پیٹر 1. تحت اعلی ترین کلیسائی اختیار پطرس 1 مختصر طور پر کی اصلاحات

پیٹر میں ایک انقلابی مصلح اچانک روس کی زندگی کی باری تبدیل کر دیا جو اس کو ہمارے ملک کی تاریخ میں ٹھہرے رہے. اس کے ساتھ اس کردار میں صرف ولادیمیر لینن اور الیگزینڈر دوئم کی طرف سے مماثلت ہے. سال 36 سے زائد آمر ریاست کی خود مختار حکمرانی کے نہ صرف سلطنت کی بادشاہی کو ان کی حیثیت کو تبدیل کر دیا. قومی زندگی کے تمام شعبوں کو تبدیل کر دیا. بے گھر سے زیر تعمیر پیٹرز برگ سے شریف آدمی کو - اصلاحات ہر کسی کو متاثر کیا.

میں نے ایک طرف نہیں رہتے اور چرچ. آبادی کے درمیان لامحدود اختیار کے ساتھ، اس تنظیم کو تبدیل کرنے اور پیٹر کی بڑھتی ہوئی طاقت کے ساتھ مداخلت کرنے قدامت پرستی اور ناکامی کی طرف سے نشان لگا دیا گیا ہے. پادریوں کی روایات کو قدامت پرستی اور عمل مذہبی حلقوں میں تبدیلیاں کرنے کے لئے سمراٹ نہیں روک سکے. پہلی یقینا آرتھوڈوکس Synod کے، ہے. لیکن یہ اس کے ساتھ بدل یہ کہنا غلط ہو گا.

اصلاحات سے پہلے چرچ کی ریاست

پیٹر 1 اصلاحات، مختصر میں، معاشرے میں مسائل کی ایک قسم کی وجہ سے کیا گیا تھا. یہ چرچ کو بھی لاگو ہوتا ہے. XVII صدی مذہبی بنیادوں پر بشمول مسلسل بغاوتوں کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا. والد پیٹر - زار الیکسی Mikhailovich - انہوں نے کے ساتھ سامنا پیٹرآرک Nikon کی، بعض عیسائی تدفین کو متاثر اصلاحات کی ایک بہت خرچ کرتے ہیں. یہ لوگوں کے غصہ دلایا. بہت سے ان کے باپ دادا کے ایمان پھینک نہیں کرنا چاہتا اور آخر میں پاننڈ کا الزام لگایا گیا. Splittism آج بھی موجود ہے، لیکن XVIII صدی میں مسئلہ خاص طور پر بخوبی محسوس کیا جاتا ہے.

اہم مسئلہ بادشاہ اور وائس چانسلر کے درمیان اقتدار کی تقسیم تھا. یہ مثال کے طور پر خانقاہ کی زمین و امان اسی نام (یعنی وزارتوں)، کی کوشش کی جس کے پادریوں کے انتظام کو کنٹرول کرنے کے لئے سچ تھا. سیکولر طاقت کے اس طرح مداخلت پیٹرآرک غصہ دلایا، اور اس تنازعہ بھی تخت اپنے بیٹے سے Alexis کو الحاق کے وقت کھلے رہے.

چرچ کو پطرس کا رویہ

اصل میں، مذہبی معاملات میں پیٹر 1 کے وقت کے دوران ان کے والد کی پالیسی جاری رکھی. بڑی حد تک سیکولر تعلیم کے اثر و رسوخ، کے ساتھ ساتھ کیف دارالحکومت، جس 1688. اس کے علاوہ میں ماسکو Patriarchate پر قبضہ کر لیا گیا تھا کے یاجکوں کے تحت قائم نئے آمر کے نقطہ نظر، وہ اب تک مسیحی زندگی کے آدرشوں سے ہٹا دیا گیا تھا اور، اس کے علاوہ، پروٹسٹنٹ یورپ، سفر کرنے کے لئے منظم کیا جہاں کے تعلقات پادریوں نئے پیٹرن، اصلاح کے بعد پیدا کے مطابق کا اہتمام کیا گیا. مثال کے طور پر، یہ نوجوان بادشاہ انگریزی تاج بادشاہ سر اور تمام مقامی ہے جہاں کے تجربے کی دلچسپی کے ساتھ دیکھا ہے غور کرنا چاہیے انگلینڈ کے چرچ.

اپنی حکومت کے آغاز میں پطرس 1 کے تحت سب سے زیادہ کلیسائی اتھارٹی - پدرانہ نظام، اب بھی طاقت اور خود مختاری کی ایک بہت تھا جو. بےزاری کے ساتھ ان کی اپنی پوپ پر ماسکو کا دورہ کر کے امکان پر شمار - مونارک بالکل، پسند نہیں آیا اور اس نے تمام اعلی پادریوں کو براہ راست خود، لیکن دوسرے پر محکوم بنانے کی ایک طرف کرنا چاہتا تھا، ہے. سینٹ پال کے تخت کی گارڈین ایک کسی اور کی طاقت کے تسلیم نہیں کرتا. Alexis کے ساتھ مثال کے طور پر، یہ بھی کوشش کی، Nikon کی.

قدامت پسند علماء کے ساتھ تعلقات میں نوجوان بادشاہ کے پہلا قدم، سائبیریا میں نئے خانقاہوں کی تعمیر پر پابندی. حکمنامے 1699 سال کی تاریخ ہے. کے فورا بعد، مسلسل راسخ الاعتقادی کے ساتھ پیٹر تعلقات پوچھ سے مشغول ہے جس میں سویڈن کے ساتھ شمالی جنگ.

ایک عنوان LOCUM tenens تشکیل

پیٹرآرک ایڈرین مر گیا تو بادشاہ 1700 میں پدرانہ تخت کی ایک locum tenens مقرر کیا. انہوں Ryazan کے میٹروپولیٹن بن سٹیفین Yavorsky. یہ "عقیدے کے مسائل" کے ساتھ جانشین Hadrian صرف سودا کی اجازت دی گئی. یہ پاننڈ اور عبادت میں مصروف ہے. دیگر تمام طاقتوں پیٹرآرک احکامات کے درمیان تقسیم کیا گیا. یہ چرچ کی زمین میں اقتصادی سرگرمیوں میں بنیادی طور پر لاگو ہوتا ہے. سویڈن کے ساتھ جنگ، طویل ہونے کا ریاست درکار وسائل کا وعدہ کر بادشاہ "پادریوں" اضافی رقم کو چھوڑنے کے لئے نہیں جا رہا تھا. اسے بعد میں پتہ چلا، یہ ایک ھوشیار اقدام تھا. جلد ہی پارش گھنٹیاں نئے بندوقیں کے لئے پرگالک کو بھیجنے کے لئے شروع کر دیا. پیٹر 1 کے تحت سب سے زیادہ کلیسائی اختیار کی مزاحمت نہیں کی.

LOCUM Tenens کوئی آزاد زور نہ تھا. تمام اہم معاملات پر وہ دیگر بشپس کے ساتھ مشورہ کرنے کے لئے تھا، اور تمام رپورٹوں شہنشاہ کو براہ راست بھیجا. اصلاحات کے وقت منجمد کیا گیا ہے.

ایک ہی وقت میں یہ خانقاہی حکم کی قدر میں اضافہ ہوا. بھیک مانگ - خاص طور پر، انہوں نے قدیم روسی روایت کا کنٹرول حاصل کرنے کی ہدایت کی تھی. بیوقوف اور بھیک مانگ کر پکڑا اور آرڈر کرنے کے لئے لے جایا گیا. سزا اور جو معاشرے میں قطع نظر عہدے اور پوزیشن کی وجہ سے، خیرات دی ہیں. ایک اصول کے طور پر، اس طرح ایک شخص ایک سزا حاصل کرتا ہے.

تشکیل Synod کے

آخر میں، 1721 میں مقدس گورننگ Synod کے بنایا گیا تھا. اس کے مرکز میں، یہ کاریپالکا طاقت کا ذمہ دار تھا جس روسی سلطنت کا سینیٹ کے ایک analogue بن شہنشاہ کو براہ راست ماتحت ریاست کے اعلی ترین عضو، کیا جا رہا ہے کیا ہے.

روس میں Synod کی طرح کے طور پر صدر اور نائب صدر عہدوں مطلب. اگرچہ وہ جلد ہی منسوخ کر دیا گیا تھا، لیکن اس طرح کے اقدام بہتر شو نہیں ہو سکتا پیٹر کی عادت میں رینکنگ کی پریکٹس، یہ ہے کہ، نئے صفوں پیدا کرنے کے لئے، ماضی سے کوئی تعلق نہیں ہونے کا استعمال کیا. پہلے صدر سٹیفین Yarovskaya تھا. اتھارٹی اور نہ ہی طاقت ہے کہ وہ استعمال نہیں کیا نہ تو. نائب صدر نگرانی تقریب. دوسرے الفاظ میں، یہ آڈیٹر جنرل، جو سب کچھ محکمے میں ہو رہا تھا کہ بادشاہ کو بتایا گیا.

دیگر عہدوں

معاشرے کے ساتھ نئی ساخت کے تعلقات کو ریگولیٹ جس چیف پراسیکیوٹر کی پوزیشن بھی نہیں تھا، اور یہ بھی ووٹ ڈالنے کا حق حاصل تھا اور تاج کے مفادات لابنگ.

سیکولر وزارتوں میں کے طور پر، Synod کے میں ان کے روحانی fiscals تھے. اثر و رسوخ کے ان کے دائرہ ملک کے تمام روحانی سرگرمیوں تھا. انہوں نے اسی طرح کی مذہبی اقدار کی تکمیل دیکھا، اور. D.

اوپر بیان کے طور پر، Synod کی وجہ سے مسلسل اس کے ساتھ رابطے میں سینیٹ کی ایک analogue کے طور پر پیدا کیا گیا تھا، اور. دونوں تنظیموں کے درمیان رابطے کی رپورٹوں پہنچایا اور تعلقات کے ذمہ دار تھے جو ایک خصوصی ایجنٹ بن گیا ہے.

میں کیا Synod کے لئے ذمہ دار ہوں

ذمہ داری کے Synod پادریوں معاملات اور عام پیروکاروں سے متعلق مسائل دونوں شامل ہیں. خاص طور پر، پیٹر 1 کے تحت سب سے زیادہ کلیسائی اختیار عیسائی تدفین نافذ کرنے، اور توہم پرستی کا خاتمہ کرنا پڑا. اس تعلیم کے بارے میں کہنے کے لئے کے قابل ہے. پیٹر 1 کے تحت Synod کے مختلف تعلیمی اداروں میں درسی کتابوں کے انچارج حتمی اختیار تھا.

سیکولر پادریوں

پیٹر کی تجویز پر سیکولر پادریوں ریاست کے آلہ، عوام کو متاثر اور ان کی روحانی حالت کی پیروی کریں گے جس میں ہونا تھا. دوسرے الفاظ میں، یہ اس کے مقاصد اور افعال کے ساتھ، شرافت اور تاجر طبقے کے طور پر ایک ہی واضح اور منضبط طبقے کی طرف سے تیار کی گئی تھی.

اس کی سابقہ تاریخ میں روسی پادری عوام کے لئے اس کی رسائی کی طرف سے امتیازی حیثیت رکھتی ہے. یہ ایک پروہت ذات نہیں تھی. اس کے برعکس تقریبا کسی نے شروع کر سکتا ہے. اس وجہ سے، ملک میں پادریوں، جن میں سے کئی کے پارش میں خدمات انجام دینے اور خانہ بدوش منش بن کرنے کے لئے بند کر دیا ہے کی ایک زائد نہیں تھا. چرچ کے ان بندوں "مقعد" کہا جاتا ہے. ماحول کے قوانین کی کمی، کورس کے، پیٹر 1 کے وقت کے دوران عام سے باہر کچھ تھا.

داخل ہونے اور سخت قواعد و ضوابط، کاہن کی خدمت اصلاحات کے نئے بادشاہ کی تعریف صرف کیا تھا جس کے مطابق. پیٹر 1 کے تحت Synod کے، confessor کے مطلع کرنے کے لیے حکومت obliging ایک فرمان جاری ایک شخص ایک ریاست جرم، یا تاج کے خلاف توہین رسالت کا اعتراف کرنے کا اعتراف کیا جاتا ہے تو. ادمی کی سزا موت ہے.

چرچ کی تعلیم

متعدد آڈٹ، باہر پادریوں ڈرافٹس کے قیام کئے جا چکے ہیں. ان کا نتیجہ وقار کے ایک بڑے پیمانے پر انکار اور کلاس کی کمی تھی. پیٹر 1 کے تحت سب سے زیادہ کلیسائی اختیار کو متعارف کرایا اور پجاری وصول نئے قوانین کی تدوین. اس کے علاوہ، اب ہر پارش صرف deacons کی ایک مخصوص تعداد ہو سکتا ہے، اور ایک بھی شخص زیادہ. اس کے متوازی ان کے دفتر سے باہر آسان طریقہ کار تھا.

XVIII صدی کی پہلی سہ ماہی میں چرچ کی تشکیل کے بارے میں بات کرتے ہوئے، یہ 20s میں ورکشاپ کی فعال افتتاحی نوٹ کرنا ضروری ہے. نئے تعلیمی اداروں نزنی نوگوروڈ، Kharkov، Tver دوستوں، کزان، Kolomna، Pskov اور نئی سلطنت کے دوسرے شہروں میں شائع کیا ہے. پروگرام 8 کلاسوں پر مشتمل ہے. وہاں لڑکوں کے ابتدائی فارم کے ساتھ لے جایا گیا.

باقاعدہ پادریوں

سیاہ پادریوں کو بھی اعتراض، اصلاحات کی ہدایت کر رہے تھے جس میں بن گیا پیٹر 1. کی مختصر میں، زندگی تین مقاصد کو کم کر خانقاہوں میں تبدیلی. سب سے پہلے، ان کی تعداد میں بتدریج کمی آئی ہے. دوم، یہ وقار کو رسائی محدود ہے. تیسری، باقی خانقاہوں عملی مقصد وصول کرنے کے لئے تھے.

اس کی وجہ راہبوں کے بادشاہ ناپسندیدگی کا ذاتی تعلق تھا. یہ بچوں کے تجربات جس میں وہ باغیوں تھے کی بڑی وجہ تھی. اس کے علاوہ، شہنشاہ کی زندگی کے دور ایکانتواسی طریقہ تھا. روزے اور نماز وہ مشق کرنے کو ترجیح دی. ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے بحری جہازوں کی تعمیر ایک بڑھئی کے طور پر کام کر رہے ہیں، اور خانقاہوں نے پسند نہیں کیا جاتا رہا تھا حیرت انگیز نہیں ہے.

خواہش رکھتے ہیں کہ ان اداروں کی ریاست کے لئے کچھ فائدے لے کر آئے ہیں، پیٹر ہسپتالوں، فیکٹریوں، اسکولوں اور اسی طرح کی. D. لیکن راہبوں کی زندگی بہت پیچیدہ ہے میں ان کو پھر سے کرنا کا حکم دیا. خاص طور پر، انہوں نے اپنے آبائی مسکن کی دیواروں کو چھوڑنے کے لئے منع کر رہے تھے. غیرحاضریوں سخت سزا دی.

چرچ میں اصلاحات کے نتائج اور اس کی مزید قسمت

پیٹر میں اس عقیدے کو ملی مطابق مجموعی طور پر نظام میں پادریوں دانتا ایک کٹر سیاستدان تھا اور. خود ملک میں بجلی کا واحد علمبردار دیکھتے ہوئے، وہ کسی بھی طاقت کے Patriarchate محروم، اور آخر میں مکمل طور پر ڈھانچہ تباہ کر دیا.

پہلے سے بادشاہ کے مرنے کے بعد اصلاحات کی زیادتیوں کے بہت سے ختم کر دیا گیا تھا، لیکن نظام کے جنرل شکل تک 1917 کے انقلاب کا کوئی وجود کے لئے جاری رکھا اور بالشویکوں کے اقتدار میں آنے کے. لوگ، اتفاق سے، ان کے مخالف کیتھولک پروپیگنڈے میں پیٹر میں کی تصویر کے وسیع استعمال، قدامت پسند ریاست ماتحت کرنے کی خواہش کی تعریف کر دیا.