میں پانی کے ساتھ ایک برہما کنٹینر ڈگری حاصل کی. یہ حقیقت دنیا کی تخلیق برہما کی تمام تخلیقات میں شامل ہے جس kamandala (پانی)، یہ ہے کہ کی وجہ سے ہے. دوسرے ہاتھ میں مالا - اس وقت، ابدی نہیں ہو سکتا ہے. سوان یا geese کے، برہما کے ساتھ ٹوکری میں منتقل کہ، ہنستے تالے (دنیاؤں). زمین ایک کمل، وشنو کی ناف سے پیدا ہوتا ہے جس کی طرف سے نمائندگی کر رہا ہے.

برہما کے نکالنے سروں

بھارتی دیوتا برہما جو خود ایک کمل سے ابھر کر سامنے آئے اور دوسرے دیوتاوں کے ساتھ کوئی والدین رشتے ہے مادی کائنات کے خالق سمجھے جاتے ہیں. پرجاپتی - پیدائش کے بعد اس نے انسانیت کی گیارہ پتروں پیدا. سات سے Sapta رشی - زمین کی تخلیق میں ان سب کے معاونین، دماغ سے باہر تخلیق کیا اور اس کے بیٹوں بن گئے تھے. اس کے جسم سے خدا برہما عورت بعد میں کئی ناموں سے جانا جاتا ہو گیا ہے جو پیدا کے طور پر - گایتری Satarupa، Brahmani، وغیرہ وہ محبت کے جذبات چل بسا اور اس کی بیٹی کی خوبصورتی کی طرف سے مارا گیا تھا ... وہ چلی کو اس سے دور کر دیا جب، برہما یہ نہار روک نہیں سکا، اور اس کی دوسری سربراہ ہے. وہ بار بار اس سے منہ پھیر لیا تو اس نے ایک اور چہرہ نمودار ہوا. اس کے بعد وہ اٹھا اور برہما پانچویں سر پیدا.