قدیم مصر میں سماجی ڈھانچہ اور اس کی خصوصیات

قدیم مصر - مشرق کی تہذیب. اور بڑی اہمیت کا یہاں ایک جغرافیائی جزو، اور culturological اور تہذیب نہیں ہے. یہاں، معاشرے کی ترقی میں اہم کردار کوئی نجی املاک، اور زار روس اور مندر کے انتظام ادا کیا. اس طرح، سماجی معاشرے کے ڈھانچے کو قدیم مصر، ملک کے سب سے پہلے ممالک میں سے ایک کی جائے پیدائش پر بہت کمزور ترقی کے لئے. اور یہ فرق صرف اس تہذیب کی خصوصیت، بلکہ دوسرے ایسٹرن نہیں ہے. قدیم مصر کے سماجی ڈھانچے کی خصوصیات کیا تھیں؟ ہمیں اس مضمون میں جائزہ لیتے ہیں.

قدیم مصر: مبادیات

ہم عوام کی زندگی کے بارے میں بات کر شروع کرنے سے پہلے، میں نے تاریخ کے دائرے میں ایک مختصر گھومنے پھرنے بنانا چاہتے ہیں. لہذا، مصر کی ترقی میں کئی ادوار، سلطنتوں سے گزری ہے: ابتدائی (.... III صدی قبل مسیح کے آغاز)، قدیم، میڈیم ((XXIV صدی قبل مسیح کے XXVIII .. کرنا) XVII کے III صدی کے آخر سے. صدی قبل مسیح. ای.)، نئی (ے XVI-XII XI-VIII صدی قبل مسیح. ای کے.) اور بعد میں (VII سے کر IV-I صدی قبل مسیح. ای.).

یہ تمام ادوار ریاست کے انتہائی سست ترقی کی طرف سے خصوصیات ہیں. لڑائی جھگڑے کے ذریعے اس کی تمام پھر ایک طاقتور ریاست میں ضم اس کی تاریخ میں قدیم مصریوں کے تمدن کے دو حصے (اوپر اور نیچے مملکتوں) میں تقسیم کیا جاتا ہے کہ غور کرنا چاہیے، اور. اس کے علاوہ، یہ فتح کے مسلسل جنگوں تھا. ان واقعات کے پس منظر کے خلاف صرف فرعون کی طاقت کو مضبوط کیا اور کلاس اسماتایں غلام نظام کے نتیجے میں ہے.

ملک کی آبادی - افریقی Hamitic لیبیا، Nubians اور سامی - افریقہ کے ایک مقامی. یہ تمام لوگ دریائے نیل کے نچلے وادی کے علاقے میں رہنے کے لئے منتخب کیا ہے - یہ بستیوں کی قدرتی سرحد تنہائی کو یقینی بنایا اور سیکورٹی کے کچھ ڈگری میں تھا.

رچ نہ صرف زرخیز زمین، بلکہ معدنیات علاقے میں مکمل طور پر لوگوں کے لئے فراہم کی جاتی ہیں. پہلی تعلقات عامہ میں ایک وقت میں پیدا ہو آبپاشی کی سہولیات کی نیل تعمیر کا سیلاب کو کنٹرول کرنے کی ضرورت ہے جب. سوسائٹی کام جو حکومت کی جائے گی ان لوگوں کو، اور اس کے انجام دینے والے ان لوگوں میں تقسیم کیا جاتا ہے.

تعلیم اور ریاست کی ترقی

اس طرح، تقریبا V. میں BC. ای. ریاست قدیم مصر کا وجود شروع ہوتا ہے. اس میں کئی کثیر رقمی پر مشتمل ہوتا ہے (ملک میں کے طور پر قدیم تصفیہ کہا جاتا ہے) اور IV کرنے کے لئے. BC. ای. اوپر اور نیچے - دو مملکتوں بنائے گئے ہیں. ان کی یونین خونی کے ساتھ منسلک ہے آپسی جنگوں. یہ سب ابتدائی بادشاہی کے دوران جگہ لیتا ہے. ریاست کے طور پر قدیم ملک کے وجود کے دوران انتہائی مرکزی تھا. ایک بار پھر، مصر Noma ہم میں decomposed ہے، اور ان میں سے ہر ایک کی آزادی کا دعوی. ایک بار پھر ملک کی شہری ریاستوں کے درمیان ایک جنگ شروع.

ملک کو متحد صرف مشرق برطانیہ کے دوران ممکن تھا. اس لیفکاڈا کے شہر کے مرکز بن گیا. آخر میں - ایک بار گرنے، جنگ اور مضبوط ترین سلطنت میں یونین، قدیم دنیا (نئے برطانیہ) میں راج کرنے کا دعوی. یہ جارحانہ یودقا کا ایک وقت ہے. بعد - ایک بار پھر کمی ہے جس سے قدیم مصر نہیں گیا ہے - انہوں نے فارسیوں اور پھر سکندر اعظم فتح کیا. - صرف ایک اب ایک بار طاقتور تہذیب: اس کے علیحدہ وجود ختم ہوتا سلطنت روما کے صوبے.

سیاسی نظام

قدیم مصر کیسے ریاستی منصوبے میں تھا؟ سماجی ڈھانچہ ہمیشہ سے شروع ہوتا پالیسی آلہ. شمالی اور جنوبی - یہ ہے کہ اس وقت، اور مرکزیت اور وکھنڈن ڈویژن میں نے ہمیشہ دو اضلاع میں ملک رہا ہے کہا ہوگا. وہاں گورنروں فرعون حکومت کی. انہوں نے کہا کہ خود ان کی انتظامی اتھارٹی کے عنوان، بیان کیا گیا ہے جس :. "دونوں ممالک کے رب" مقرر

ریاست ہمیشہ ایک سختی سے مرکزی رہا ہے، ویوجن وقت کے ادوار نہ ہونے کے برابر تھی. فرعون نے ایک وسیع بیوروکریسی اور مرکزی کے غیر مشروط اتھارٹی کی بنیاد پر. حکومت میں فرعون غالب کردار چیف Vizier کی تھی جہاں شاہی عدالت کو تفویض کیا گیا تھا. یہ اس کے لئے ہے اور بڑے اور چھوٹے حکام کی ایک بڑی عملے کے ساتھ فرعون اور محکموں کے سربراہان، اطاعت کرو.

زمین پر، nomarhi بھاگ گیا. وہ غیر مشروط طاقت ہے، لیکن صرف ان کے موضوع میں. nomarhov میں بھی بیوروکریسی اترا تابع کر دی گئی. اس نظام میں سب سے کم سطح پر انتخاب وارڈن سربراہی ساتھ فرقہ کونسلوں تھے. وہ عدالتی اور انتظامی کارروائیوں، کے ساتھ ساتھ اقتصادی سرگرمیوں کے لئے ذمہ دار تھے.

عوامی تعلقات کی ترقی

اس کی تاریخ میں قدیم مصر کا ایک ارتقا سماجی ڈھانچے کے طور پر، غور کریں. ابتدائی طور پر، نوجوان قوم ایک بکھرے شہری ریاستوں، ہر ان کے اپنے قوانین کی طرف سے رہتے تھے تھا اور اس کے اپنے حکمران تھا.

ابتدائی بادشاہی کے دوران ریاست کے قبائلی اتحاد کی ایک قسم تھی. ملک کی آبادی ایک کمیونٹی میں متحد ایک آزاد کسانوں، تھا. اس کی اور بجلی کی کاشت کے لئے زمین مختص کرنے کے لئے. ریاست کو زراعت کی مصنوعات سے آمدنی کا حصہ ضروری ادا کرنے تھے.

اس سے معاشرے میں ایک غلطی، غلاموں اور غلام مالکان میں تقسیم نہیں ہے پرانا برطانیہ کے دوران تھا. قدیم مصری معاشرے کی ساخت inhomogeneous مقدار ہو جاتا ہے: تمام سماجی اور املاک کے تعلقات کا تعین. فرعون باہر کاہنوں کے استعمال میں صف میں. یہ ایک دیوتا مساوی ان کی حیثیت اور لامحدود طاقت vesting متعلقہ فرعون کی قوم کی ساکھ کے ساتھ ہے،.

مشرق برطانیہ کے دور غلام نظام کے نہ صرف بڑے پیمانے پر ترقی کی طرف سے (اب استعمال کیا غلاموں اور فارم میں) سے خصوصیات ہے. قدیم مصر کے سماجی ڈھانچے اس مدت حقیقت یہ معاشرے تیزی ستریقرت ہے کی طرف سے خصوصیات ہے. لہذا، وہاں nedzhesy، چھوٹے درجے کے کاروباریوں. وہ، اسی طرح فقیہہ، کسانوں اور کثرت میں رہنے والے تاجروں، لیکن کسانوں اور دیگر نچلے تہوں شاید ہی کھانے کے لئے پیسے مل.

نیو برطانیہ میں فتح کے وار بنیادی طور پر غلام کلاس میں اضافے پر اثر انداز. تمام ممالک حتمی ریاست اور گرجا گھروں کو تفویض. لہذا، زمینداروں ایک طبقے کے طور پر غائب ہیں. اور یاجک اس ملک میں کام کرنے کے لئے کوئی بھی ان کے اسی طبقے کے مجرم کے اراکین کو دینا اجازت نہیں ہے. ابھی پجاری - ایک بند کلاس، آپ کو ایک متعلقہ اصول کی طرف سے صرف حاصل کر سکتے ہیں جس میں.

قدیم مصری معاشرے کے جنرل خصوصیات

لہذا، سماجی ڈھانچہ ایک قدیم مصر میں ہے کہ ایک ابتدائی اختتام کر دے. سوشل اس کے ڈھانچے مندرجہ ذیل خصوصیات ہیں:

• مجھے فرعون خدائی کے لئے احترام کیا گیا تھا جنہوں نے سر پر کھڑا تھا.
• حکومت کی شکل - ایک مطلق العنانیت، اور یہ ایک مذہبی فرقے میں بادشاہ کے مصر کی وزارت کی تعمیر کی طرف سے خصوصیات ہے.
• ایک خاص کردار کاہنوں کو دیا گیا.
• دیہی کمیونٹیز زمین پر اقتدار پر انحصار کرتے ہیں کہ - معاشرے کی بنیاد.
• ایک اور واضح کلاس ڈویژن.
• - امام اور عدالت شرفا - فوجی - کسانوں اور دستکاروں - غلاموں فرعون: مندرجہ ذیل کے طور پر سوشل تہوں کو کم کرنے کے لئے اعلی سے پدانکردوست ترتیب میں قدیم مصر کی ساخت ہے. مؤخر الذکر کو مکمل طور پر عوامی زندگی سے خارج کر دیا گیا تھا کہ وہ انسانوں کے طور پر غور نہیں کیا گیا ہے کیونکہ، اور کہا جاتا ہے "انسانوں". اس کے بارے میں بعد میں بات کریں.
• بیوروکریسی بھرپور تھا، لیکن تھوڑا سا ڈیوٹی پر تقسیم کیا. ایک شخص کی انتظامیہ اور آپریشن، اور اقتصادی لئے ذمہ دار ہو سکتا ہے، اور یہاں تک کہ بعض مذہبی رسومات انجام دیتے ہیں.

فرعون کی طاقت

اب ہر ایک سماجی گروپ کے بارے میں الگ الگ بات کرتے ہیں. قدیم مصر، سماجی ڈھانچہ مطلق العنانیت پر مبنی ہے، فرعون حکومت کی. اس کے فرقے معبودوں کے ساتھ ایک برابر کے طور پر پوزیشن. اس کے مطابق، کہانت خدا نے بادشاہ کی ایک خاص رسم عبادت تیار کیا گیا ہے. اور فرون کے نام الہی اصل عکاسی کرتے ہیں. مثلا، Amenhotep - "امون پرسکون" Thutmose - "Thoth کے خدا سے پیدا ہوا ہے." قدیم مصری فصلیں، بہبود، جنگ کی عدم موجودگی میں فرعون خدا پر منحصر ہے کہ خیال کیا.

کہ بادشاہ مصر کی زمین، دے یا واپس لے سکتا ہے جو کا بنیادی مالک تھے. اس کے ہاتھ میں، عدالتی اختیارات، انہوں نے سپریم حکام مرکوز کر رہے تھے مقرر کیا.

پاور فرعون کی، کیونکہ پیدائشی حق کی طرف سے وراثت میں ملا تھا، لیکن پہلی بیوی کو عام طور پر خون اسی سے متعلق ہے (اکثر رشتہ داروں بہنوں کے ساتھ بھی شادیوں واقع ہوئی ہے) دوسری بیویوں اور رکھیلیوں تھے. ایک برابری پر تمام تھے. لیکن ایک راجونش ایک اور مصیبت کے وقت کے بارے میں کیا، تبدیل کیا ہے؟ یہاں، کاہنوں ایک "جواز" ملا. مصریوں کے عقائد کے مطابق الہی خاندان کے اندر اندر ایک رشتہ کافی نہیں ہے، ہم اب بھی ایک بادشاہ ہو گیا دیوتا کرنا ہے. اور حکمران گٹوں کے ایک تبدیلی. اس کے علاوہ، "خدا کے داخلی دروازے" نہ صرف وارث، اسی طرح بہن، بیوی اور دوسروں بنایا جا سکتا ہے.

یاجکوں

قدیم مصر کے سماجی ڈھانچے کی خصوصیات اس طرح فرعون کو اس کے تمام صوابدیدی طاقت کے ساتھ، اکیلے حکومت کرنے کے قابل نہیں ہو گا کہ ہیں. وہ کاہن ہیں اس کے ساتھ ساتھ حکام، شرفا پر بنیادی طور پر انحصار.

سب سے پہلے - طرز عمل اور زندگی کے مقاصد کے قانون سازوں. کاہنوں مواصلات معاشرے اور دیوتاؤں کی تقریب سے تعلق رکھتے تھے چونکہ، یہاں تک فرون ان سے سنیں. سان پادری جاؤ اتنا آسان نہیں تھا: آپ طویل اور سیکھنے کے لئے مشکل رہا ہوگا. جمع علم کے چار سال کے ساتھ آئندہ نسلوں کو منتقل کیا جا کرنے کے لئے شروع کر دیا.

دیوتاؤں کی خدمت کے انسٹی ٹیوٹ بہت تیار کیا گیا تھا: نتنیم اور سیکولر کیریئر میں کام کرنے والے، راز اور مسودات، بصیرت کی کیپرز - علامات کے تمام قسم کے ترجمانوں، اور یہاں تک ھگولودوں.

مختصر میں، پادریوں قدیم مصری معاشرے کی زندگی میں ایک بہت اہم کردار ادا کیا. رسومات کے بارے میں ان کے علم، دیوتاؤں، ادویات اور یہاں تک کہ زراعت اور گلہ بانی کی مرضی، نیچے نسل در نسل، منظور مقدس سمجھا، گلیوں میں عام آدمی سے چھپا. اب تک، Egyptologists، سائنسدانوں پادریوں کے انچارج تھے کیا دریافت کرنے کے لئے جاری رکھیں.

اشرافیہ

قدیم مصر کی تہذیب کے سماجی ڈھانچے، اس کی نوک پجاری تک محدود نہیں ہے. فرعون نے بھی اپنے دربار شرفا پر انحصار. اس اشرافیہ، ان دراصل قومی زندگی کے تمام شعبوں سے کنٹرول تھا. ان کے درمیان چیف Vizier کی، یا ذات تھی. یہ آدمی فرعون کے دائیں ہاتھ تھا. ایک اصول کے طور پر، انہوں نے حکمران خاندان سے منتخب ہوئے تھے. Vizier کی جگہ لے لی، جب اشرافیہ، نہ فرعون سے متعلق کے ایک رکن کے مقدمات تھے - یہ ملک، نام نہاد منتقلی کی سالمیت کو کمزور کرنے کے ادوار میں ہوا.

تو، کیا افعال ذات کو تفویض کر رہے تھے؟ تمام قدیم مصر اس کے ہاتھ میں اصل میں تھا. سماجی ڈھانچے کے تمام شرفا، مختلف شاخوں کے سروں پر، یہ جوابدہ ہے کہ اس طرح سے بنایا گیا تھا. اس کے علاوہ، Vizier کی سربراہی میں کیا گیا تھا:

• مالی محکموں.
• عوامی کاموں (مثلا، آبپاشی کے).
• انہوں نے کہا کہ سرمایہ کی زندگی پر حکومت کریں اور اس کی نگرانی کی.
• انہوں نے کہا کہ فوج کے لئے ذمہ دار تھا.
• انہوں نے کہا کہ عدلیہ کے سربراہ.

اشرافیہ کے باقی فرعون اور ذات کی اطاعت. وہ امیر لوگ خود کبروں اور پرتعیش گھروں میں رہنے تعمیر کی گئیں.

نوکرشاہی

انفرادی توجہ فقیہہ. انہوں نے سب سے زیادہ اشرافیہ سے تعلق رکھتے تھے اور آفاقی احترام کا لطف اٹھایا. زیادہ تر ان پڑھ لوگوں کو قدیم مصر سے آباد. سماجی ڈھانچے فقیہوں طاق الگ شناخت کے لئے اس طرح ممکن ہے.

ان ملازمین کو فرعون کے لئے اس کے حکم قلمبند نہیں ہیں، لیکن اس کے علاوہ، نیل میں پانی کی سطح کا حساب کرنے کا طریقہ سیلاب کی صورت میں نتائج کا اندازہ کرنے کے حوض میں، نام سے جانا جاتا کے ذخائر جانتے تھے. انہوں نے زراعت اور مویشیوں کی افزائش میں اہم تھے. سب کے بعد، صرف پڑھا لکھا شخص نیل، کیا فصل ہو جائے گا کے سیلاب کے بعد جائزہ لینے، اور جانوروں یا کھانا پکانے کی شراب کی تعداد شمار کرنے کے قابل ہے. کاتبوں ٹیکس جمع کرنے کے ذمہ دار تھے.

وہ (ذاتی ڈیٹا بھی شامل ہے) ایک خط، رسم دعا تخلیق ریکارڈ کرنے کے لئے کی مدد کے لئے پوچھا.

قدیم مصر کے ایک سماجی ڈھانچے کے طور پر بیوروکریسی کیا ہے؟ مختصر طور پر ہم یہ کہہ سکتے ہیں: وہ رینک کے مطابق تقسیم کیا گیا. نوم جس کے نتیجے میں معیشت کے مخصوص علاقوں کے لئے دیگر ذمہ دار کو پیش ایک خاص شخص کی ہر چارج.

فوج

فرعون noblemen کی اور پادریوں کے ایک طاقتور اتحاد صرف فوجی طاقت کو مضبوط کرنے کے قابل تھے. چنانچہ ایک فوج موجود ہے.

قدیم مصری معاشرے میں ایک یودقا جگہ بہت معزز تھا: وہ اپنے گھروں، جائیداد، زمین تھا. صرف ایک ہی چیز وہ نمٹا نہیں کر رہے ہیں، - یہ میری زندگی ہے. سب کے بعد، فرعون کا ایک فیصلہ، کسی بھی وقت، پادریوں کی طرف سے حمایت کی طرف سے ایک جنگ اٹھانے سکتا ہے. اس فوج کے ساتھ لڑائی میں شکار داخل ہوئے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. سب کے بعد، لوگوں کی فتح کی جنگوں کے نتیجے میں ان کی جائیداد کو تلاش کریں.

فوج کی اندرونی آپسی تنازعات کے حل کے لیے استعمال کیا گیا تھا.

قدیم مصری تہذیب کی چوٹی پر، فوج، 100 ہزار لوگوں کا شمار یہ دنیا کی سب سے مضبوط تھا.

کسانوں اور دستکاروں

قدیم مصر کی سب سے بڑی سماجی درجہ - کسانوں. وہ کلاس اوپر بیان کھلایا، اور انہیں ایک آرام دہ وجود ہے. خود کسانوں آرام دہ وجود کا دعوی نہیں کر سکتا تھا کے طور پر. برعکس زمینی وہ tilled ان کی جائداد، بالترتیب، فصل اور مویشیوں کسانوں کی سب سے زیادہ چڑھ گیا ہے نہیں تھا. غریب، بھوکا، وہ اکثر عوامی کاموں میں استعمال کیا جاتا ہے.

بالکل اسی زندگی کو قدیم مصری دستکاروں میں تھا. جہاں وہ مصنوعات بنایا ورکشاپوں، وہ تعلق نہیں ہے. ایک میزبان عظیم کرایہ کے طور پر تقریبا تمام مصنوعات لینے اور پھر واقف تاجروں اور تاجروں کا استعمال کرتے ہوئے فلایا قیمتوں پر دوبارہ فروخت.

غلاموں

لیکن سب سے زیادہ ناقابل رشک پوزیشن، کورس کے، غلاموں تھا. مصر - نہ صرف دنیا کی قدیم ریاست کے غلام نظام کے ساتھ. یہ اس وقت کے سماجی ڈھانچے میں روایتی تھا.

غلام انسانوں کے طور پر غور نہیں کیا گیا، وہ "انسان" تھے، فروخت خریدنے اور ایک ٹرافی کے طور پر لت. غلام کے مالک کے ہاتھ میں ہر بندے کی قسمت: وہ مار سکتا معذور بنا رہے ہیں. اور حق کی خلاف ورزی (یہ وہی "نقصان" جائیداد ہے) ایک اور غلام کے قتل تھا.

غلاموں قانونی طور پر کچھ بھی نہیں مطلب کے درمیان شادیوں: ایک شوہر اور بیوی آسانی سے الگ ہو سکتا ہے، مثال کے مختلف مالکان کو دوبارہ بیچنا.

بالکل، غلاموں کے ملک کی بغاوتوں. لہذا، ان میں سے ایک کے لئے "شکریہ" بغاوت کو آسانی عرب کے خانہ بدوش حاصل کرنے کے قابل کے دمن کمزور.

تہذیب کے زوال کے سماجی اسباب

- ظالمانہ دشمنی اور نفرت ان کے درمیان موجود اس کے برعکس، کوئی اتحاد تھا بلکہ: قدیم مصر کے تمام طبقات کا تجزیہ کرنے کے بعد، آپ کو ایک واضح نتیجے کر سکتے ہیں. اور حزب اختلاف کی لائن تک محدود نہیں ہے "غلاموں، کسانوں - جاننا" امیر، اشرافیہ طاقت چاہتا ہے اور فرعون کے خلاف سیاسی کھیل شروع ہوتا ہے. تو ہمیشہ ان کے ظلم اور مظلوم کے ساتھ سماجی نظاموں میں ہوتا ہے. قدیم مصر کے سماجی ڈھانچے کے imperfections کے نتیجہ تہذیب کی کمی تھی.