آرام دہ اور پرسکون انتساب: تصور اور اس کی درخواست کی اہمیت

یہ اکثر لوگوں کی صورت حال کا اپنا خیال کی بنیاد پر کسی دوسرے شخص کی عجیب یا اشتعال انگیز رویے کی وضاحت کرنے کی کوشش کریں گے کہ ایسا ہوتا ہے. جب ایسا ہوتا ہے، ایک شخص محض فعل ہے اور وہ یہ تھا، اور کیا تو اس کو اس طرح سے اس کے محرکات کی وضاحت.

نفسیاتی متبادل

اداکار کی اس طرح کی نفسیاتی متبادل نفسیات میں نام سے پیچیدہ ہے - آرام دہ اور پرسکون انتساب. یہ مطلب ہے کہ اگر کوئی ایسی صورت حال کے بارے میں یا اس صورتحال میں ظاہر ہوتا ہے، اور اس وجہ سے قول کے اپنے نقطہ نظر سے ہر چیز کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ شخصیت کے بارے میں معلومات کا ایک ناکافی رقم ہے. آرام دہ اور پرسکون انتساب کسی شخص کی صورت حال کی وضاحت کے لئے دوسرے طریقے کی عدم موجودگی میں "کسی دوسرے کی جگہ میں خود رکھتا ہے" اس کا مطلب. بالکل، محرکات کی ایسی تشریح ہر ایک اپنے اپنے انداز میں سوچتا ہے، اور کسی دوسرے شخص کو سوچنے کا طریقہ عملی طور پر ناممکن ہے "پر کوشش" ہے، کیونکہ اکثر گمراہ ہے.

نفسیات میں انتساب نظریہ کا خروج

صرف 20th صدی کے وسط میں - نفسیات میں "آرام دہ اور پرسکون انتساب" کے تصور کو اتنی دیر پہلے نہیں شائع. ان امریکی ماہرین نفسیات متعارف کرایا، ماہرین سماجیات ہیرالڈ کیلی Frits Hayder کی اور لی راس. یہ تصور نہ صرف وسیع پیمانے پر استعمال کیا ہو گیا ہے، بلکہ اس کا اپنا نظریہ مل گیا. محققین کہ آرام دہ اور پرسکون انتساب علاج اوسط شخص کے میکانزم کچھ وجہ اور اثر کے تعلقات، یا یہاں تک کہ ان کے اپنے رویے کی وضاحت کے لئے ان کی مدد کرے گا یقین رکھتے تھے. ایک شخص ایک مخصوص کرے تو اخلاقی انتخاب، بعض اعمال کی طرف جاتا ہے جس میں، یہ ہمیشہ ان کے ساتھ بات چیت میں مصروف ہے. انتساب نظریہ شخص کی نفسیاتی خصوصیات کے مطابق، بات چیت کی جگہ، کیا مراحل اور نتیجہ ہیں لیتا ہے کہ کس طرح کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتا ہے. یہ آدمی، ان کے رویے کا تجزیہ کرکے، یہ اجنبیوں کے رویے کے ساتھ کی شناخت نہیں کرتا. بس اس کی وضاحت کرنے کے لئے: کسی اور کی روح - اندھیرے، اور انسان خود بہتر جانتا ہے.

انتساب کی درجہ بندی

ایک اصول کے طور پر، ہر نظریہ اس کے آپریشن کے لئے ضروری مخصوص اشارے کے وجود پیشگوئی کی گئی ہے. آرام دہ اور پرسکون انتساب یوں دو اشارے کی موجودگی سے پتہ چلتا ہے. پہلی اشارے - نام نہاد سماجی کردار کی توقعات کے اعمال کی تعمیل کے ایک پہلو. مثال کے طور پر ایک مخصوص شخص کے بارے میں اس شخص سے بہت کم یا کوئی معلومات ہے تو، زیادہ وہ آئے گا اور وصف کرنے کے لئے، اور زیادہ سے زیادہ ان کی اپنی rightness کی حالت کا قائل ہو جائے گا.

سیکنڈ اشارے - انفرادی عام ثقافتی اور اخلاقی معیار کے زیر غور طرز عمل کی ایک لائن. مزید قواعد دوسرے شخص کی خلاف ورزی، زیادہ انتساب ہو جائے گا. "انتساب" کی بہت اسی رجحان نظریات کی تین اقسام میں سے انتساب میں ہے:

• ذاتی (ایک causal تعلق فعل کا ارتکاب جس خود کو موضوع، پر پیش کیا جاتا ہے)؛
• اعتراض (لنک متوقع اعتراض جس کے لیے اس کارروائی کی ہدایت کی ہے)؛
• adverbial (لنک حالات سے منسوب کیا جاتا ہے).

آرام دہ اور پرسکون انتساب کے میکانزم

یہ تعجب کی بات ہے کہ "باہر سے" صورت حال کے بارے میں بات کرتی ہے جو ایک آدمی کو براہ راست اس میں حصہ لینے نہیں نہیں ہے، نقطہ نظر کا ایک ذاتی نقطہ کے ساتھ صورت حال میں دیگر شرکاء کے رویے کی وضاحت کرتا ہے. وہ براہ راست اکاؤنٹ میں adverbial انتساب لیتا ہے کہ صورتحال میں حصہ لیا تو، یہ ہے کہ، سب سے پہلے حالات پر غور کریں، اور صرف اس صورت میں اگر کوئی مخصوص ذاتی محرکات سے منسوب.

معاشرے میں فعال شرکاء کے طور پر، لوگوں کو صرف بیرونی مشاہدے کی بنیاد پر ایک دوسرے کے بارے میں نتائج اخذ کرنے کے لئے نہیں کی کوشش کرتے ہیں. جیسا کہ آپ جانتے، ظہور اکثر گمراہ کن ہے. آرام دہ اور پرسکون انتساب لوگوں کو دوسروں کے اعمال کا تجزیہ کی بنیاد پر کچھ نتائج اخذ وضع کرنے میں مدد کرتا ہے یہی وجہ ہے کہ، ان کے اپنے خیال کے فلٹر کے ذریعے "گزر". بالکل، ان کے نتائج ہمیشہ سچ، آئے جو ایک خاص خاص صورت حال کی طرف سے کسی شخص کو انصاف کرنے کو ناممکن ہے کیونکہ کرو. انسان - بہت پیچیدہ اس بارے میں بات کرنے کے لئے اتنا آسان ہے کہ ایک جا رہا ہے.

کیوں آرام دہ اور پرسکون انتساب - ہمیشہ اچھا نہیں ہے

آرام دہ اور پرسکون انتساب غلطیاں انسانی جانوں کی تباہی کا باعث بن جب ادب اور چھایانکن میں بہت سی مثالیں موجود ہیں. ایک بہت اچھی مثال - ایک فلم "کفارہ"، تھوڑا مرکزی کردار، ایک اور کردار مل جاتا ہے جہاں صرف ان کے اپنے حالات کے بچے کے خیال کی خصوصیات پر انحصار. نتیجہ کے طور پر، یہ کچھ غلط فہمی ہے کیونکہ بہت سے لوگوں کی زندگی crumbling ہیں. ممکنہ وجوہات، جو ہم فرض بہت اکثر غلط ہیں، حتمی سچائی کبھی نہیں ہو سکتا ہے کے طور پر ان کے بارے میں ایسی بات کرنا، یہ اس میں کوئی شک نہیں ہو سکتا ہے کہ ایسا لگتا ہے یہاں تک کہ اگر. ہم بھی اس کے اپنے اندرونی دنیا میں سمجھ نہیں کر سکتے ہیں، کسی دوسرے شخص کی اندرونی دنیا کے بارے میں کچھ نہیں کہنا؟ ہم اویوادی حقائق، نہ ان کے اپنے قیاس اور شک کا تجزیہ کرنے کی کوشش کرنا ضروری ہے.