ایڈارڈ برنسٹین: بنیادی تصورات

اس مارکسی نظریے کی درڑھتا سے پوچھ گچھ کی جو اس نے کی تھی. سوشل ڈیموکریٹک خیالات کا ایک وشد حامی کے طور پر وہ جس SDS پر التزام ہے عقیدہ کے نظام، کے تبادلوں کی بنیاد قائم کی جس سنشودھنواد کا ایک نیا نظریہ، کے مصنف تھے. یہ آدمی - ایڈارڈ برنسٹین. "Bichevatel" مارکسزم اور دوسری انٹرنیشنل کے سربراہ اچھی طرح یقین تھا "سرمایہ دارانہ نظام کے خاتمے" اور غلط جڑ میں "پرولتاریہ کی دردرتا" کے نظریہ کے اصول ہیں. تو وہ کون ہے، ایڈارڈ برنسٹین، اور اچانک اس نے مارکس کے ایک مخالف بن گیا کیوں؟ مزید تفصیل سے اس سوال پر غور کریں.

بچپن اور بالغ کے سال

اس ایڈارڈ برنسٹین، جن کی مختصر سوانح عمری مورخین اور سیاسی سائنس دانوں کی دلچسپی ہے، ایک یہودی خاندان میں پیدا کیا گیا تھا کہ جانا جاتا ہے. یہ واقعہ جرمنی میں 1850، 6 جنوری کو پیش آیا. ایڈورڈ کے والدین امیر نہیں تھے، لیکن، اس کے باوجود، وہ ان کی اولاد کو تعلیم دینے کے لئے کے قابل تھے. مستقبل سوشل ڈیموکریٹس پیغام لڑکوں کے ایک اسکول سے فارغ، پھر اسکول میں شرکت کرنا شروع کر دیا.

جوان آدمی پھر کامرس کے سکول میں داخل ہوئے. اس کے گریجویٹس بننے، انہوں نے جرمن دارالحکومت میں Rothschilds کی طرف سے ملکیت ایک سادہ بینکاری ادارے میں ایک کلرک کے طور پر ایک کام مل گیا.

SDP

ایڈارڈ برنسٹین، ایک جوان آدمی سوشلزم کے نظریے میں ملوث کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے جو پہلے ہی کے طور پر. اسکول میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انہوں نے اپنے خیالات کا اشتراک کرنے والے لوگوں میں شامل ہیں جو "یوٹوپیا" کے نام سے ایک بینڈ، قائم کرتا ہے. 1872 میں، نوجوان لوگوں جرمن سوشل ڈیموکریٹک پارٹی کی صفوں میں شامل ہونے کی. متوازی میں، انہوں نے سیاسی میدان میں صحافتی سرگرمیوں میں مصروف ہے. جلد ہی ایڈارڈ برنسٹین، جن کی سوانح عمری سب کے لئے نہیں جانا جاتا ہے، یہ Dühring تیار سوشلسٹ نظریہ کے حامی ہیں. دیر 1870s میں، جرمن حکام جس کے بعد نوجوان نے اپنے وطن کو چھوڑنے پر مجبور کیا گیا سوشل ڈیموکریٹس کی طرف سے جاری اخبار، پابندی لگادی ہے.

ہجرت

انہوں نے کہا کہ سوئٹزرلینڈ منتقل ہو گیا. کچھ وقت کے لئے جوان آدمی کئی مطبوعات مالیات جس سوشل ڈیموکریٹس تاجر Hochberg کے اوپر کے سیکرٹری کے طور پر کام.

ابتدائی 1880s میں، ایڈارڈ برنسٹین، ایک ایڈیٹر کے طور پر آودک "سوشل ڈیموکریٹ" میں کام کرنا شروع کر دیا. اس صورت میں، وہ تقریبا 10 سال کے لئے کام کیا ایک فرینک شورش پسند کر رہے ہیں، تو صبر سوئس حکام، سوشل ڈیموکریٹس اور ملک سے نکال دیا کی طرف سے ختم کیا جاتا ہے بننے. ایڈورڈ برطانیہ، اس کی قسمت کا خود اینگلز کے ساتھ لاتا ہے جہاں سفر کے بعد. وہ قریبی دوست بن جاتے ہیں، اور برنسٹین - مارکسی نظریے کا حامی.

جرمنی میں

ابتدائی 1890s میں، ایڈورڈ آخر میں انہوں نے اپنے سیاسی کیریئر کی کوششوں پر توجہ مرکوز ہے جہاں اپنے وطن، کو واپس کرنے کی اجازت دی. اس مرحلے پر، انہوں نے آخر نظریے کے انتخاب پر فیصلہ کیا.

1902 میں، سوشل ڈیموکریٹس جرمن پارلیمنٹ کے ایک رکن بن گیا. انہوں نے کہا کہ 1928 تک اس کی صلاحیت میں ایک چھوٹے سے وقفے کے ساتھ کام کریں گے.

سنشودھنواد کے اصول

برنسٹین کی تاریخ میں انہوں نے مارکسی نظریے، وہ نہ اس کی تمام دفعات اتفاق نہیں کرتا، لیکن صرف کچھ کرنے کے مخالف کے طور پر درج کیا گیا. انہوں نے یہ بھی سنشودھنواد کے نظریے کو فروغ دیا.

مصنف نے یہ ایک سیاسی نظریے کے طور پر نئی تاریخی تجربے اور سوشلزم کے گریجویشن کے خلاف اور کس طرح کی تعلیم صرف ضروری ہے کیونکہ مارکس کا نظریہ، نظرثانی کی ضرورت ہے کہ اصرار. لیکن خیالات ایڈارڈ برنسٹین منعقد، اور سنشودھنواد کی پیدائش روسی انقلاب Vladimirom Leninym کے رہنما کی جانب سے جارحیت کے ساتھ موصول ہوئی تھیں.

"- تمام حتمی مقصد کے ساتھ - کچھ بھی تحریک": اس کے کاموں "سوشلزم کے مسائل" اور "سوشلزم اور سماجی جمہوریت کے مسائل" میں سوشل ڈیموکریٹس نے اپنے بنیادی مقالہ تیار کی ہے.

مارکسی نظریے کی تنقید کا جوہر

انہوں نے کہا کہ جیسا کہ اوپر بیان، سائنسی موزونیت کے لحاظ سے مارکسزم کی بعض دفعات کے درست پوچھ گچھ کی ہے کر رہا ہے. یہ خاص طور پر، سمجھتے سرمایہ داری کی ترقی پرولتاریہ کی دردرتا دلاؤں گا کہ کرنے کے لئے، شامل ہیں. کیا ابھی تک اس بات پر اتفاق نہیں کیا گیا، ایڈارڈ برنسٹین؟ مارکسزم کے بنیادی نظریات حقیقت یہ بورژوا نظام کو معیشت کے تمام شعبوں میں سرمایہ کی لازمی ارتکاز کی ضرورت ہوتی ہے کی بنیاد پر، بھی انہیں مسترد کر دیا. سوشل ڈیموکریٹس کے مطابق، زیادہ سرمایہ دارانہ نظام، کم توجہ کلاس تضادات، اور اس معاملے میں عام کارکنوں کی زندگیوں کو ترقی یافتہ، ریاست تبدیلیوں کی قیمت پر بہتر بنایا جانا چاہئے.

اور ایک بہت اہم آلے کے بورژوا قسم کے ایک سماجی ریاست کی تعمیر میں - ایک مقننہ، جس میں "بائیں" اکثریت میں نمائندگی کیا جانا چاہئے.

تاہم، برنسٹین سیاسی اور اقتصادی اداروں کے بتدریج اصلاحات کا حامی ہے. اور یکجہتی اور جمہوریت کے حق خودارادیت کے اصولوں کو بھی "نرم" اور "ٹیسٹنگ" لاگو کرنا ہوگا. تاہم esdekov جبرن (میکانکی) ایک ہی تسلسل کو تہ و بالا کر کے خلاف خبردار کیا، دوسری صورت میں معاشرے میں ایک بحران کا سامنا کر سکتے ہیں.

وڈمبناپورن حقیقت یہ ہے جس کی معیشت کا "سماجیکرن" کا باعث بن سکتی پرولتاریہ کی طرف سے طاقت کے صرف مسلح جبتی کے مطابق پریکٹس مارکس اور اینگلز کے نظریہ کی تصدیق نہیں ہوئی ہے.

"سائنسی سوشلزم کو کیا یہ ممکن ہے؟"

تو کام کی Eduarda Bernshteyna، 1901 میں لکھا گیا ہے. اس میں انہوں نے ترقی کی مارکسسٹ ماڈل سے متعلق اصلاحات کے اہم علاقوں میں دیئے گئے. سوشلزم کا تصور سوشل ڈیموکریٹس قول کے تین نکات پر غور کریں. سب سے پہلے، ایک اصول کے طور پر سوشلزم کا مطلب کلاس تضادات ہیں جس کی بنیاد.

دوسرا قول کنٹرول کے ساتھ ایک اجتماعی فارم میں سرمایہ دارانہ نظام کی تبدیلی کے لئے ایک تحریک کے طور پر اعتراض پوزیشننگ ہے. جس راہ معاشرے کی ترقی کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ ایک نظریے - تیسرے یہ کہ سوشلزم چلتا ہے.

یہ ایک کلاسک غلطی ہے - اس کام میں ایڈارڈ برنسٹین کا اعلان کر دیا ہے کہ معاشرے کی ترقی کا مثالی مقاصد کے طور پر کلاس تنازعات کا مقصد پر زور دیا.

"ہر سوشلزم کے نظریہ سائنس کی حیثیت میں تعمیر دعوی کرنا، اس کے منطقی ثبوتوں کے سلسلہ میں ایک invariable اصول کے طور پر پوزیشن میں ہونا چاہئے. پریکٹس کے ساتھ قریبی تعاون کا ایک موضوع ہے، جس کا مقصد سوشلزم، اس حقیقت بعض صورتوں میں اس کا کوئی عملی تحریک کو کم کیا جا سکتا ہے، - مارکسزم کے bichevatel "" لکھتا ہے ".

برنسٹین خیال پریکٹس اور نظریہ کے سمیکن کے طور پر سوشلزم وہ اس کی ضرورت نہیں تھی، اگرچہ سائنسی ثبوت کے لئے خود کو قرضے نہیں ہے کہ آگے رکھتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ سوشلزم کے نظریے یہ کچھ اخلاقی اور قانونی سمجھتے فراہم کی ہے کہ صرف شرط پر قابل عمل ہے.

تاہم ترمیم esdekov عصر مطلق استرداد طریقہ کار اور مارکسزم نظریہ کے طور پر تشریح.

مارکسزم سوشل ڈیموکریٹس کو ذاتی رویہ

Karla ایک Marksa رویہ کی تعلیمات کے سماجی جمہوریت کی نظریاتی طور ایڈارڈ برنسٹین مبہم ہے. انہوں نے کہا کہ سول سوسائٹی کی اس میں Symbiosis اپ ڈیٹ جدید تحقیق کی حیثیت سے، طبقاتی جدوجہد کے اصول، تاریخ، فلسفہ، سرمایہ دارانہ نظام کی سیاسی معیشت کا مرکز کے طور پر اس نے دیکھا.

ایڈارڈ برنسٹین جزوی طور پر مارکسزم کے بنیادی اصولوں کے inviolability بے اثر کرنے کے قابل تھا، لیکن وہ ایک مثبت پہلو میں اسے الگ تھلگ کرنے کے لئے ہے. طبقاتی جدوجہد اور روحانی اور نظریاتی سرگرمیوں: خاص طور پر، سوشل ڈیموکریٹ سوشلزم کے دو معنی شریک کا وجود Karla ایک Marksa کی تعلیمات کو مضبوط کرنے کے قابل تھے اور اس حقیقت کا فائدہ خیال کیا.

مؤرخین برنسٹین کی سوچ کا بنیادی جزو فکری دیانتداری تھا کہ رائے ہے. انہوں نے کہا کہ مارکس اور اینگلز کی تعلیمات کے پیروکاروں کی پہلی نئی تاریخی حالات میں اس کی حیثیت اور تاثیر بھی توجہ مبذول کرائی تھی.