دانشورانہ ترقیمذہب

میٹروپولیٹن کرنیلیس - جیونی، روحانی راہ، سرگرمی

پرانا مومنوں ماسکو کے میٹرو پولیٹن اور تمام روس کرنےلیس (سیکولر نام - کونستنتین Titov) روس میں اور دنیا میں رہنے والے تقریبا دو ملین پرانا مومنوں کے پادری ہے. اس مذہبی تحریک کے دل کی گہرائیوں سے اس بات پر یقین پیروکاروں، وہ سچ، خالص عیسائیت، سترہویں صدی کے بے بنیاد چرچ اصلاحات تحریف نہیں ہے جس کی تبلیغ کی.

پرانا عقیدہ کی تاریخ روسی چرچ میں دکھی صفحات میں سے ایک لگتا ہے. خدا پر ایمان - ایک جلدبازی تبدیلی کے بعد سے Nikon سلافی کے لئے سب سے اہم بنیاد میں سے ایک پر روسی عوام منقطع ہوگیا. کٹر مخالف دشمنی اور سابق مذہبوں کی باہمی دشمنی کی وجہ سے تقسیم، اچانک دشمن بن گیا.

پرانا مومنوں 'چرچ - تاریخی جائزہ

پرانا مومنوں عظیم چرچ اصلاحات، پیٹرآرک Nikon کے 1653-1666 سال سے منعقد کیا گیا تھا جس کے بعد، 17th صدی کے دوسرے نصف میں شائع ہوا. تبدیلیاں تعلق عبادت، رسومات، نصوص کی مقدس کتابوں. مثال کے طور پر، تین انگلیوں سے کراس کی نشانی عیسی علیہ السلام کے نام لکھنے یسوع کے پرانے ہجے تبدیل کر دیا ہے، dvoeperstnomu جگہ لے لی، ٹرپل الحمد "بھگوان" کے بجائے ایک ڈبل کے معمول بن گیا.

خوبصورت آبادی کے متاثر کن حصہ اور پادری ان بدعات کو قبول نہیں کیا. لہذا تقسیم ہوگئی، اور بوڑھے مومنو کو بھی دو حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے جس میں وہاں تھا: bespopovskogo پادریوں کو تسلیم، اور علما نہیں، یہ خیال کاہنوں اب بھی مشق اور عبادت کرنے کی ضرورت ہے. وہ Nikon کی اصلاحات سے انکار کرنے والے مفرور کاہنوں کے لئے ایک پناہ گاہ بن گیا ہے کیونکہ Popovtsev beglopopovtsami بھی کہا جاتا ہے.

حکومت خاص طور پر ان کے رہنما avvakum کی، موجودہ میٹروپولیٹن کرنیلیس عزت ہے جس کے خلاف پرانا مومنوں کے سفاکانہ ظلم و ستم شروع کر دیا، اور. حبقوق ایک بار ایک قریبی ساتھی اور اسسٹنٹ Nikon کی تھی، لیکن اس کے اصلاح پسند اصلاحات کو قبول نہیں کیا اور سچے راسخ الاعتقادی کے لئے جدوجہد کرنے کے لئے خود کو وقف. پجاری نافرمان بدعات کی مذمت کی، پرجوش بادشاہ کو عرضداشتیں لکھا بھی موت کے چہرے میں، وہ ضدی تھا اور اپنے نظریات کو ترک نہیں کیا. حبقوق سچے ایمان کے لئے پرانا مومنوں مقدس شہید بننے سے 1682 کے موسم بہار میں جلا دیا گیا تھا.

پاور بوڑھے مومن چرچ کا رویہ نرم کیا صرف دو صدیوں کے بعد، الیگزینڈر II پرانا مومنوں سرکاری عہدہ منعقد کرنے کے اسکولوں کو کھولنے کے لئے، بیرون ملک سفر کرنے کے لئے ایک مفت سروس بنانے کے لئے، کی اجازت دی گئی ہے جس کے مطابق ایک فرمان پر دستخط کیے تھے. اور 1971 میں، قدامت پسند چرچ کونسل جس 1656 اور 1667 کی دہائی میں کونسلوں میں منظور کیا گیا تھا "تقسیم"، کے غیر قانونی تسلیم کیا.

میٹروپولیٹن کرنیلیس - سوانح حیات

مستقبل میٹروپولیٹن کرنےلیس (Titov کونستنتین Ivanovich) Orekhovo- کے مضافاتی قصبے میں اگست، 1947 کے پہلے پیدا ہوئے. دونوں والدین بوڑھے مومن تھے. ان کے خاندان نے کتنی چھوٹی سے kostya 1962 میں تھا، آٹھویں جماعت کے بعد، جہاں انہوں نے کے طور پر بہت سے 35 کے طور پر سال کام کیا ایک مقامی کاٹن مل، پر کام کرنے کے لئے جانا، امیر نہیں تھا.

کونستنتین مسلسل کام پر سیکھا. سب سے پہلے تو کالج میں، رات سکول میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے لئے ہے، اور 1972 میں انہوں نے ماسکو میں آٹوموٹو انسٹی ٹیوٹ سے گریجویشن کی. محنت اور تعلیم کے لئے کی خواہش نے اسے TCI (محکمہ. کنٹرول) کے سربراہ کے طالب علم سے جانے میں مدد دی.

روحانی راہ کے آغاز

1991 کے بعد سے، مستقبل میٹروپولیٹن کرنیلیس پرانا مومنوں کی چرچ کونسل شہری کمیونٹیز کے سربراہ بن گئے. Leonty Pimenov، ان کے طالب علم ایک بہت بڑا اثر پر تھا جو - ان کے سرپرست اور روحانی استاد Orekhovo-Zuevo مندر ورجن کی ایک پادری اور ریکٹر تھا. کئی طریقوں میں باپ Leonty ایک پادری بننے کی ترغیب دی.

چرچ سروس

1997 کے موسم بہار میں، کونستنتین Titov برہمچری کی ایک ڈنر دیا اور میٹروپولیٹن Alimpiy پرانا مومنوں کی طرف سے deacon حکم. مارچ 2004 میں، مناد کانسٹنٹائن میٹروپولیٹن Adrian کی طرف سے ایک پادری مقرر کیا گیا تھا. نو دریافت شدہ پنڈت دوسرا وہ Leonty Pimenov کی قیادت میں ایک چرچ سروس میں اپنا پہلا قدم اٹھایا ہے جہاں ایک ہی میں مقدس کنواری کی مندر میں پجاری، بن گیا.

پہلے سے اکتوبر 2004 میں پنڈت کونستنتین کزان Vyatka Diocese کے بشپ کے لئے امیدواروں کے درمیان رکھا. مارچ 2005 میں کانسٹنٹائن svyashchennoinoka نذر لیا اور کرنیلیس نامی نامزد کیا گیا تھا. لیکن دو ماہ بعد، مئی 7، ایڈرین میٹروپولیٹن کانسٹنٹائن بشپ کی ایک اعلی درجہ بندی میں مقرر کیا. لیکن یہ طویل عرصے سے اس عہدے میں تاخیر نہیں کیا گیا. اسی سال 18 اکتوبر، 58 سالہ بشپ، تیسری بیلٹ کے pastoral عنوان کے بعد - میٹروپولیٹن کرنیلیس مومنوں. صرف آٹھ برس میں، اس بامقصد اور ؤرجاوان انسان اعلی ترین کلیسائی عہدے پر سان مناد کے چرچ کی سیڑھیاں چڑھ گئے.

مناظر اور سرگرمیوں

ان کے پیشرو - میٹروپولیٹن کرنیلیس بوڑھے مومن مذہبی نظریات اور اعمال میٹروپولیٹن ایڈرین کی پالیسی پر عمل کرتا ہے. ان خیالات سادہ اور واضح ہیں. سب سے پہلے، ہم روس کی زندگی میں پرانا مومنوں 'چرچ کے روحانی اور ثقافتی تنہائی پر قابو پانے کرنا ہوگا. لوگ خالص ترین قدامت پسند ایمان باپ دادا نیتی سے، جس Nikon کی اصلاحات کو چھو نہیں کیا کے بارے میں مزید جاننے کے لئے کی ضرورت ہے. مذہبی نظمیں، گانے، نغمے اور الفاظ: اس کے علاوہ، روسی بوڑھے مومنوں کے خزانے قدیم روسی روایات کے عناصر کو برقرار رکھنے صدیوں کے لئے ایک عام ثقافت ہے.

تین بشپ اور پادریوں، قارئین، deacons کی درجنوں کے عہدے کے لئے وقف archpastoral میٹروپولیٹن کرنیلیس سرگرمیوں کے دوران. ایک سال کے اندر اندر انہوں نے اس کے ماتحت dioceses کے تمام کا دورہ. ھوشیاری سے بات چیت مقامی اور وفاقی حکام. 2017 کے موسم بہار میں، میں ولادیمیر پوٹن، بوڑھے مومنوں 'چرچ کے مسائل اور خواہشات کے بارے میں بات کی ہے کے ساتھ ملاقات کی. میٹروپولیٹن کے مطابق، صدر پرانا مومنوں 'چرچ کے استعمال میں غیر ملکی مومنوں کی ان کے وطن اور مندروں کی منتقلی کرنے کے لئے واپس کرنے کے لئے رقم کا تین ہلاک کے طور پر اس طرح کے اہم مسائل سے نمٹنے میں مدد کرنے کی کوشش کریں گے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.