Tripitaka - یہ کیا ہے؟ دنیا میں سب سے بڑی کتاب

بنی نوع انسان کو ہمیشہ جمع تجربہ اور علم کی اولاد پر قبضہ اور تبلیغ کے لئے کوشش کی ہے. اب ہم تخلیقی صلاحیتوں کے قدیم ذرائع میں سے ایک بہت کچھ معلوم ہے. ، اس پر یقین کرنے کے لئے منصفانہ ہے - ان میں سے ایک Tripitaka ہے دنیا میں سب سے بڑی کتاب. اس کنودنتیوں، خرافات کا ترک کرنا، اور زیادہ عملی معلومات پر مشتمل ہے کی اس پراگیتہاسک مشقت پر ایک مزید مفصل نظر ڈالیں.

عنوان: اہم سوال واضح

کبھی کبھی لوگوں کو صحیح طریقے سے "Tipitaka" یا "Tripitaka" تلفظ کرنے کا طریقہ کے ساتھ الجھن میں ملتا ہے. اصل میں، صرف نام کے جوہر پکڑ کرنے تو سمجھنے کے لئے. یہ "تین ٹوکری" کے طور پر ترجمہ کرتا ہے. لفظ کی جڑ نمبر ہے میں، کہ ہے. کیونکہ "Tripitaka" صحیح کہنے کے لئے. جو چند ہزار سال سے پیدا کیا گیا تھا اس مجموعہ. علامات کے مطابق، نام حقیقت یہ قدیم کتابوں میں کھجور کے پتوں پر لکھے گئے تھے کہ سے آتا ہے. سکرال مواد کے لحاظ سے ترتیب اور ایک ٹوکری میں رکھ دیا. تین ہو چکے ہیں. لہذا، لیبر ایک علامتی نام، جس حکمت کے قدیم ترین لائبریریوں میں سے ایک ہے ہے.

سائنسدانوں نے بھی کتاب کا نام کی وضاحت میں شرکت کی. خیال اعلی درجے کی، یہ ایک مہذب تردید نہیں ملتا. "تین ٹوکریاں" نہیں کا مطلب بالکل کنٹینر. مصنفین موضوع پر محن کی تقسیم ذہن میں تھا. ہم کہہ سکتے ہیں Tripitaka ہے - اس قسم کے، جس میں مادی لحاظ سے ترتیب اور سختی سے تیار کیا جاتا ہے کے تین جلدوں. کام کا حصہ کنودنتیوں، کہانیوں اور فلسفیانہ کتابوں، طرز عمل اور اس طرح کے قوانین پر مشتمل ہوتا ہے کے طور پر سمجھ بانیوں میں سوچا. بے کار سے ایک ڈھیر میں تمام ڈالتے ہیں. اصل میں، یہ اکاؤنٹ میں وقت تخلیق کی کتاب کی مدت لینے کے لئے ضروری ہے. مختلف لوگوں سے زیادہ پانچ صدیوں کے لئے کام کیا ہے.

مقدس کتاب Tripitaka سرگزشت

ماہرین کا خیال ہے کتاب کے موجودہ منظر 80 قبل مسیح میں پتہ چلا ہے کہ یقین دلاتا ہوں. ہم پانچ ہزار سال کے لئے اس سے پہلے اسے پالش. سرخیوں کی شکل میں اصل میں زبانی طور پر نیچے حوالے کر دیا. انہوں نے جمع کیا اور حفظ راہبوں کی گئیں. قدرتی طور پر، وہ نظر ثانی اور بہتر، نئے تفصیلات اور لغوی فارمولوں کے ساتھ supplemented ہیں. یعنی Tripitaka - اجتماعی کام کا نتیجہ.

کچھ وقت، اتساہی کہ وہ کھو نہیں کر رہے ہیں، جمع حکمت کا حصہ نیچے لکھنے کے لئے شروع کر دیا. یہ خیال کیا راہبوں کے لئے قوانین کا ایک منفرد مجموعہ کے ساتھ بھرا ہوا ٹوکری کی پہلی ہے. آپ کو سمجھنے کے لئے یہ لوگ بہت مشکل حالات، کھانا، پانی کی کمی اور آپ کی ضرورت ہے سب کچھ میں رہ رہے ہیں کہ ہے. روحانی رہنما راہبوں ایک مثالی کمیونٹی بنانے کے لئے کس طرح کے سوال کے بارے میں دیکھ بھال کی. ترقی یافتہ قوانین لوگوں کی زندگی آرام دہ اور پرامن بنانے کا مقصد ہے. یہ Tripitaka کی کتاب کا پہلا غیر سرکاری بودھ قانون تھا. نصوص طرز عمل کے قوانین پر مشتمل ہے. شاید، یہ آبادی کے ایک مخصوص گروپ کے لئے آداب کی دنیا کا پہلا مجموعہ ہے.

کتاب کا ڈھانچہ

Tripitaka بدھ مت کینن مختلف اسکولوں کی ترقی کے لئے بنیاد تھا. ان نصوص میں مذہب کے چھ علاقوں کے تخلیق کاروں کی بنیاد پر. پہلی ٹوکری (حصہ) کمیونٹی کے ارکان کے لئے قوانین پر مشتمل ہے. وہ ایک راہب، اعتراف وصول کرنے کے ایک عمل کی وضاحت. اس کے علاوہ، متن کا حصہ بعض صورتوں میں آگے بڑھنے کے لئے کس طرح کی وضاحت. مثال کے طور پر برسات کے موسم کے دوران زندگی کے قواعد، لباس اور پسند میں پابندیاں.

دوسرا حصہ، ٹوکری تعلیمات، اساتذہ کے بیانات پر مشتمل ہے. اس میں سے زیادہ تر بدھ اور اس کے شاگردوں کے الفاظ قبضہ کر لیا ہے. یہ سیکشن سے Sutta Pitaka کہا جاتا ہے. یہ قدیم بھارت کی روایات کے بارے میں قیمتی معلومات پر مشتمل بدھا، ان کے آخری دنوں کی زندگی کو بیان کرتا ہے.

Abhidhama-Pitaka - تدریس کا تیسرا حصہ - فلسفیانہ. یہ انسانی ذہن کی ایک مصنوعات کے طور پر دنیا کے بارے میں بدھ مت کی تعلیمات کے معنی بیان کرتا ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے ان نصوص پہلے دو حصوں کے مقابلے میں بہت بعد میں لکھا جاتا ہے. بدھ مت کے کچھ شاخیں الہی کے طور پر ان کو تسلیم نہیں کرتا.

کیوں اس کتاب بنائیں؟

زبانی آرٹ میں قید ایک طویل وقت کے لئے بودھوں. اسی طرح، کوئی نہیں اب تشریح کرے گا کیوں کہ وہ ان کے اپنے قوانین لکھنے کا فیصلہ کیا. سب سے زیادہ امکان، آبادی کی شرح نمو میں کاروبار. مومنوں کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے، اور یہ خدائی سے منسوب نصوص میں تبدیلی کا ایک عمل شروع کیا ہے. دنیا کے مذاہب کی مقدس کتابوں (ویدوں، اوستا، Tripitaka)، کو بچانے حکمت قدیم زمانے میں لوگوں کی طرف سے وراثت میں نہیں کھونا کرنے کے لئے بنائے گئے تھے.

یہ ان کی اپنی راہ میں سب معلومات سمجھتی کہ کوئی راز نہیں ہے. زبانی روایت کی ایک خصوصیت کنودنتیوں بہتر بنانے کے لئے چنچل، اجتماعی کام ہے. ایک لفظ میں، زیادہ اسی طرح کی مناسب اور کے لئے ایک اور متبادل شامل کریں. اور بدھ کے پیروکاروں جو ان کے بیانات کی سالمیت کے تحفظ کے لئے ضروری تھا. شاید یہ وہاں لکھ رہا تھا تو جب بن گیا. اور کنودنتیوں، کھجور کے پتوں سے گزر رہے ہیں سنتان، سچائی چھوا اتنا کہا کہ ایک بار مقدس لفظ کے روانہ.

یا شاید یہ سب تاریخ سے باہر ہے؟

فخر سے چھٹکارا حاصل کرنے اور بیان ادب پر غور کرنے کے - سب سے اہم بات یہ ہے کہ "کیوں اس ردی سیکھتے؟": جدید قاری روج ہونے کے لئے ہر حق حاصل ہے. اس طرح علم، بائبل، قرآن پاک، Tripitaka، جدید کتابوں سے بہت مختلف. مواد میں تمام معاملہ. مقدس نصوص میں مذکور خیالات، ایک انسان کی زندگی کی تمام ممکنہ پہلوؤں کا احاطہ. وہ ہمارے مشکل کی عمر میں متعلقہ رہیں.

صدیوں کے لئے، ایک ہی موضوعات میں، اچھے اور برے کے جوہر دلچسپی، دھوکے کا پتہ لگانے طمع کی مخالفت کا راستہ منتخب کرنے کے لئے کی صلاحیت کے بارے میں لوگوں کو. کچھ بھی نہیں تبدیل. لیکن اس حقیقت کا احساس کرنے کے لئے چند ابواب سیکھنے کے لئے کرنا پڑے گا.

سب سے اہم کام بنیادی ذرائع کی حفاظت کو یقینی بنانے کے لئے نکلے. اور بائبل اور قرآن عظیم تبدیلیوں جھیلا ہے تو، دوسرے عمل بدھ مت کو دکھایا گیا. Tripitaka اب مختلف پیکر کی علامت میں جانا جاتا ہے. ہر اسکول کا سچا سمجھتا ہے.

"مفاہمت گھنٹے"

چیزیں بودھ رہنماؤں قدیم متون پر نظر ثانی کرنے کی ضرورت کے بارے نتیجے پر آئے ہیں اس نقطہ تک پہنچ گئی. ایک کامیاب کوشش 1871 میں بنایا گیا تھا. منڈالی (اب برما) ایک خاص بودھی کونسل، جس میں ہزار راہبوں کے بارے میں ڈھائی نے شرکت منعقد کیا. ہر ایک مقدس کتاب کا اپنا ورژن لائے. سرخیوں کی شکل میں لفظی ہجے تصدیق. کام کا مقصد کتاب کا ایک متحدہ ورژن تیار کرنا تھا. ہم وہاں بند نہیں کیا.

الجھن اور کتابوں، اس وقت اب بھی کاپی کیا اور مختلف مصنفین کی طرف سے ترجمہ جس کی مختلف تشریحات کا اعادہ نہ کرنے کے لئے، ہم نے پتھر میں حکمت کا احساس کرنے کا فیصلہ کیا. اتحاد متن ماربل سلیب پر کھدی ہوئی. تمام وہ ایک چھوٹے سے علیحدہ مندر میں ڈال دیا ہر پلیٹ باہر کر دیا 729.. جگہ جہاں توجہ کی ساخت، کہا جاتا Kutodo. پتھر بدھ مت کتب خانہ کے اس قسم کے. یہ حجاج کرام کے مزاروں کو چھو کرنے کے لئے.

سے Sutta Pitaka

کی بودھی تعلیمات کے حصوں کے جوہر ظاہر کرتے ہیں. پہلا حصہ ضابطہ اخلاق پر مشتمل ہوتا ہے تو مؤخر الذکر ایک تھوڑا سا مختلف توجہ ہے. پہلے سے ہی ذکر کیا ہے، اس حصے کو مہاتما بدھ نے خود کے بہت سے اقتباسات پر مشتمل ہے. اپنی تقریروں میں، استاد توجہ کہانیاں نظریے کی برتری کے بارے Brahmanism اور لوک اندوشواسوں سے ممتاز کرنے کے لئے ادا. بظاہر، BC، لوگ خوراک حاصل کرنے کے مقابلے میں روحانیت میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے. بحث منتخب کیا راستے کے درست کرنے کے بارے میں مختلف مذاہب کی مقدس کتابوں میں ہماری پہنچ گیا ہے. سے Sutta Pitaka زیادہ جگہ ہمدردی، پڑوسی کی محبت کے دلائل کو دیا جاتا ہے، اہمیت اندرونی امن رکھنے کے لئے. لیکن بچاؤ کے طریقہ کار کے طور پر سادگی پر تنقید کی جاتی ہے. یہ سیکشن پتہ چلتا ہے دنیا کی تخلیق کے بارے میں خرافات کا ترک کرنا. بدھ کی ایک اور بیان دنیاوی زندگی، اس کی موت کے حالات.

Abhidhama-pitaka

تیسری اور سب سے زیادہ متنازعہ ٹوکری محققین کو بڑی دلچسپی کا باعث ہے. یہ دنیا کے علم پر فلسفیانہ افکار کا حامل ہے. ہم ان کے اپنے احساسات کے ذریعے سب کچھ دیکھتے ہیں. نصوص کے مطابق، یہ تمام چیزوں کی تخلیق کے عمل ہے. یہ ہے کہ، سینسنگ بیرونی معلومات، اس سے متاثر شخص ہے. اس کائنات میں سب کچھ باہم ہے. آپ کو ایک تماشائی نہیں ہو سکتا. مثال کے طور پر پلانٹ یا پانی پر توجہ دے آپ نے پہلے ہی عمل کے ساتھ بات چیت کرنے کی اس پر اثر انداز شروع کے لئے. کتاب کے اس حصے میں بدھ مت کے مذہبی فلسفیانہ اور اخلاقی سوالات کے ساتھ نمٹا. کے سیکشن میں موجود تمام اقتباسات بدھا سے منسوب کر رہے ہیں. تاہم، کچھ اسکولوں اسے قبول اور غیر وہیت ادب کے تیسرے ٹوکری کی طرف رجوع نہیں کرتے. لہذا بدھ مت کی شاخوں کے درمیان طویل عرصے سے تنازعہ. مثال کے طور پر تبتی Tripitaka چین میں اپنایا متن کی کتاب سے مختلف.

اختتام

قدیم متون کے مطالعہ جدید انسان کے لئے اہم ہے. روزمرہ کی ہلچل روح کے لئے اہم چیزوں پر غور کرنے کے لئے اس کا وقت نہیں چھوڑتا. حیرت کی بات ہے، BC، لوگ ایسے تحفظات کی اہمیت سمجھ. شاید، کسی موڑ پر تہذیب کی ترقی کی سمت کے مواد کی طرف سے تھوڑا سا منتقل کر دیا. کیونکہ قدیم متون متعلقہ رہیں. دو سے زیادہ صدیوں کے لئے، بنی نوع انسان کے مذہبی علوم کے میدان میں نئے کچھ بھی نہیں سوچ سکتا تھا. ہم صرف سچ، قدیم حاصل کی زیادہ ننگا کرنے کے لئے ان کی گہری بات کی وضاحت کرنے کی کوشش کر تجزیہ کریں. یہ ایک تباہی تہذیب کی طرح لگتا ہے. ہم الیکٹرانکس مسلسل اپنے ہتھیار کو بہتر بنانے کے کر رہے ہیں پیدا کیا ہے اور وہ اس دنیا میں آئے کیوں، قدیم دور میں لکھی کتابوں سے سیکھتے ہیں. آپ کو لگتا ہے کہ ایک پوری اور ان کی تخلیقی صلاحیتوں کے طور پر انسانیت کے بارے میں کہا جا سکتا ہے؟