Sophistry - یہ کیا ہے؟ ترجمہ sophisms

یونانی میں Sophistry لفظی چال یا تعمیر کی مہارت کا مطلب ہے. جھوٹے، لیکن منطق عنصر سے خالی نہیں ہے جس میں ایک بیان کا حوالہ دیا یہ اصطلاح اس طرح سطحی یہ سچ لگتا ہے. سوال پیدا ہوتا sophism - ہے اور یہ کس طرح paralogisms سے مختلف ہے؟ ایک فرق شعوری اور جان بوجھ کر دھوکا، منطق کی خلاف ورزی پر مبنی ہے کہ sophistry ہے.

اصطلاح کی کہانی

Sophistry اور paradoxes قدیم دور میں دیکھا گیا تھا. فلسفہ کے باپ دادا میں سے ایک - ارسطو تمام فیصلوں کے subjectivity کے کی طرف جاتا ہے جس میں منطقی تجزیہ، کی کمی کی وجہ سے ظاہر ہوتے ہیں جو اس رجحان خیالی ثبوت، سے ملاقات کی. ٹھوس دلیل ہر صوفی بیان یقینی طور پر ہے کہ منطقی غلطی کے لئے صرف ایک بھیس ہے.

Sophistry - یہ کیا ہے؟ اس سوال ہم منطق کے قدیم خلاف ورزی کی مثال پر غور کرنے کی ضرورت کا جواب کرنے کے لئے، "تمہیں کھو نہیں ہے کہ کچھ ہے. انہوں نے کہا کہ ان سینگوں کھو؟ لہذا اگر آپ کو سینگ ہوتے ہیں. " ایک بھول نہیں ہے. پہلا جملہ نظر ثانی کی جا تو، "آپ کو کچھ بھی نہیں کھو گیا ہے کہ،" اس کے بعد پیداوار سچ، بلکہ غیر دلچسپ بن جاتا ہے. Sophists کے پہلے قواعد میں سے ایک یہ سب سے بہتر طور پر بدترین دلیل تصور کرنا ضروری ہے کہ دعوی تھا، اور تنازعہ کا مقصد اس میں ایک فتح کی بجائے سچ کے لئے تلاش کیا گیا تھا.

Sophists کسی بھی رائے، جائز ہو سکتا ہے کہ اس طرح کا تناقض کا قانون، بعد ارسطو کی طرف سے تیار کی نفی دلیل دی. یہ مختلف علوم میں sophistry کے متعدد پرجاتیوں کو جنم دیا.

ذرائع sophistry

sophistry کے ذرائع کے تنازعہ کے دوران استعمال کیا جاتا ہے کہ اصطلاحات پر کام کر سکتے ہیں. کئی الفاظ ایک سے زیادہ معانی (ڈاکٹر ایک ڈاکٹر یا ایک ڈگری کے ساتھ ایک محقق ہو سکتا ہے)، جس کی وجہ سے منطق کی خلاف ورزی ہوتی ہے ہے. ریاضی میں Sophisms، مثال کے طور پر، ان ضرب اور پھر اصل موازنہ اور موصول ڈیٹا طرف تغیرات اقدار کی بنیاد پر. نا مناسب کشیدگی بھی بہت سے الفاظ آپ کو کشیدگی کی تبدیلی اور معنی تبدیل کرتے ہیں، کیونکہ ایک ہتھیار sophist ہو سکتا ہے. جملہ کی تعمیر مثال کے طور پر کے طور پر بہت مبہم کبھی کبھی ہے، دو مرتبہ دو کے علاوہ پانچ. دو اور پانچ کا ایک مطلب رقم، دو سے ضرب، یا twos اور فاواس کی مصنوعات کا مجموعہ نہیں ہے کہ آیا اس صورت میں، یہ واضح نہیں ہے.

نفیس sophistry

ہم زیادہ پیچیدہ منطقی sophistry سمجھتے ہیں، یہ اب بھی یہ ثابت کرنے کی ضرورت ہے کہ ایک جملہ بھیجنے کی شمولیت کے ساتھ ایک مثال دینے کے لئے ضروری ہے. یہ دلیل خود جب تک یہ ثابت نہیں ہے کے طور پر اس طرح کے طور پر نہیں ہو سکتا ہے. ایک اور تنقید ہے جس نے اس کو جھوٹا منسوب بیانات کا مقصد ہے خلاف ورزی کے مخالف کی رائے، سمجھا جاتا ہے. یہ خرابی روزمرہ زندگی، لوگوں شیئر آرا اور یہ کہ ان کی نہیں ہیں محرکات کے طور پر جمع کر رہے ہیں جہاں میں عام ہے.

اس کے علاوہ، جملہ کچھ بکنگ کے ساتھ بات کی، اظہار کے لئے متبادل کر سکتے ہیں ایسی کوئی تحفظات ہیں. حقیقت یہ ہے کہ توجہ سے نظر انداز کر دیا گیا ہے اس حقیقت پر رہنے کے لئے نہیں ہے کی وجہ سے، بیان کافی معقول اور منطقی طور پر صحیح ہو رہا ہے. نام نہاد خاتون منطق بھی ایک دوسرے سے متعلق نہیں کر رہے ہیں کہ خیالات کی ایک زنجیر کی تعمیر ہے، استدلال کی تعطل پر لاگو ہوتا ہے، لیکن اس کا کنکشن کا ایک سرسری امتحان پایا جا سکتا ہے.

sophistry کی وجوہات

نفسیاتی وجوہات sophistry لیے انسانی عقل، اپنے جذبات اور suggestibility کی ڈگری بھی شامل ہیں. تا کہ وہ اس قول کے مجوزہ نقطہ سے اتفاق کیا کہ رک ان کے مخالف کے لئے کافی ہوشیار آدمی سے زیادہ ہے. مشروط کے affective رد عمل کے لئے ایک شخص ان کے جذبات سے مرعوب اور sophistry کمی محسوس کر سکتے ہیں. اس طرح کے حالات کی مثالیں جذباتی لوگ ہیں، جہاں کہیں بھی پائے جاتے ہیں.

اس بات پر قائل ہے کہ یہ ایک شخص، دوسروں ان کے الفاظ میں غلطی کو محسوس نہیں کریں گے کہ زیادہ امکان ہو جائے گا. اس شمار پر، تنازعہ کو ایسے طریقے استعمال کرتے ہیں ان لوگوں میں سے بہت سے. لیکن ان وجوہات میں سے ایک مکمل تفہیم کے لئے، مزید تفصیل سے ان کو سمجھنے کی منطق میں sophistry اور paradoxes اکثر ایک اپرشکشیت شخص کی طرف کسی کا دھیان نہیں جانا ہے.

دانش اور affective وجوہات

ذہین شخص کی ترقی پر استعمال کیا مذاکرات دلائل کو ان کی طرف توجہ مبذول کرتے ہوئے، ان کی بات نہ صرف، بلکہ ہر دلیل منبع کے لئے کی نگرانی کے لئے کی صلاحیت ہے. اس طرح ایک شخص کی توجہ کی ایک بڑی رقم، اس کے بجائے حفظ پیٹرن مندرجہ ذیل میں نامعلوم سوالات، کے ساتھ ساتھ ایک عظیم فعال الفاظ جس کے ذریعے خیالات سب سے زیادہ واضح طور پر اظہار کر رہے ہیں کے جوابات تلاش کرنے کے لئے کی صلاحیت کی طرف سے خصوصیات ہے.

علم کی مقدار بھی بہت اہمیت کا حامل ہے. ریاضی ن ان پڑھ اور تیار آدمی میں sophistry طور عوارض کے اس قسم کے قابل استعمال.

ان نتائج کا خوف، جس کی وجہ سے لوگوں اعتماد سے ان کے نقطہ نظر کا اظہار اور ایک مہذب دلیل کی قیادت کرنے کے قابل نہیں ہیں شامل ہیں. انسان کی جذباتی کمزوریوں کے بارے میں بات کر رہا ہے، ہم کسی بھی معلومات حاصل کی زندگی پر اپنے خیالات کی تصدیق کے تلاش کرنے کی امید کے بارے میں نہیں بھولنا چاہئے. ہیومینیٹیز کے لئے ایک مسئلہ ریاضیاتی sophistry ہو سکتا ہے.

یہ تعین

قول کے پوائنٹس کی بحث کے دوران نہ صرف دماغ اور حواس، بلکہ مفت پر ایک اثر و رسوخ ہے. بڑی کامیابی کے ساتھ اعتماد اور ؤرجاوان لوگوں ان کے نقطہ نظر کا دفاع کریں گے، یہاں تک کہ اگر اس منطق کے برخلاف تیار کی گئی ہے. خاص طور پر مضبوط اس ٹیکنالوجی بھیڑ sophistry محسوس نہیں کیا کے اثرات کو بے نقاب لوگوں کی بڑی تعداد پر کام کرتا ہے. یہ اسپیکر دیتا ہے؟ تقریبا کچھ بھی قائل کرنے کے مواقع. sophism کی مدد سے ایک تنازعہ میں جیتنے کے لئے اجازت دیتا ہے جس رویے کی ایک اور خصوصیت، فعال ہے. زیادہ غیر فعال آدمی، زیادہ امکانات اپنے مقصد کو اس بات پر قائل کرنے کے لئے.

اختتامیہ - sophistical قضایا کی تاثیر دونوں کی گفتگو میں ملوث افراد کی خصوصیات پر منحصر ہے. اس صورت میں، سب سے بڑھ شخصیت کی خصوصیات کے اثرات کو شامل ہے اور مسئلے کی بحث کے نتائج کو متاثر.

مثال کے طور پر منطق کی خلاف ورزیوں

Sophistry، ذیل میں بحث کی جائے گی جس کا ترجمہ، ایک طویل وقت کے لئے کی منطق کی سادہ خلاف ورزیوں صرف ان جملوں میں، بحث کرنے کی صلاحیت کو تربیت دیکھا inconsistencies کے طور پر کے لئے استعمال کیا جاتا ہے کافی آسان ہے تیار کی، اور ہو رہے ہیں.

لہذا sophistry (مثالیں):

مکمل اور خالی - دو حصوں کے برابر ہیں، اور پوری کی دو حصوں میں بھی ایک ہی ہیں تو. اس کے مطابق - اگر آدھا خالی اور آدھا بھرا ایک ہی ہے، اس وجہ سے، کل خالی برابر.

ایک اور مثال: "تم جانتے ہو میں تم سے پوچھنا چاہتے ہیں کیا؟" - "نہیں". - "اور یہ فضیلت - یہ اچھے معیار کا آدمی ہے؟" - "میں جانتا ہوں." - "یہ آپ کو آپ جانتے ہیں کیا پتہ نہیں ہے کہ باہر کر دیتا ہے."

میڈیسن، مریض کی مدد کرتا ہے جو اچھا ہے، اور مزید اچھی بہتر. کہ آپ کو ہر ممکن حد تک زیادہ سے زیادہ ادویات لے جا سکتے ہیں، ہے.

بہت مشہور sophism پڑھتا ہے: "یہ کتا بچے ہیں، تو یہ ان کا باپ ہے. لیکن یہ آپ کے کتے کی بعد سے، اس کا مطلب یہ آپ کے والد ہے. اس کے علاوہ، آپ کو ایک کتے کو مارا، اگر تو نے مارا باپ دیا ہے. اور puppies کے بھائی ہیں. "

منطقی مارکس کا اختلاف

Sophistry اور paradoxes - دو مختلف تصورات. مارکس کا اختلاف فیصلے بیان جھوٹے اور سچے دونوں ہے کہ ثابت کر سکتے ہیں جس میں کہا جاتا ہے. Aporia اور antinomy: یہ رجحان 2 اقسام میں تقسیم کیا جاتا ہے. پہلی پیداوار، کے تجربے کے برعکس ہے جس کے ظہور کی ضرورت ہوتی ہے. ایک مثال زینو کی طرف سے تیار کی مارکس کا اختلاف ہے: عمل کی راہ کی لمبائی کی تقسیم لامتناہی ہے کیونکہ بیڑے پیر کوائف، اپ نے اسے پکڑنے دے بغیر، ایک فاصلے پر اس سے دور منتقل کرنے کے لئے ہو جائے گا ہر اگلی قدم پر اس کے طور پر، کچھی کے ساتھ پکڑنے کے لئے کے قابل نہیں ہے.

Antinomy ایک ہی - یہ مارکس کا اختلاف، ایک ہی وقت میں سچے ہیں کہ دو متضاد فیصلوں کے وجود کی تجویز. جملہ "میں جھوٹ بول رہا ہوں" سچ اور جھوٹ دونوں ہو سکتا ہے، لیکن یہ سچ ہے، تو یہ بولے شخص سچ بولتا ہے اور جھوٹا نہیں سمجھا جاتا، جملے مخالف کا مطلب ہے، اگرچہ. دلچسپ مارکس کا اختلاف اور Sophisms منطق، ذیل میں بیان کی جائے گی جن میں سے کچھ ہیں.

منطقی مارکس کا اختلاف "مگرمچرچھ"

مصر میں ایک رہائشی مگرمچرچھ عورت اس درخواست کے بعد اس نے حالات پیش پر رحم لینے کا بچہ چھین لیا، لیکن، کیونکہ وہ صحیح اندازہ کرلیتا ہے تو انہوں نے اس کا بچہ ہے تو یا نہیں واپس آ جائیں گے، یہ ہے، اس کے مطابق، دے یا اسے دینے کے لئے نہیں. ان الفاظ کے بعد، ماں حیران اور کہا بچے وہ ہار نہیں مانی ہے.

یہ مگرمچرچھ، بچے آپ کو حاصل نہیں ہے جواب تم سے سچ کہتا تو میں نے نہیں آپ کو ایک بچہ، دے، آپ کے الفاظ اب کوئی سچ ہو جائے گا کے طور پر دے سکتے ہیں. اور یہ سچ نہیں ہے تو - میں نے معاہدے کے ذریعے بچے کو واپس نہیں کر سکتے ہیں.

اس کے بعد، ماں نے اپنے الفاظ کو چیلنج کرتے ہوئے کہا کہ کسی بھی صورت میں اس نے اس کو بچے کو دینے کے لئے ہے. مندرجہ ذیل استدلال پر مبنی الفاظ: جواب سچ تھا، تو پھر کنٹریکٹ مگرمچرچھ دور واپس، ناکامی باتیں پوری والدہ ہیں کہ مطلب ہو گا کیونکہ لیا تھا، اور دوسری صورت میں، یہ بھی اپنے بچوں کو بھیجنے کے لئے واجب ہے، اور اس نے پھر بچے کو واپس کرنا واجب ہے.

منطقی مارکس کا اختلاف "مشنری"

cannibals سے کرنا ہے کرنے کے بعد، مشنری وہ جلد ہی کھایا جائے گا کہ احساس ہوا، لیکن انہوں نے منتخب کرنے کے قابل تھا - یہ کھانا پکانا یا روسٹ گا. مشنری بیان بولنا پڑا، اور یہ سچ ہونا ثابت ہوتا ہے، تو یہ سب سے پہلے طریقہ کار تیار کریں گے، اور جھوٹ دوسرا طریقہ کی قیادت کریں گے. جملہ کہتے ہوئے، اس طرح "تم نے مجھے بھون،" میں cannibals میں کلاس مشنری ایک ناقابل حل کی صورت حال ہے جس میں وہ جس طرح سے یہ کھانا پکانا کرنے کا فیصلہ نہیں کر سکتا. روسٹ یہ cannibals سے نہیں کر سکتے ہیں - جس صورت میں وہ صحیح ہے اور وہ مشنریوں کھانا پکانا کرنے کی ضرورت ہے. یہ غلط ہے تو پھر - پھر اس کے بعد الفاظ درست ہیں کیونکہ بھون، لیکن کام نہیں کرتے.

ریاضی میں منطق کی خلاف ورزیاں

عام طور پر ریاضیاتی sophistry مساوات غیر مساوی نمبروں یا ریاضی کے تاثرات ثابت. سادہ ترین ماڈل میں سے ایک - پانچ اور ایک موازنہ یونٹ. 5 سے منہا تو 3، یہ 2. 1 -2 سے 3 تفریق حاصل کی جاتی ہے کر دیتا ہے. چوک میں حاصل کی دو نمبروں کی تعمیر کے ساتھ ہم ایک ہی نتیجہ حاصل. اس طرح، ان کارروائیوں کے بنیادی ذرائع، 5 = 1 ہیں.

پیدا ہوا ریاضی کے مسائل-sophistry خام اعداد کی تبادلوں (- مربعاتی مثال کے طور پر) کی وجہ سے سب سے زیادہ اکثر ہے. نتیجہ ان تبدیلیوں کے نتائج جس سے یہ اصل ڈیٹا کی برابری کے بارے میں یہ نتیجہ اخذ کیا جاتا ہے، کر رہے ہیں یہ ہے کہ.

معذور منطق کے ساتھ مسائل

کیوں بار یہ 1 کلو وزن وزن دیتا ہے جب، باقی کی حالت میں رہتا ہے؟ بے شک، اس صورت کشش ثقل کی طاقت اس میں، کے برعکس نہیں ہے نیوٹن کا پہلا قانون؟ اگلے کام - دھاگہ کشیدگی. آپ کو ایک کے آخر میں ایک لچکدار دھاگے کو ٹھیک تو دوسری قوت F درخواست دینے، اس علاقے میں سے ہر ایک میں کشیدگی اس کے پوائنٹس کی ایک لامحدود تعداد پر مشتمل ہے کے بعد سے، ایف کے برابر بن جاتا ہے لیکن، پھر سارے جسم پر لاگو فورس، ایک infinitely بڑے قیمت کے برابر ہو جائے گا. لیکن تجربے کے مطابق، اس اصول میں نہیں ہو سکتا. جوابات اور کوئی نہیں کے ساتھ ریاضی sophistry مثالیں AG کی طرف سے تحریر ایک کتاب میں تلاش کر سکتے ہیں اور DA مادیرا.

عمل اور رد عمل. تیسرے تو نیوٹن کا قانون درست ہے، جسم کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا پھر کیا طاقت کریں گے اور نہ ہی مزاحمت اس جگہ میں منعقد ہوں گے اور منتقل نہیں کریں گے.

فلیٹ آئینے اس میں دکھایا اعتراض کے دائیں اور بائیں جانب الٹ، پھر اوپر اور نیچے تبدیل کیوں نہیں کرتے؟

Sophisms جیومیٹری

نتائج ہندسی sophisms کے نام رکھنے ہندسی اعداد و شمار یا تجزیہ کے آپریشن سے متعلق کوئی غلط نتیجے پر جواز پیش.

ایک عام مثال ایک ٹیلی گراف پول کے مقابلے میں ایک میچ میں زیادہ وقت، اور ڈبل ہے.

میچ کی لمبائی ایک، کالم لمبائی کی طرف سے ظاہر کیا جائے گا - ب. ان اقدار کے درمیان فرق - سی ایک = C، B = A + C - یہ ہے کہ بی باہر کر دیتا ہے. B2 - AB = ایف پی + C2: مندرجہ بالا اظہار کی ضرب تو، آپ کو مندرجہ ذیل ملتا ہے. دکھایا مساوات کے دونوں اطراف سے ایک ہی وقت میں جزو BC کٹوتی ہو سکتی ہے. - AB - BC = ایف پی + C2 - BC، یا ب (ب - ایک - ج) = - سی B2 (ب - ایک - ج): ہم نے مندرجہ ذیل حاصل کرتے ہیں. C، لیکن C = B - - B، یا ایک = 2B - ایک، لہذا ب A = B = کہاں. اس میچ واقعی دو مرتبہ کے طور پر طویل عرصے کے کالم کے طور پر، ہے. ڈیٹا میں خرابی اظہار کمپیوٹنگ جاتا ہے (ب - ایک - ج)، صفر کے برابر ہے. اس طرح کے مسائل عام طور پر ریاضی سے دور sophistry اسکول کے طلبا یا لوگوں کو الجھن میں کر رہے ہیں.

فلسفہ

Sophism V صدی قبل مسیح کے دوسرے نصف کے بارے میں ایک فلسفیانہ سمت کے طور پر شروع ہوا. ای. اس تحریک کے پیروکاروں لوگوں، جو خود اس کو حکیموں کی شناخت اصطلاح "sophist" کا مطلب کے طور پر تھے "عقل مند آدمی." خود کو کال کرنے والے پہلے شخص، پروتاگورس تھا. وہ اور ان کے ہم عصر، خیالات صوفی کے عین مطابق ہے، سب کچھ ساپیکش ہے کہ خیال کیا. Sophists کے نظریات کے مطابق، آدمی جو کسی بھی رائے درست ہے اور قول کا کوئی نقطہ سائنسی یا صحیح طور پر شمار نہیں کیا جا سکتا ہے کا مطلب ہے کہ ہر چیز کی پیمائش، ہے. یہ مذہبی عقائد کے سچ تھا.

فلسفہ میں sophistry کی مثالیں: عورت - ایک آدمی نہیں. یہ سمجھتے ہوئے کہ وہ ایک انسان ہے، تو بیان سچ ہے، یہ ہے کہ نوجوان ہے. لیکن ایک نوجوان کے طور پر - نہ انسان ہے - یہ ایک لڑکی، لڑکی نہیں ہے. زیادہ خودکشی، کم خودکشی: سب سے زیادہ مشہور sophism، بھی، ہنسی مذاق کا ایک حصہ بھی شامل ہے جو کہ مندرجہ ذیل ہے.

عدالت کے مارکس کا اختلاف

Evatl sophism نامی ایک آدمی ایک مشہور بابا پروتاگورس سے سبق لیا. مہارت کو حاصل کرنے کے بعد طالب علم کے مقدمے کی سماعت میں ایک تنازعہ جیتنے کے لئے، تو پھر تربیت کے لئے ادائیگی کرتے ہیں، دوسری صورت میں ادائیگی کی نہیں ہو گا: حالات درج ذیل تھے. پکڑو کہ ایک طالب علم سیکھنے کی کوئی بھی عمل میں شرکت اور نہیں تھا کے بعد، اس وجہ سے، ادا کرنے کی ضرورت نہیں کیا گیا تھا ہے. پروتاگورس، عدالت کو شکایت درج کرنے کی دھمکی کہہ طالب علم کسی بھی صورت میں ادا کرے گا کہ کیا ہے، صرف سوال یہ ہو گا کہ آیا ہے عدالت کے فیصلے یا طالب علم کامیاب ہے اور ٹیوشن فیس ادا کرنے کے پابند ہو گا.

Evatl، اختلاف بحث ہے کہ وہ اس معاملے کو کھونے، پروتاگورس ساتھ معاہدے کے تحت ادا کرنے کی سزا سنائی گئی تو وہ ادا کرنا واجب نہیں ہے، لیکن فتح کورٹ کے فیصلے کے مطابق، انہوں نے یہ بھی پیسے استاد کی ضرورت نہیں تھی.

Sophism "فیصلے"

کہ کوئی بھی شخص کو موت کی سزا سنائی گئی تھی، لیکن جس "سزا"، کی طرف سے سراہا فلسفہ میں sophistry کی مثالوں میں سے ایک قاعدہ سے روایت پھانسی فوری طور پر نہیں ہو گا، لیکن ایک ہفتے کے اندر اندر، پھانسی کے دن پہلے میں مطلع نہیں کیا جائے گا. یہ سن کر، کی مذمت پتہ کرنے کے دن اس کے لئے ایک خوفناک واقعہ ہوا کیا کوشش کر رہی، وجہ دینے لگا. ان وجوہات کے مطابق سزائے اتوار تک ہونے والا نہیں ہے تو، اس کے بعد ہفتے کو وہ جو کل پھانسی دے کہ پتہ چل جائے گا - کہ انہوں نے کہا کہ جو پہلے سے ہی ٹوٹا ہوا ہے قاعدہ ہے. کو چھوڑ کر اتوار، اسی طرح میں مذمت کی ہے اور سبت کے بارے میں سوچا وہ جانتا ہے کہ اتوار کو وہ انجام نہیں پائیں گے، تو حالت یہاں تک جمعہ جرمانہ نہیں ہو گا، ہفتہ کو بھی نکال دیا گیا ہے کہ کیونکہ. میں نے یہ سب کے بارے میں سوچا، اس کے ایک اصول کی خلاف ورزی کر رہا ہے انہوں نے یہ نتیجہ نکالا کہ یہ پھانسی نہیں کیا جا سکتا ہے کہ کرنے کے لئے آئے تھے. جب جلاد آیا لیکن بدھ کو وہ حیران تھا، اور ان کی خوفناک فعل بنا دیا.

ریل کی تمثیل

منطق عوارض کی اس قسم کی ایک مثال، معاشی sophistry طور پر، ایک بڑے شہر سے دوسرے ریلوے کی تعمیر کا نظریہ ہے. اس سڑک کے ایک خاص خصوصیت سڑک رابطہ قائم ہے کہ دو پوائنٹس کے درمیان ایک چھوٹے سے اسٹیشن پر ایک وقفے کی خدمت کی. یہ فرق، قول کے ایک اقتصادی نقطہ نظر سے، پیسے لانے لوگوں carriageways طرف چھوٹے شہروں میں مدد ملے گی. لیکن راستے میں دو بڑے شہروں، وہاں ایک بھی گاؤں، یہ ہے کہ ریل میں ٹوٹ جاتا ہے، زیادہ سے زیادہ منافع کو نکالنے کے لئے، کافی ہونا چاہئے. یہ ریلوے، اصل میں کوئی وجود نہیں ہے جس کی تعمیر کا مطلب ہے.

رکاوٹیں

Sophistry، Frederikom بسٹآ بحث کر رہے ہیں جس کی مثالیں بہت اچھی طرح معلوم ہو گیا، خاص طور پر کی منطق کے برخلاف "کی راہ میں رکاوٹ کا سبب بنے." آدم شخص، کچھ حاصل کرنے کے لئے تقریبا کچھ بھی نہیں تھا انہوں نے بہت سے عزم جو رکاوٹوں پر قابو پانے کے لئے تھا. فاصلے پر قابو پانے کی بھی ایک سادہ مثال کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ انفرادی ہے کہ کسی ایک مسافر کے راستے میں کھڑے تمام رکاوٹوں پر قابو پانے کے اپنے طور پر بہت مشکل ہو جائے گا. لیکن جدید معاشرے میں، اس کا حل اس سبق پر خصوصی لوگوں کی طرف سے سنبھالا مسائل کی راہ میں حائل رکاوٹوں پر قابو پانے کے. اس کے علاوہ، ان رکاوٹوں یعنی افزودگی کی آمدنی کا ایک طریقہ ہے، ان کے لئے بن گئے ہیں.

رکاوٹ پیدا کیا ہر نیا کام جو مندرجہ ذیل راہ میں حائل رکاوٹوں کے معاشرے اور انفرادی طور پر افزودہ ہر اس شخص کو ہونا چاہیے کہ لوگوں کی ایک بہت فراہم کرتا ہے. لہذا نتیجہ درست ہے کیا ہے؟ رکاوٹ یا اس کے خاتمے انسانیت کے لئے ایک وردان ہے؟

بحث میں دلائل

بحث میں لوگوں کی طرف سے دی گئی وجوہات، مقصد اور غلط میں تقسیم کیا. پہلی مؤخر الذکر مقصد دلیل اور زیادہ کچھ نہیں جیتنے کے لئے، جبکہ مسئلہ کی صورت حال کے حل اور صحیح جواب تلاش کرنے پر توجہ مرکوز کی.

دلیل کی پہلی قسم جسے ایک تنازعہ برقرار رکھا، ان کے کردار کی علامات پر توجہ دے تو پر ظہور، عقائد کی خصوصیات اور کے ساتھ انسان کی شخصیت کو غلط استدلال سمجھا جا سکتا ہے. اس نقطہ نظر کے ذریعے،، مذاکرات کے جذبات پر انسانی اثرات بحث اس طرح یہ معقول آغاز ہلاک ہو گئے. اتھارٹی، طاقت، فائدہ، باطل، وفاداری، اور عقل سلیم کی جہالت کو دلائل بھی ہیں.

لہذا sophism - یہ کیا ہے؟ جس جھگڑے میں مدد ملتی استقبالیہ، یا بے معنی دلائل کا کوئی جواب نہیں دیتے ہیں، اور اس وجہ سے کوئی فائدہ نہیں ہے؟ اور پھر، اور زیادہ.