آٹھ آرتھوڈوکس پار: تصویر، قدر، تناسب

حضور کراس ہمارے خداوند یسوع مسیح کی علامت ہے. اس کی نظر میں ہر سچا مومن انایاس نجات دہندہ کے مظالم کے بارے میں اس کے خیالات بدل جاتا ہے یہ ابدی موت، آدم اور حوا کے زوال کے بعد لوگوں میں سے بہت ہو گیا ہے جس سے ہم میں سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے لے جایا گیا ہے. خصوصی روحانی اور جذباتی کشیدگی ایک آٹھ آرتھوڈوکس پار کی جاتی ہیں. مصلوب کی کوئی تصویر نہ ہو تو بھی، یہ ہمیشہ اپنے دماغ کی آنکھ لگ رہی ہے.

زندگی کی علامت بن گیا ہے جس میں موت کے آلے،

عیسائی کراس - یہودیہ پنطیس پیلاطس کے مینیجر کی طرف سے عائد انیچرچھیک جملوں پر نغمے iisus hristos کا نشانہ بنایا گیا ہے جس میں اس تصویر کو پھانسی کے اوزار. پہلی بار کے لئے قتل مجرموں کی اس قسم کی قدیم Phoenicians کی طرف سے اور ان کے colonists کی بعد سامنے آیا ہے - Carthaginians کی رومی سلطنت، بڑے پیمانے پر بن گیا ہے جس میں مل گیا.

بنیادی طور پر سزا سنائی مصلوبیت کو پہلے عیسائی دور میں ڈاکوؤں پھر یسوع مسیح کے شہید پیروکاروں لیا. خاص طور پر اکثر اس رجحان شہنشاہ نیرو کے دور حکومت کے دوران ہوا تھا. اسی نجات دہندہ کی موت جو شرمندگی کا ایک آلہ اور اندھیرے ہمیشہ کی زندگی جہنم سے زیادہ برائی اور روشنی پر اچرچھائ کی کامیابی کا مبتلا علامت بنا دیا ہے.

آٹھ نکیلی کراس - الاعتقادی کی علامت

عیسائی روایت بہت مختلف typefaces کے ایک بہت ہی پیچیدہ گیومیٹریس، مختلف علامات کے علاوہ کرنے کے لئے ہمیشہ کی طرح نشانے پر براہ راست لائنوں سے پار جانتا ہے. مذہبی معنی وہ ایک ہی رکھی، لیکن بیرونی اختلافات بہت اہم ہیں.

قدیم دور کے بعد روس نے مشرقی بحیرہ روم، مشرقی یورپ کے اور کے ممالک میں چرچ کی علامت اکثر کہا جاتا ہے کے طور پر، آرتھوڈوکس کراس اجکون ہے، یا،. اس کے علاوہ، آپ کو اظہار رائے سن سکتا "سینٹ لعزر کی صلیب،" آٹھ آرتھوڈوکس کراس کے لئے ایک اور نام ہے، ذیل میں بحث کی جائے گی کے طور پر. کبھی کبھی یہ مصلوب نجات دہندہ کی تصویر پر رکھ دیا جاتا ہے.

آرتھوڈوکس کراس کی بیرونی خصوصیات

اس کی خاصیت حقیقت میں مضمر ہے کہ دو افقی کراس کے ارکان، کے علاوہ میں جس کے نچلے - سب سے زیادہ ہے، اور سب سے اوپر - ایک چھوٹا سا، زیادہ مائل ہے اور پاؤں کا مطالبہ کیا. یہ چھوٹے اور عمودی طبقہ کے نچلے حصے میں واقع ہے، یہ crossbar کے، مسیح کے پاؤں آرام کیا جس پر علامت ہے.

اس رجحان کی سمت ہمیشہ ایک ہی ہے: مسیح مصلوب کی طرف سے دیکھا جب، صحیح اختتام بائیں سے زیادہ ہے. اس میں ایک خاص علامت مضمر ہے. بائیں پر - آخری فیصلے کے وقت نجات دہندہ کے الفاظ کے مطابق، صالحین اس کے دائیں ہاتھ، اور گنہگاروں پر کھڑے ہوں گے. جنت سیدھا اس راستے پاؤں کے دائیں سرے تک کا اٹھایا ہوا اشارہ کرتا ہے، اور جہنم کی گہرائیوں بائیں تبدیل.

نجات دہندہ کی انجیل کے مطابق سر بورڈ ہاتھ جس پر اوپر کی کیلوں سے جڑا پنطیس پیلاطس کے لکھا گیا: "یسوع ناصری یہودیوں کا بادشاہ" ارامی، لاطینی اور یونانی - یہ شلالیھ تین زبانوں میں کیا گیا تھا. بس یہی سب سے چھوٹے crossbar کے نمائندگی کرتا ہے. یہ اعلی crossbar کے اور کراس کے اوپری سرے کے درمیان وقفہ میں واقع ہے، اور یہ میں بالکل اوپر جا سکتا ہے. اس طرح ایک نشان مسیح کا شکار کے ہتھیار کی ظاہری شکل کو دوبارہ پیش کرنے کی سب سے زیادہ پر اعتماد اجازت دیتا ہے. یہی وجہ ہے کہ آٹھ آرتھوڈوکس کراس ہے.

سنہری سیکشن کے قانون کے بارے میں

اس کے کلاسیکی شکل میں آٹھ آرتھوڈوکس کراس قانون پر مبنی ہے سنہری سیکشن کی. کیا ہو رہا ہے سمجھنے کے لئے، ہم مزید تفصیل سے اس تصور پر بات چیت. اس کے نیچے ایک ہارمونک تناسب کے طور پر سمجھا جاتا ہے، کسی نہ کسی طرح وہ سب خالق کی طرف سے پیدا ہوتا ہے عیاں.

اس کی مثالوں میں سے ایک انسانی جسم ہے. ایک آسان استعمال کے ذریعے ہم نے کہ ہم ناف کو واحد سے فاصلہ پر ہماری ترقی کی قدر تقسیم، اور پھر اسی قدر ناف اور سر کے سب کے درمیان فاصلے کی طرف سے تقسیم کیا گیا ہے، تو پھر نتائج 1،618 کرنے کے لئے ایک ہی ہے اور وہ رقم ہو جائے گا دیکھ سکتے ہیں. اسی تناسب سے ہماری انگلیوں کی phalanges کے سائز میں ہے. معمول سبزی باغ شلجم کی تشکیل کے لئے سمندر شیل ساخت سے: یہ تناسب اقدار، سنہری تناسب کہا جاتا ہے، ہر قدم پر مل سکتی ہیں.

سنہری سیکشن قانون کے تناسب کی بنیاد پر عمارت وسیع پیمانے پر فن تعمیر، کے ساتھ ساتھ آرٹ کے دیگر علاقوں میں استعمال کیا جاتا ہے. اس کے کام میں ہم آہنگی کی زیادہ سے زیادہ حاصل کرنے کے لئے کا انتظام بہت سے فنکاروں کے اس نقطہ نظر کے ساتھ. یہ اسی طرز کلاسیکی موسیقی کے سٹائل میں کام کرنے والے موسیقاروں کی طرف سے منایا گیا. راک اور جاز کے انداز میں گانے لکھنے جب اس کو دینے کے لئے.

ایک قدامت پسند کراس کی تعمیر کا قانون

تعمیر سنہری حصے اور آٹھ آرتھوڈوکس کراس کی بنیاد پر. اس کے سروں کی قیمت کے اوپر وضاحت کی گئی ہے، اب یہ مرکزی کی تعمیر بنیادی قوانین کی طرف رجوع عیسائی علامت. وہ مصنوعی طور پر مقرر نہیں کیا گیا ہے، لیکن زندگی کی ہم آہنگی کے نتیجے میں، اور ان کے ریاضیاتی بنیاد ملا.

آٹھ روایت کے ساتھ مکمل مطابق سندی آرتھوڈوکس کراس ہمیشہ جن میں سے سنہری سیکشن کے مساوی ایک مستطیل، پہلو تناسب میں فٹ بیٹھتا ہے. سادہ لفظوں میں، چوڑائی کی طرف سے اونچائی تقسیم کرکے، ہم 1،618 ملتا ہے.

اس کی تعمیر میں سینٹ لعزر کی صلیب (جیسا کہ اوپر بیان، آٹھ آرتھوڈوکس کراس کے لئے ایک اور نام ہے) جسم کے تناسب کے ساتھ منسلک ایک اور خصوصیت ہے. یہ اچھی طرح سے جانا جاتا ہے اطراف میں طلاق کے ہاتھوں بالکل ایک مربع میں فٹ بیٹھتا ہے کے ساتھ انسانی ہاتھوں کی مدت کی چوڑائی اس کی اونچائی اور اعداد و شمار کے برابر ہے. اس وجہ سے، مسیح کی ایک جھاڑو ہاتھ پر اسی بیم کی اوسط لمبائی،، اس سے جھکا ہوا کے دامن کو دوری ہے اس کی ترقی کا مطلب ہے. یہ سادہ، پہلی نظر میں، قوانین اکاؤنٹ سے ہر شخص کو سوال آٹھ آرتھوڈوکس کراس متوجہ کرنے کے لئے کس طرح ہے کے لینا چاہئے.

کلوری کراس

جس کی تصاویر کے مضمون میں پیش کیا جاتا ہے ایک خصوصی خالصتا خانقاہی آٹھ آرتھوڈوکس پار بھی ہے. یہ "کلوری کی صلیب" کہا جاتا ہے یہ چہرہ معمول آرتھوڈوکس کراس، اوپر بیان، کوہ کلوری کی ایک علامتی نمائندگی پر رکھا جاتا ہے. یہ عام طور پر کھوپڑی اور ہڈیاں تحت رکھا جاتا ہے جس کے اقدامات، کی شکل میں پیش کیا جاتا ہے. بائیں اور صلیب کے دائیں ایک سپنج اور بالا کے ساتھ ئلسٹریٹیڈ کیا جا سکتا ئھ.

ان اشیاء میں سے ہر ایک گہری مذہبی معنی ہے. مثال کے طور پر کھوپڑی اور crossbones. مقدس روایت کے مطابق، نجات دہندہ کی قربانی کے خون صلیب پر بہایا کلوری کی سب سے اوپر پر گرنے، ہمارے باپ آدم کی باقیات، اور اصل گناہ کی لعنت کے ساتھ ان کا دھونا جہاں اس کی گہرائیوں میں لیک کیا گیا تھا. اس طرح، ایک کھوپڑی اور مسیح کی ہڈیوں کی تصویر آدم اور حوا کی جرائم، کے ساتھ ساتھ نئے عہد نامے کو شکار کے تعلقات پر زور دیتا ہے - بوڑھے.

کلوری کی صلیب پر تصویر کو نیزہ کے معنی

راہبانہ لباس پر آٹھ آرتھوڈوکس کراس ہمیشہ ایک سپنج اور نیزے سے چھڑی کی تصاویر کے ہمراہ. متن کے ساتھ واقف یوحنا کی انجیل کے ساتھ ساتھ ڈرامہ کی مکمل یاد کیا جاتا ہے Longinus نامی رومی سپاہیوں میں سے ایک ہتھیار پسلیاں چھیدا اور زخم سے نجات دہندہ کے خون اور پانی بہہ گیا. یہ واقعہ ایک مختلف تشریح ہے، لیکن سب سے زیادہ عام ہیں IV صدی سینٹ Augustine کے عیسائی مذہبی عالم اور فلسفی کی تحریروں میں پایا.

اس میں وہ سو آدم خدا کے کناروں حوا پیدا بالکل اسی طرح جیسے اس کی دلہن، یسوع مسیح کی طرف میں ایک زخم سے، تا کہ ایک نیزہ یودقا، اس کی دلہن چرچ قائم کیا گیا تھا کا سامنا کرنا پڑا ہے کہ لکھتے ہیں. ، خون اور پانی سے آبنائے سینٹ Augustine کے مطابق، یہ ساکرامنٹ علامت - ایکیرسٹ، شراب رب کے خون میں ترجمہ، جہاں اور بیان، جس میں ایک شخص کو جو گرجہ گھر میں داخل ہوتا ہے، گرم پانی میں ڈوبی. سپیئر، جس زخم پر لاگو کیا گیا تھا، عیسائیت کے سب سے اہم اوشیش میں سے ایک ہے، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس وقت جو ویانا، Hofburg محل میں رکھا جاتا ہے.

ویلیو تصویر canes اور سپنج

اتنا ہی اہم تصویر canes اور سپنج ہیں. اولیاء کی کہانیوں سے مبشر جانتے مسیح میں دو بار پینے کے لئے پیش کی جاتی مصلوب ہو. پہلی صورت میں یہ شراب، گنقرس کے ساتھ ملایا گیا تھا کہ سست درد کی اجازت دیتا ہے کو پینے نشہ آور ہے، اور اس طرح سزائے توسیع.

دوسری بار میں انہوں نے "میں پیاسا ہوں!" کراس سے رونے سنا، انہوں نے سرکہ اور پت کی مکمل اسفنج لائے. یہ یقینی طور پر ختم ہو ایک آدمی کا مذاق تھا اور قریب ختم کرنے میں اہم کردار ادا. دونوں صورتوں میں، اذیت، ایک چھڑی پر impaled ایک سپنج، استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ اس کی مدد کے بغیر مصلوب یسوع کے منہ تک نہیں پہنچ سکا. ان کے لئے الاٹ طرح کے سنگین کردار کے باوجود، ان اشیاء، کے ساتھ ساتھ ایک بالا، بڑے عیسائی مزارات کے درمیان تھے، اور تصویر اگلی کلوری کی صلیب پر دیکھا جا سکتا ہے.

کراس خانقاہی میں علامتی شلالیھ

جو پہلے خانقاہی آٹھ آرتھوڈوکس پار دیکھتا لوگ، اس پر کندہ شلالیھ سے متعلق سوالات کے اکثر موجود ہیں. خاص طور پر، اس آایسی اور مڈل بار کے سروں پر XC. نغمے iisus hristos - یہ خطوط مختصر نام کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں کے لئے کھڑے ہیں. سلاوی الفاظ "خدا کے بیٹے" اور یونانی نائکی، جس میں "فاتح" کا مطلب کا نشان - اصل میں، صلیب کی تصویر درمیانی بار شلالیھ کے تحت واقع دو کے ہمراہ.

ایک چھوٹے سے بار پر، جیسا کہ اوپر بیان، علامت، پنطیس پیلاطس طرف سے بنائی گئی ایک شلالیھ کے ساتھ گولی، عام طور پر لکھا سلاوی ІNTSІ مخفف لفظ "یسوع ناصری یہودیوں کا بادشاہ" denoting کے، اور اس پر - "پاک کے بادشاہ" قریب تصویر نیزوں K، اور اس کے علاوہ canes کے T. بارے خط لکھنے کی ایک روایت بن، تقریبا XVI صدی سے، بائیں پر کراس اور حروف ML RB حق کی بنیاد پر لکھنے کے لئے شروع کر دیا. انہوں نے یہ بھی مخفف ہیں، اور الفاظ کا مطلب یہ ہے "ایک کھوپڑی، فاسٹ مصلوب کی جگہ."

ان نشانیوں کے علاوہ، ہم بائیں اور کلوری کی تصویر کے دائیں جانب کھڑے، دو حروف کا ذکر کرنا چاہئے G، اور اس کے نام میں ایک اندراج ہے، اسی طرح ڈی اور A - آدم کے سربراہ کے جملہ "پاک کے بادشاہ" مکٹ خانقاہی آٹھ آرتھوڈوکس کھوپڑی کے اطراف پر پینٹ، اور پار. قدر ان میں موروثی، انجیل نصوص کے ساتھ مکمل طور پر مطابق ہے، لیکن اصل تحریری طور پر مختلف ہے اور دوسروں کی طرف سے تبدیل کیا جا سکتا.

امرتا ایمان کی طرف سے عطا

یہ آٹھ آرتھوڈوکس صلیب کا نام سینٹ لعزر کے نام کے ساتھ منسلک کیوں کو سمجھنے کے لئے یہ بھی ضروری ہے؟ اس سوال کا جواب مردوں میں سے جی اٹھنے کے معجزے بیان، جان کی انجیل کے صفحات میں پایا جا سکتا ہے، یسوع مسیح کی موت کے بعد چوتھے دن، کا ارتکاب کیا. یہاں پرتیکواد واضح ہے: لعزر ایمان نجات دہندہ پر اعتماد کرتا ہے جو اس کی بہنیں مرتھا اور مریم یسوع کی قدرت کاملہ میں، اور ہر کسی کو ابدی موت کے ہاتھوں سے محفوظ کیا جائے گا کی طرف سے زندگی میں واپس لایا گیا تھا کہ کس طرح.

دنیاوی زندگی کے لوگوں کے باطل ذاتی طور پر خدا کا بیٹا نہیں دیکھ سکتے ہیں، لیکن وہ اس کی مذہبی علامتوں عطا کیا. ان میں سے ایک آٹھ آرتھوڈوکس کراس، تناسب، جنرل فارم اور جو اس مضمون کا موضوع تھے لسانی بوجھ ہے. وہ زندگی بھر کے ایمان کے ایک شخص کے ہمراہ ہے. قرآن فونٹ، بپتسما کی تدفین، مسیح کی اس چرچ کے دروازے کھولتا ہے جہاں یہ قبر کی gravestones :. آٹھ آرتھوڈوکس کراس پر dawns تک.

مسیحی ایمان کی چھاتی پر کا کوچ علامت

اپنی مرضی کے مختلف مواد سے بنا ایک چھوٹا سا کراس پہننے، IV صدی کے آغاز میں صرف شائع. مسیح کے جذبہ کا بنیادی آلہ زمین پر عیسائی چرچ کے قیام کے پہلے ہی سال سے اپنے پیروکاروں کے تمام میں پوجا کی کسی چیز، شروع میں یہ نجات دہندہ کی تصویر کے ساتھ گردن صلیب اور medallions کی ارد گرد پہننے کے لئے نہیں کا فیصلہ کیا گیا تھا کہ اس حقیقت کے باوجود.

بھی ہے میں نے کے وسط سے اور IV صدی کے آغاز سے پہلے ہونے والے ظلم و ستم کی مدت میں اس بات کا ثبوت، پیشانی پر مسیح کے لئے شکار کرنے کی خواہش اور کراس کی تصویر پر لاگو ہے جو اپنے آپ کو رضاکارانہ شہداء تھے. اس نشانی کی طرف سے وہ سیکھا اور پھر عذاب اور موت کو دھوکہ دیا. ایک کراس پہننے پر سرکاری مذہب ایک اپنی مرضی کے مطابق کیا گیا تھا کے طور پر اسی عرصے میں، میں عیسائیت کے قیام کے بعد، وہ مندر کی چھت پر نصب کرنے کے لئے شروع کر دیا.

قدیم Rus کی میں ئدنساس کی دو اقسام

روس میں، مسیحی ایمان کی علامات اس کے بپتسما کے ساتھ مل کر میں، 988 میں شائع ہوا. ایسا لگتا ہے کہ ہمارے باپ دادا بازنطینیوں دو اقسام سے وراثت میں ملا رہے تھے نوٹ کرنا دلچسپ ہے ئدنساس. ان میں سے ایک اپنے کپڑے کے تحت، سینے پر پہنا جا کرنے کے لئے استعمال. ان صلیب واسکٹ کہا جاتا تھا.

ان کے ساتھ ساتھ، نام نہاد encolpion تھے - بھی پار ہے، لیکن کسی حد تک وسیع تر، اور لباس کے اوپر پہنا جاتا ہے. ان کی اصل، وہ اوشیش، ایک کراس کے ساتھ سجایا گیا تھا جس کے ساتھ ایک reliquary پہننے کے لئے روایت سے ہے. وقت گزرنے کے ساتھ encolpion میں تبدیل کر چھاتی پر کا کوچ صلیب اماموں اور metropolitans کی.

انسانیت اور انسانیت کے اہم علامت

اس کے بعد سے گزر چکے ہیں کہ صدیوں کے دوران، Dnieper ساحل مسیحی ایمان کی روشنی سے روشن کرتے ہیں، آرتھوڈوکس روایت کئی طریقوں سے تیار کیا گیا ہے. مسجد حرام کو چھوڑ کر صرف اپنے مذہبی عقائد اور پرتیکواد کے بنیادی عناصر، آٹھ آرتھوڈوکس پار ہونے اہم ایک.

سونے اور چاندی، تانبے، یا کسی دوسرے مواد سے بنا ہے، یہ بری افواج سے اس کی حفاظت، مومن رکھتا ہے - ظاہر اور پوشیدہ دونوں. مردوں کی نجات میں مسیح کی طرف سے لایا قربانی کی ایک یاد دہانی کے طور پر، کراس پڑوسی کے اعلی ترین انسان دوستی اور محبت کی ایک علامت بن گیا ہے.