دانشورانہ ترقی, عیسائیت
کیا قرض ہے؟ سسابی کے قیام کی تاریخ
سسابی کے جوہر
مواد اور اس رجحان کی نوعیت کئی طریقوں سے سمجھایا جا سکتا ہے. تعریف کی طرف سے، یہ سب کھانے یا اس کے انفرادی اجزاء (دودھ، گوشت، اور اسی طرح کی. D.) کھانے کے لئے وقت کے مخصوص مدت پر ایک سخت مذہبی نہی اور پابندیوں ہے.
ایک روحانی لحاظ سے، سسابی کے جوہر - اس کی روح کے مستعد صفائی کی طرف سے اس کو اپ ڈیٹ. تمام شر اور غصے سے پرہیز کرنے کے لئے لیا اس مدت کے دوران. تو وفادار کے ایسٹر کے لئے خود کو تیار.
سسابی کے دنوں میں مومنوں کو ان کے جذبات کے ساتھ نمٹنے کے لئے ہے، خواہشات، عطا کے لئے کچھ لینے کے لئے اور بڑی حد تک اپنے آپ کو انکار کوشش کریں. اس مدت کے دوران، یکسر کسی شخص کی زندگی، کے ساتھ ساتھ اس کی اقدار اور اصولوں کو تبدیل کرنے کے. جنت میں سیڑھی کی یہ قسم.
سسابی کی تاریخ
اس کی جڑیں مذہبی تہوار قدیم دور، محدود کھانے کی وجہ سے قانون کی پابندی ممنوع شائع جب میں اس کی اصل ہے. لہذا لوگوں کو الہی علم اور سچائیوں کے تصور کے لئے خود کو تیار کر رہے تھے. جب ان سے پوچھا آج قرض ہے کیا، صرف ہسٹری میں دیکھ کر جواب دیا جا سکتا ہے.
آخر یہ آج ہے شکل میں ابھر کر سامنے آئے اس سے پہلے کہ، تہوار کئی صدیوں کے لئے منعقد کیا گیا تھا. انہوں نے کہا کہ چرچ خود کی تشکیل اور ترقی کے ساتھ مل کر تیار کیا ہے. اشاعت کا اصل تاریخ کے طلوع فجر میں ایسٹر دنوں کے دوران بپتسما کی تدفین سے پہلے ایک روحانی اور جسمانی پرہیزگاری کے طور پر موجود. اس رجحان کے ماخذ کو بھی قدیم ایسٹر مراسلہ II-III ایک کا پتہ لگایا. BC. ای. انہوں نے کہا کہ ایک رات تک جاری رہی اور مسیح کے جوش، جذبہ کی یاد میں کارکردگی کا مظاہرہ کیا. اس کے بعد پوسٹ 40 دن کے لئے 40 گھنٹے تک جاری رہی اور اس کے بعد.
بعد ازاں انہوں نے searing کے صحرا پر مسیح اور موسی کا 40 روزہ سفر کے ساتھ موازنہ کرنے کے لئے شروع کر دیا. تاہم، اس مدت کے مختلف شہروں میں مختلف طریقوں سے شمار کیا گیا تھا. اس کے علاوہ مختلف اور اس طرز عمل کے بہت اصولوں. صرف IV صدی مراسلہ میں رسمی کیا گیا ہے اور 69th میں سجایا گیا ہے رسولی کینن.
مختلف مذاہب اور تعلیمات کا لنک
یہودیوں کو خبر اس رجحان کسی حد تک مختلف ہے. عام طور پر وہ نذر، یا رشتہ داروں کی پوجا کے اعزاز میں تیز ہیں. اس کے علاوہ وہ موجود ہیں، اور ایک عام تعطیل یوم کپور. اس دن پر موسی کی شریعت کے لئے خود کو محدود کرنے کا فیصلہ کیا. اس کے مطابق چار ایسی مدت کے ہیں.
گریٹ کی تاریخ اسلام میں سسابی قریب سے مقدس کے ساتھ منسلک ہے رمضان کا مہینہ. اس کا مقصد ضبط نفس اور مسلمانوں کے جذبے، اسی طرح درست طریقے سے اللہ کی تمام مینڈیٹ سے باہر لے جانے کے لئے کی صلاحیت کو فروغ دینے کے لئے ہے. سسابی کے بارے میں 30 دن تک رہتا ہے. مسلمانوں نے بھی خود کو کسی دوسرے دنوں میں، شعبان میں عاشورہ کے دن کو محدود مثال کے طور پر، اور.
بودھوں دو روزہ بھوک Nyungnay مشق. دوسرے دن ایک ہی وقت میں وہ مکمل طور پر کھانے یا اس سے بھی پانی سے انکار. بدھ مت کے پیروکاروں کے لئے، اس تقریر، دماغ اور جسم کی طہارت کا ایک عمل ہے. یہ خود پر قابو اور خود نظم و ضبط کے ابتدائی سطح کی ایک عظیم طریقہ ہے.
کس طرح قرضے ملنے کے لئے
یہ واضح طور پر کہ اس طرح ایک پوسٹ کا احساس کرنا چاہئے. یہ صرف کھانے تک محدود نہیں ہے. اہم بات یہ ہے کہ گناہ، کمزوریوں اور جذبات سے زیادہ خود پر قابو اور فتح ہے.
آپ کے پادری سے بات کریں. صرف وہ صحیح سسابی وضاحت کیا، اور چند تجاویز دے سکتے ہیں.
ان کی اپنی کوتاہیوں اور بری عادت کا تجزیہ کریں. یہ سمجھنے میں مدد ملے گی، اور آخر میں تقریبا مکمل طور پر ان میں سے چھٹکارا حاصل.
سسابی کے بنیادی اصولوں
ان عام قوانین کے علاوہ، چند بنیادی مقالے، جس میں ہر مومن پر عمل کرنا ضروری ہیں. سسابی اور مندرجہ ذیل اصولوں پر اس کے وجود کی بنیاد پر کیا جاتا ہے کے اصل کی پوری تاریخ:
روح بشر پر برتری حاصل ہے. یہ اس مدت کے بنیادی بنیاد ہے.
اس کی اپنی کمزوریوں میں ملوث. یہ تعلیم عزم مدد ملتی ہے.
شراب اور سگریٹ نوشی سے بچنا. روزمرہ کی زندگی میں ان کے استعمال ضروری نہیں ہے، پوسٹ میں چھوڑ دو.
ان کے اپنے جذبات، الفاظ اور خیالات، اور اعمال کی یاد رکھیں. خیر سگالی اور رواداری کاشت - سسابی کا بنیادی قوانین میں سے ایک.
شکایت اور برائی نہیں رکھتے. یہ اندر سے ایک شخص کو خارج کر دیتا ان لوگوں کو 40 دنوں کے لئے کم از کم ایسا ہے تو، آپ کو ان کے روحانی کیڑا کے بارے میں بھول جانا چاہئے.
سسابی کے لئے تیاری
اس طرح کے ٹیسٹ کے لئے تیار کرنے کے لئے چرچ کے قوانین کے مطابق ایک طرف ایک خاص وقت مقرر. یہ تین بنیادی ہفتوں، جس کے دوران ہر عیسائی اخلاقی طور پر ہونا چاہئے اور جسمانی طور پر سسابی کے لئے تیار کرتے ہیں. اور سب سے اہم، وہ ایسا کرنے کے لئے واجب کیا گیا تھا کہ - توبہ کے لئے سیکھنے کے لئے ہے.
تربیت کے پہلے ہفتے - محصول اور فریسی کے ہفتے. یہ عیسائی عاجزی کی ایک یاد دہانی ہے. یہ خود کو روحانی بلندی کے لئے ایک راستہ کی وضاحت کرتا ہے. مراسلہ کے ان دنوں میں خود کو اتنا اہم نہیں ہے، بدھ اور جمعہ کو تو، اس پر عمل نہیں کرتا.
دوسرے ہفتے مسرف بیٹے کی ایک یاد دہانی کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا. یہ تمثیل خدا کے کس طرح کی لامحدود رحمت ظاہر کرنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے. ہر گنہگار جنت اور مغفرت عطا کی جا سکتی ہے.
اس سے پہلے سسابی گزشتہ ہفتے پنیر کرایہ یا آخری قیامت کے ہفتوں کہا جاتا ہے. لوگوں میں، یہ بھی کارنیول کہا جاتا ہے. اس وقت، آپ کو یہ سب کر سکتے ہیں. اور آخر میں، ہفتے کے اختتام تقریب - بخشش اتوار، سب ایک دوسرے کے باہمی بخشش کے لئے دعا گو ہیں.
سسابی کے ہفتے
پہلے سات دن بھی راسخ الاعتقادی کی فتح کہا جاتا ہے. اس وقت خاص طور پر سخت سسابی. مومنوں کریٹ، سینٹ کے سینٹ اینڈریو احترام کرتے ہیں .. شبیہ اور Feodora Tirona. دوسری چوتھی اور پانچویں ہفتے سینٹ گریگوری Palamas، سیڑھی کی جان اور مصر کی مریم کے لئے وقف کر رہے ہیں. امن اور معاہدے کا مطالبہ کیا ان میں سے سب، وفادار بتایا روزہ رکھنا کس طرح سے اور خدا کے فضل اور معجزات کو دریافت کرنے ان سے برتاؤ کرنا.
سسابی کے تیسرے ہفتے کراس کے مومنوں کہا جاتا ہے. کراس خدا کے بیٹے کے مصائب اور موت کا عام پیروکاروں کو یاد دلانے کرنا چاہئے. چھٹے ہفتے میں ایسٹر کے لئے تیاری کے لئے وقف ہے اور رب کا عذاب گواہ ہے. یہ اتوار کو یروشلم میں یسوع کی انٹری بھی پام اتوار کو بلایا منا رہی ہے. یہ قرضے کا پہلا حصہ اختتام پذیر - سسابی.
ساتویں ہفتے، یا حضور sedmits، مکمل طور پر مسیح کی زندگی اور ان کی موت کے آخری دن اور گھنٹے کے لئے وقف. ایسٹر کا یہ انتظار کر وقت.
مینو سسابی
ان کے اپنے روز مرہ کی عادات کو ترک کرنے، خاص طور پر کھانے کی آدتوں - سب کے آج کے لئے سب سے مشکل چیز ہے. خاص طور پر اب کسی بھی دکان کے شیلف صرف پکوان اور غیر ملکی کی ایک قسم کے ساتھ جلا دیا.
سسابی - ایک وقت جب مینو محدود ہے. فکر اور خود ارادیت کی یہ مدت. صدیوں پرانے قوانین کے مطابق، محدود suhoedeniem دن اور کے دن، سسابی آپ پکایا برتن اور مچھلی کھا سکتے ہیں جب کسی بھی کھانے کی مکمل استرداد کے دن ہیں.
اناج. یہ گندم، buckwheat کے، چاول، مکئی، اور بہت سے دوسرے. وہ وٹامن اور بہت سے غذائی اجزاء میں بہت امیر ہیں.
فلیان. یہ پھلیاں، مسور، مونگ پھلی، مٹر اور اسی طرح کی. D. انہوں فائبر کا مالک ہے، اور سبزیوں سے بننے والا تیل کی ایک قسم ہے.
سبزیاں اور پھل.
گری دار میوے اور بیج - مکمل وٹامن احاطے.
مشروم. وہ پیٹ پر بہت بھاری ہیں، تو یہ بہتر ان میں شامل کرنے کے لئے نہیں ہے. ویسے، چرچ اب بھی مشروم اور mussels، سکویڈ اور کیکڑے آپس میں موازنہ.
سبزیوں سے بننے والا تیل.
اہم غلطیوں لوگوں روزے
چرچ کے canons کے بہت سے میں بتایا گیا ہے، جو ہر ایک آدمی ان کی عادات، خوف اور جذبات پر غالب کرنا ضروری ہے جب ایک وقت ہے. یہ خدا سے کھلنا چاہیے. مگر ہر کوئی جو روزے رکھنے کا فیصلہ کیا ہے، یہ کیا ہے کے بارے میں معلوم ہے اور کیوں یہ ضروری ہے. لہذا بہت سے غلطیوں کا ارتکاب کیا:
وزن کم کرنے کی امید ہے. ہم دن کی طرف سے قرضے پر غور کرتے ہیں تو ہم سب کھانا خصوصی طور پر سبزی فطرت ہے کہ دیکھ سکتے ہیں. لیکن یہ سب کے سب کاربوہائیڈریٹ میں امیر اور کیلوری میں بہت زیادہ ہے. لہذا، ہم، اس کے برعکس، اضافی وزن حاصل کر سکتے ہیں.
اکیلے روزہ رکھنے کی شدت تفویض کریں. آپ اپنی ہی جسمانی اور ذہنی طاقت حاصل نہیں کر سکتے ہیں، اور یہاں تک کہ آپ کی صحت کو نقصان پہنچانے. لہذا یہ سب کاہن کو مربوط کرنے کے لئے ضروری ہے.
- کھانے میں پابندیوں کا مشاہدہ، لیکن خیالات اور اظہار میں. سسابی کے بنیادی اصول - عاجزی اور خود پر قابو. سب سے پہلے، ان کے اپنے جذبات اور برے خیالات تک محدود کیا جانا چاہئے.
Similar articles
Trending Now