قدیم چین کے کلاسیکل فلسفہ

کسی بھی ملک کا فلسفہ پورانیک تصورات کے بہت دل میں شروع ہوا، اور ان کے اپنے مقاصد کے لئے ان کے مواد کا استعمال کیا. اس احترام اور قدیم چین کے فلسفے، لیکن چینی افسانوں میں کوئی رعایت نہیں دیگر ممالک کے پورانیک تصاویر کے ساتھ مقابلے میں ہے، ان کے منفرد وضاحتی ہے. یہاں حروف گزشتہ صدیوں کے حقیقی سونے راجونش نظر کے طور پر. ایک چھوٹا سا ماحول، اس کے قیام اور بات چیت کے ساتھ انسانی بات چیت پر چینی کے خیالات کی عکاسی کرتا ہے جس میں چینی افسانوں کے ذریعہ فراہم کردہ مواد کی رقم،، قدیم چینی فلسفہ میں ایک اہم کردار ادا نہیں کرتا. بہر حال، چینی قدرتی فلسفیانہ تعلیمات کی تمام پورانیک اور آدم مذہب میں شروع.

مذہب، قدیم چین کے فلسفے کی طرح منفرد اور منفرد ہے، اتفاق سے دو اہم فلسفیانہ سمتوں - کنفیوشس ازم اور تاؤ ازم ایک کافی وشد مذہبی پس منظر ہے.

کنفیوشس

سیاسی اور اخلاقی افکار کی تاریخ میں ایک اہم کردار بلاشبہ کنفیوشس کی تعلیمات، اس کے طالب علموں کتاب "Analects" میں بیان کی ان کی بنیادی فلسفیانہ خیالات ادا کیا ہے. کئی صدیوں کے لئے، اس کتاب میں چینی عوام کی ذہنیت کو متاثر کرنے کے لئے سب سے زیادہ طاقتور آلہ ہے. کنفیوشس، ریاستی طاقت کے پدرانہ تصور کی تبلیغ کی ریاست ایک بڑے خاندان، شہنشاہ کے طور پر اس میں نمائندگی ہے - ان کے والد، اور تمام رشتے چھوٹی سینئرز کا انحصار پر مبنی ہیں. سادہ لفظوں میں، کنفیوشس، حکومت کی بوی تصور کی وکالت کی جبکہ ریاست کی انتظامیہ کو عام لوگوں کی اجازت نہیں ہے.

ہم عظیم مفکر کو خراج عقیدت پیش کنفیوشس تشدد کے قائل نہ تھے اور فضیلت اور عاجزی کی مشق کرنے کے حکمران طبقات پر زور دیا کہ ضروری ہے. ان کے مطابق، مضامین کی اہم فضیلت حکومت کو عاجزی اور جمع کرانے ہے. ملک کے خارجی فتح، آپسی جنگوں اور ان کی طاقت کے دیگر لوگوں کے ادیتا کی طرف کنفیوشس منفی رویہ. تاہم، قدیم چین کے فلسفہ قانون سازی کی قدر انکار نہیں کرتا، تاہم، یہ اس کی صرف ایک کی حمایت کردار دے جائے کرنے کے لئے ظاہر ہوتا ہے.

کنفیوشس ازم، فوری طور پر اس کی پیدائش کے بعد، قدیم چین کے سیاسی و اخلاقی تعلیمات میں ایک بااثر پوزیشن لیتا ہے، سرکاری نظریے کا اعلان، اور سرکاری مذہب حقوق پر رہتا ہے. قدیم کا فلسفہ چین کنفیوشس ازم نہیں ہے ایک پوری نظریے کے طور پر، اس کے عناصر میں سے کچھ ایک نرنکش مرکزی چینی ریاست کی مصنوعات ہیں.

تاؤ مت

فلسفہ قدیم چین کے کنفیوشیس خیالات تک محدود نہیں ہے، یہ تاؤ مت کے لئے ایک بہترین متبادل بن گیا ہے. اس تعلیم کا مرکز کائنات، فطرت، اور انسان خود ہیں، لیکن ان تصورات کے فہم منطقی سوچ کی ایک عام قسم نہیں ہے، اور وجود کی حقیقی نوعیت کو تصوراتی تعارف کی مدد سے. اس کے بانی - لاؤ دان، یہ اجنبی نہیں تھے زندگی پر اس کے خیالات کے ساتھ کنفیوشس اور قدیم چینی فلسفہ کی ایک معاصر تھا.

تاریخ کرنے کے لئے، تاؤ - مناسب ترین تصورات اور سیارے پر ہر چیز کی اصل وضاحت کے طریقوں میں سے ایک ہے. یہ چیزوں کی تاریخ میں خود اظہار، لیکن اپنے آپ میں ایک آزاد ہستی نہیں ہے تاؤ ذرائع نہیں ہے کے طور پر. انسان یہاں فطرت کا ایک حصہ کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، وہ فطرت کے ساتھ اس کے اتحاد کو پکڑ اور دنیا، جن میں سے اصل میں شائع ساتھ ہم آہنگی میں رہنے ضروری ہے. یہ بنیادی پر مبنی ہے جذباتی توازن اور پرسکون شخص.

اس طرح، چینی فلسفہ اس کی ترقی کے ابتدائی مراحل میں اہم تبدیلیاں جھیلا ہے. زندگی اور اس دنیا میں اپنی جگہ تلاش کرنے کی خواہش کے معنی کے لئے تلاش بنی نوع انسان کا سب سے بڑا ذہنوں میں سے بہت سے اس کی اپنی منفرد اور تاریخ میں ایک روشن ٹریس چھوڑ کرنے کی اجازت دی گئی ہے.