Beginners کے لئے بدھ مت. آپ کو ایک نئی پریکٹس کے طور پر جاننے کی ضرورت ہے؟

XX کے اختتام اور XXI صدی کے آغاز میں. مشرقی مذاہب مغرب کو فعال توسیع شروع کر دیا. بدھ مت اور ہندو مت کے طور پر اس طرح کی مذاہب، ان میں ایک غیر معمولی، ناقابل یقین کامیابی ہے. کئی وجوہات ہیں - کی کھپت کے nabivshaya پرانی ثقافت، تقریبا جمہوری حکام، معذور اور ان کی اپنی مذہبی روایات کے ایک sidedness کا ایک نظریہ کے طور پر، غیر ملکی کے لئے ترس کورس کی، افسانوی ہے جو مشرق کے مباشرت علم کو سمجھنے کی خواہش عائد، اور. مذہبی رسومات بدھ مت مسلمان کی بنیادی باتیں - یہ مضمون اس تناظر میں سے سب کا صرف ایک پہلو کو واضح کرنا ہے.

بدھ مت کے راستے کے بارے میں

بدھ مت آزاد اسکولوں اور روایات کی وسیع اقسام کو اکٹھا. لیکن وہ سب ایک مشترکہ بنیاد ہے - تین تمام بودھوں کے بنیادی مذہبی اقدار بدھ، دھرم (مہاتما بدھ کی تعلیمات یعنی) اور سنگھا (بدھ مت کے روحانی کمیونٹی) کو تسلیم کرتا ہے. یہ تین ٹھکانوں پر نام نہاد. بدھ مت پریکٹس کے معنی - روشن خیالی کے حصول، آدمی میں بدھ کی نوعیت کا احساس. یہ اس مقصد کی روشنی میں ہے، اور اس کی تمام رسومات کو انجام دینے کے لئے، اسی طرح منتر مراقبہ کی مشق اور تلاوت. تاہم، بدھ مت کئی چہرے ہیں، اور اس کے مختلف فرقوں اکثر ایک دوسرے سے بہت مختلف ہوتے ہیں. لہذا، جاپانی زین ماہر کی طرف سے ضروری ہے کے ابتدائی مشق کے لئے احترام کے ساتھ، بہت دور مجوزہ جانشین تبتی Gelugpa سے. ہم وہ سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر کی نمائندگی کی اور تین علاقوں کے لئے، ہمارے ملک میں تقسیم روایتی طور پر ہیں، کیونکہ تبتی بدھ مت کی روایات پر بنیادی طور پر مرکوز ہوگی.

بدھ مت کے خود قبولیت

یہ موضوع، چھونا بہت سے لوگ، بدھ مت ادب کو پڑھنے کے بعد، اچانک ایک بدھ بننے کا فیصلہ اس وجہ سے، اور فوری طور پر بعض رسومات یا مراقبہ کی مشق کرنے کے لئے شروع کرنے کے لئے ضروری ہے. تاہم، تمام آسان نہیں. بدھ مت کی حقیقت ظاہر ہے، اگر کوئی شخص تعلیمات میں یقین کرنے کے لئے، یہ اور مالک چاہئے کر سکتے ہیں. لیکن یہاں خود ایک مکمل بدھ مت کے بارے میں غور کرنے کے لئے ہے، جو کہ سنگھا کا رکن ہے، ایک سادہ حل کافی نہیں ہے. روحانی کمیونٹی میں داخل کرنے کے لئے، یہ نام نہاد تین رتنوں اختیار کرنے کی ضرورت ہے. دوسری صورت میں، یہ پناہ منتیں کہا جاتا ہے. یہ جو بدھ مت شخص داخل ہوتا ہے وہ یہ تھا. beginners کے لئے، یہ ہے کہ پہلی بار کے لئے اس نذر لامہ کا مجاز بندوں میں سے ایک کی طرف سے قبول کیا گیا ہے ضروری ہے. یہ ایک لاما اور نذر کی تقریب پناہ کے ساتھ ایک ذاتی ملاقات کی ضرورت ہے. طریقوں میں سے اکثر پناہ کے اس کی منتقلی کے اعتراف کے بغیر بے معنی ہے.

واضح وژن

مرکزی بودھ پریکٹس خالص رویا کی مہارت کی ترقی کا مقصد ہونا ضروری ہے. مؤخر الذکر سے ایک مکمل طور پر اور مکمل طور پر جگہ وقت تعلقات کی سیدھ سے اپنے ذہن کو آزاد میں "یہاں اور اب" رکھنا ضروری ہے، کا مطلب ہے. ذہن کسی اور وقت میں کہیں سے فراہم یا دیگر مقامات کے بارے میں سوچنا نہیں کرنا چاہئے. یہ موجودہ حقیقت کی عکاسی کرنا چاہئے - وقت اور جگہ شخص اس وقت کہاں ہے. اس مہارت سے تیار کیا جاتا ہے ایک بار، بدلتے خیال ہے، یہ خالص ہو جاتا ہے. یہ بدھا فطرت کے انکشاف کے لئے پہلا قدم ہے. "یہاں اور اب" کی ریاست - مراقبہ، اس کے اندرونی مواد ہے. اس طرح، بدھ مت، وہ کر رہے ہیں جو کچھ بھی کیا جا سکتا ہے - چائے پینے، صفائی یا کھانے کی تیاری، "یہاں اور اب" کا احساس کی ترقی کے ذریعے مراقبے میں رہنے کی کوشش کرنا چاہئے.

ہوم مراقبہ اور غلطیاں

تبتی بدھ مت، مختلف مراقبے کی تکنیک کی ایک بہت ہے، اور میں ان میں سے کچھ انتہائی مشکل اور بھی خطرناک ہیں، لیکن وہ پوشیدگی میں گزر رہے ہیں. لیکن beginners کے لئے بدھ مت کی پریکٹس عام طور پر محفوظ ہے، وہ کہتے ہیں، "تخلیقی"، کہ نئے عناصر میں لانے اور پرانے کو ختم کرنے کی پریکٹس تبدیل کر رہا ہے کر رہے ہیں اور رجوع نہ کریں تو ان میں سے ایک غلطی تقریبا ناممکن ہے بنانے کے لئے. اس کے علاوہ، بدھ مت میں اس کی رہنمائی کے تحت اور ان کے سرپرست کون اسے تین پناہ گاہوں کو سکھایا (یعنی بدھ مت کی گود اور بودھ خاص اسکول میں لے جایا) کی نعمت، کے ساتھ ساتھ عملی ہدایات کے ساتھ عمل کرنے میں تبدیل کہ فرض کیا گیا ہے. آزادانہ ہم بدھ مت قبول کر کے بغیر اس تقریب اصل میں ناممکن ہے.

گھر قربان گاہ پر

گھر مقدس کے انتظام کے لئے، یہ اس بہت مفید سمجھا جاتا ہے کہ کہا ہوگا. تاہم، ایک ہی وقت میں، یہ ضروری نہیں ہے. روشن خیالی - مقصد کے مطابق قربان گاہ انسانی توجہ مرکوز ہے اور وہ ان کی سب سے اہم مقصد ہے کہ یاد آیا تاکہ اس کے رہنے کی جگہ کو منظم کرنے کی ہے جس میں توجہ مرکوز، کے طور پر کام کرتا ہے. لہذا، قربان گاہ آئٹم باقاعدہ پریکٹس کی حوصلہ افزائی کرنی چاہیے. لہذا، ایک مقدس تخلیق کرنے کا فیصلہ کیا، تو یہ ضروری نہیں بودھ فن کے لئے وقف ایک نمائش کو تبدیل کرنے کے لئے ہے. عام طور پر بدھ کی تصویر ڈال کرنے کے لئے کافی، اپنے گرو کی تصویر اور چند خاص طور پر اہم مجسمے اور شبیہیں. لیکن یہ پانچ سے باہر جانے کے لئے بہتر نہیں ہے. اس کے علاوہ، ایک ویدی پر جسم، تقریر اور دماغ کی علامتوں کی پاکیزگی کو برقرار رکھنے کے لئے بنایا. اس کا مطلب یہ قربان گاہ پر شبیہیں یا بدھا کے مجسموں کے علاوہ میں، یہ ارک بودھ صحیفوں سے (ایک آپشن کے طور پر - "دل سترا" یا Lamrim) ہے کرنے کے لئے ضروری ہے کہ نام نہاد ستوپ - ذہنی بدھ کی پاکیزگی کی علامت.

اپ ڈیٹ نذر

نہ صرف ذاتی مکش اور روشن ضمیری، بلکہ بودھی ستوا کے نام نہاد راہ کی پریکٹس کرنے کے لئے اپنے پیروکاروں کو یہ وانی ہے جس تبتی بدھ مت، مہایان سے منسلک ایک شخص کے راستے داخل ہو رہا. مؤخر الذکر کو کہا جاتا ہے روشن خیال لوگوں، جو، تاہم، ایک وعدہ ہے کہ وہ دیگر تمام مخلوق جاری کیا جائے گا صرف اس وقت جب نروان میں جانے گا کہ دے. اور ان کے مذہبی پریکٹس خود پر صرف توجہ مرکوز نہیں کرتا، لیکن تمام ذی شعور مخلوق کے فائدے کے لیے. پریکٹس شروع کرنے کے لئے، ایک بدھ مہایان روایت میں تبدیل بودھی ستوا نذر لاتا ہے. لیکن مختلف ظالم کے اعمال ان کی خلاف ورزی کے ذریعے. لہذا بودھی ستوا کی نذر باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کیا جانا چاہئے. تاہم، beginners کے لئے بدھ مت انتہائی پیچیدہ ہے، اور اس کے تقاضوں کو الجھا رہے ہیں. مثال کے طور پر راہبوں کا عزم، واضح قوانین کی کئی سینکڑوں پر مشتمل. لیکن عام پیروکاروں کے لئے زیادہ پیداواری ایک مختلف نقطہ نظر ہو جائے گا.

Beginners کے بہترین فرمان کی ایک سیٹ کے تناظر میں نہیں، اور صحیح ترغیب کے تناظر میں لئے پریکٹس بدھ مت. اس کا مطلب یہ ہے کہ میری زندگی میں اور ایک بدھ مخلوق کی سب سے بڑی تعداد کو زیادہ سے زیادہ فائدہ لانے کی کوشش کرنا چاہئے. اس روشنی میں، نذر کی خلاف ورزی کسی بھی کارروائی لفظ یا سوچ، کسی کو نقصان پہنچانے کے لئے استعمال کیا جائے گا ہو جائے گا. یہ بھی نذر رحم سے باہر کسی کے اخراج (جانور، دشمن، یا صرف ناخوشگوار آدمی، اور اسی طرح کی. D.) غور کیا جائے گا کی خلاف ورزی ہے. نذر ٹوٹ جاتا ہے تو اسے پھر لے جایا جائے ضروری ہے. تاہم، اس نذر کو باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے. مثال کے طور پر بدھ مت بھی شامل ہے جو سجدہ کی مشق میں. beginners کے لئے، یہ کم از کم ایک دخش یا 3، 7، 21، 108. ویسے، کچھ اسکولوں مکمل پریکٹس 108،000 سجدے میں شامل ہو سکتے ہیں.

ابتدائی مشق

بدھ مت میں ابتدائی طریقوں Ngondro کہا جاتا ہے. تبتی بدھ مت کی تمام چار اسکولوں میں اسی کے بارے میں ہے. وہ چار حصوں پر مشتمل ہوتے ہیں (مختلف درجہ بندی موجود ہیں اگرچہ). وہ پناہ لینے کے ساتھ 100،000 سجدے، nachitka Vajrasattva کے 100،000 اوقات سو شبدانش منتر، 100،000 منڈل پرساد شامل ہیں اور repetitions 100000 یوگا گرو. یہ عمل، اصولی طور پر، تبدیل کر رہا ہے کیا جا سکتا ہے، لیکن یہ اس اسکیم پر عمل کرنے کی بہتر ہے. اس کے علاوہ، یہ اس عمل سے باہر لے جایا جا سکتا ہے کہ شامل کیا جانا چاہئے، اور ٹرانسمیشن پناہ منتیں موصول نہیں ہوئی ہیں ان لوگوں، جو کہ باضابطہ طور پر ایک بدھ نہیں ہے. تاہم، بودھی اساتذہ کے مطابق، اس معاملے میں Ngondro سے فائدہ بہت کم ہو جائے گا.

beginners کے لئے بدھ مت - کتب

آخر میں، کی بدھ مت کی سمت میں پہلا قدم بنانے والوں کو پڑھنے کے لئے کس طرح کے بارے میں بات کریں. ذکر "beginners کے لئے بدھ مت" کی طرح ایک کتاب شروع کرنے کے لئے. گیشے Jampa Thinley - اس کے مصنف ڈاکٹر گیلوگ بودھ فلسفہ، بہت، احترام CIS میں عزت دھرم کا استاد ہے. ان کی کتاب کے اہم بنیادی مسائل beginners کے منتخب کردہ راستے کی ایک صحیح اندازہ نہیں ہے کرنے کے لئے سمجھنے کی ضرورت ہے کہ کرنے کے لئے وقف کیا جاتا ہے. یہ کام کی وضاحت تعلیمات کی موجودگی کی تاریخ، اس کے اہم پہلوؤں روزانہ پریکٹس کے لئے عملی ہدایات کا ایک سیٹ دیا، اسی طرح بیان کر رہے ہیں.

اگلے کام - "beginners کے لئے بدھ مت" - گزشتہ ایک کے طور پر ایک ہی نام کے ساتھ ایک کتاب. Thubten Chodron، یہ لکھا ہے - یہ کئی سالوں کے لئے خرچ کیا جس میں دلائی لامہ اور دیگر سینئر اساتذہ کی قیادت میں نیپال اور بھارت میں بدھ مت کے راستے کا مطالعہ امریکہ سے ایک بدھ راہبہ، ہے. آج مغربی دنیا میں، یہ ان کے میدان میں سب سے زیادہ قابل احترام ماہرین میں سے ایک ہے. کتاب Thubten Chodron "beginners کے لئے بدھ مت" سوالات اور جوابات کی شکل میں حقیقت میں تعلیمات کا نچوڑ، انسانی سرگرمیوں کے مختلف شعبوں میں اس کی درخواست اور،، روزانہ مذہبی مشق کے بارے میں سب سے زیادہ مقبول کے سوالات کے جواب فراہم کرتا ہے. دوسرے لفظوں میں تبتی بدھ مت کی Catechism کی ایک قسم.

دیگر کتابیں

ان کے علاوہ دو کتابوں سے، سوال "جہاں بدھ مت کا مطالعہ شروع کرنے کے لئے؟" ہم "بدھ مت پریکٹس کے طور پر ایسے کاموں کی تجویز کرسکیں. زندگی کی راہ، معنی کی مکمل، "دلائی لاما XIV اور" 8 افتتاحی غلطیوں "پہلے ہی گیشے Thinley ذکر کیا.