قیامسائنس

ثقافتی کیا ہے؟ دوسرے علوم کے ساتھ مواصلات کلچرل اسٹڈیز

اس مضمون کو پڑھنے کے بعد، آپ سائنس، جس سے اس قسم کے اور کیا دوسرے مضامین یہ انٹرایکٹ کی طرف سے ممیز کر رہے ہیں کا جائزہ لیتا ہے کہ کیا ثقافتی مطالعہ سیکھیں گے. ہم تفصیل سے نظر آئے گا یہ سب. سب سے پہلے یہ حکم، کتنا اہم ہم تصور میں دلچسپی رکھتے ہیں کا تعین کرنے کے لئے ضروری ہے. ثقافتی - ایک اصطلاح ان قدیم الفاظ سے قائم کیا: "ثقافت" (لاطینی، "کاشت" کے طور پر ترجمہ) اور "لوگو" (یونانی "تعلیم"). یہ پتہ چلا ہے کہ سائنس کی ثقافت کا. تاہم، تمام یہ پہلی نظر میں لگتا ہے کے طور پر کے طور پر آسان نہیں ہے. لفظ "ثقافت" کے کئی معنی ہیں. اس سوال کا مکمل جواب دینے کے لئے میں غور کیا جانا چاہئے: "کیا ثقافتی مطالعہ ہے"

ثقافت کیا ہے؟

"ڈکشنری" Adelunga 1793 میں اس تصور لوگوں یا شخص کی تمام اخلاقی اور دانشورانہ خصوصیات ترقی دے رہا ہے. J. Herder کی اس کے مختلف اقدار کی ایک بڑی تعداد دیا. ان میں نئے زمین، پالتو جانوروں دریافت کرنے کی صلاحیت ہے؛ تجارت، دستکاری، آرٹس، سائنس، اور دوسروں کی ترقی. پرفارمنس Herder کی عام طور کانت کی رائے کے موافق، دماغ کی ترقی کے ساتھ ثقافت کی کامیابی سے منسوب. کانت عالمی امن کے قیام بنی نوع انسان کی طرف سے کوشش حتمی مقصد ہے کہ خیال کیا.

قومی اور عالمی ثقافت

ثقافت ایک بہستر نظام ہے. اس کے کیریئر کے ساتھ ساتھ تقسیم کیا جا سکتا ہے. یہ قومی اور دنیا کی ثقافت کے لحاظ سے الگ تھلگ. دنیا کے مختلف قومی ثقافتوں اور قوموں ہمارے سیارے واس جو بہترین کامیابیوں کی ایک ترکیب ہے.

قومی، کے نتیجے میں، سماجی گروہوں، کلاسوں اور ایک معاشرے کے گروپوں کی ثقافتوں کی ایک ترکیب ہے. اس کے مولکتا، مولکتا اور انفرادیت میں دونوں ظاہر کیا جاتا ہے روحانی دائرے (زبان، مذہب، آرٹ، موسیقی، ادب)، اور مادی (پیداوار اور لیبر کی روایت، خاص طور پر خانہ داری).

روحانی اور مادی ثقافت

ثقافت بھی نسل اور پرجاتیوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. اس تقسیم کے لئے بنیاد - انسانی سرگرمیوں کے مختلف قسم کے. ایک روحانی اور مادی ثقافت نہیں ہے. تاہم، اس ڈویژن حقیقت میں وہ vzaimopronikaemy اور قریب سے منسلک ہوتے ہیں کے بعد سے، اکثر من مانی ہے. بعض ثقافتی ماہرین ثقافت کی بعض اقسام نامناسب مواد اور روحانی کرنے کا واحد متعلق یقین ہے کہ. وہ اس کی تمام نظام کے رسنا. یہ جمالیاتی، ماحولیاتی، سیاسی، اقتصادی ثقافت.

ثقافت اور انسانیت

انسانی ترقی کا پیمانہ - ثقافت تاریخی اعتبار سے اس کے لیے بنیاد کے طور پر، انسان دوستی کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے. نہ تو سائنسی دریافتوں یا تکنیکی ترقی خود کو شناخت نہیں بنایا ثقافتی سطح پر، ایک معاشرے کے یہ انسانیت نہیں ہے اگر. لہذا، معاشرے کے humanization اس اقدام ہے. ثقافت کا مقصد انسان کی آل راؤنڈ ترقی کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے.

ثقافتی افعال

انہوں نے ایک بہت ہے، ہم صرف بنیادی والوں کی فہرست تھے. مرکزی تقریب انسانی یا انسانی تخلیقی ہے. دیگر تمام افعال کسی نہ کسی طرح اس کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں. یہاں تک کہ آپ انہیں اس سے اخذ کہ کہہ سکتے ہیں.

ثقافت کی سب سے اہم تقریب سماجی تجربے کی منتقلی ہے. یہ بھی معلومات، یا تاریخی تسلسل کی ایک تقریب کہتے ہیں. صرف طریقہ کار سماجی تجربے نوع انسانی نسل در نسل، عمر سے کم عمر کے لئے، ایک ریاست سے دوسری گزر جس کے ذریعے - ثقافت ایک پیچیدہ نشانی نظام ہے. یہ کوئی اتفاق نہیں اسی وجہ سے تمام بنی نوع انسان کی سماجی میموری کہا جاتا ہے. تسلسل ٹوٹ جاتی ہے تو نئی نسلوں سماجی میموری کا نقصان برباد کر رہے ہیں.

ثقافت کا ایک اور اہم تقریب - ظاہری (علمی). یہ تقریب قریب سے پہلی سے متعلق ہے. ثقافت، کئی نسلوں کے تجربے مرکوز دنیا کا علم جمع اور اس طرح اس کی ترقی اور معرفت کے لیے سازگار حالات پیدا کرنے.

ریگولیٹری (ریگولیٹری) تقریب جماعتوں اور لوگوں کی ذاتی اور سماجی سرگرمیوں کی مختلف اقسام کی تعریف سے متعلق ہے. ثقافت روزمرہ زندگی، کام، باہمی تعلقات میں ایک شخص کے رویے پر اثر انداز. اس کے اعمال اور لوگوں کے رویے، اور روحانی اور مادی اقدار کا بھی ایک قسم باقاعدہ. یہ ریگولیٹری تقریب ریگولیٹری نظام پر کے طور پر قانون اور اخلاقیات پر مبنی ہے کہ غور کرنا چاہیے.

سائن ان کریں (semiotic) - ایک اور اہم تقریب. ثقافت - ایک نشانی نظام. اس سے زیادہ، اس اس کا علم پیشگوئی کی گئی ہے. اپنی کامیابیوں ماسٹر نشانی کے نظام کا مطالعہ کئے بغیر ناممکن ہے.

Axiological (اقدار کے) کی تقریب میں بھی بہت اہم ہے. ثقافت اقدار کے ایک نظام ہے. یہ انسانوں کے بعض axiological واقفیت اور خیالات میں بناتا ہے. ہم معیار کے ان کی سطح اور کے مطابق اکثر ثقافت کے لوگوں کا فیصلہ کرو. ذہین اور اخلاقی مواد عموما کسوٹی اندازہ ہے.

ثقافتی مطالعہ کا خروج

یہ غور کرنا چاہیے کہ "ثقافتی مطالعہ" کے تصور دیر 19th میں نسبتا حال ہی میں شائع - 20th صدی کے اوائل. محققین مترادف ساتھ ساتھ اس کا استعمال کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے. مثال کے طور پر، ای بی ٹیلر، انگریزی انسانی اور ethnographer، اپنی کتاب کے پہلے باب کی مندرجہ ذیل عنوان، میں 1871 لکھا دیا ( "آدم ثقافت"): "ثقافت کی سائنس" A V. F. Ostvald ایک جرمن فلسفی، ماہر طبیعیات اور کیمیا دان، 1915 میں "سائنس کے نظام" کی تحقیق اور خاص طور پر انسانی ہیں کہ کام کرنے کے طریقے کی صنعت کے علم کے ایک مجموعے کو فون کرنے کی، مجوزہ "ثقافتی مطالعہ"، یا "تہذیب کی سائنس."

میں اس کی مختصر تاریخ اس کے قیام اور ترقی کے کئی مراحل سے گزری ہے یہ سائنس ہے. نقطہ نظر کی ایک بڑی تعداد کے قیام نوٹنگ ثقافتی مطالعہ کی تاریخ. اس کے علاوہ، یہ بہت سی ماڈل اور دیکھنے روشنی ڈالی. آج ہم تین بنیادی نقطہ نظر ہے جس کے ذریعے سائنس ثقافتی مطالعہ کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے جانتے ہیں. مختصر طور پر ان میں سے ہر ایک کی وضاحت.

تین طریقوں

سب سے پہلے، ثقافت کا مطالعہ ہے کہ مضامین کا ایک مجموعہ. دوم، یہ سماجی و انسانی ہمدردی مضامین کی ایک خاص حصے ہے. اس لحاظ سے، ثقافت کے مطالعہ میں اس سائنس ان کے اپنے طریقوں پر مبنی ہے (مثلا، ثقافت فلسفہ فلسفہ). تیسری، یہ منفرد خصوصیات ہیں جو کہ ایک خود مختار سائنسی نظم و ضبط ہے.

ہم مؤخر الذکر نقطہ نظر کی ایک پوزیشن سے مشروط اینڈ کلچرل سٹڈیز کے اعتراض پر غور کریں گے.

کلچرل سٹڈیز کے اعتراض اور موضوع

سائنس کا مقصد - مخصوص معیار کے عمل اور حقیقت کے مظاہر میں سے ایک سیٹ، اس کی اہم خصوصیات میں اندرونی نوعیت، یہ حقیقت کے دوسری اشیاء سے ترقی اور کافی حد تک مختلف کے کام کاج کے قوانین. حقیقت کی ایک خاص علاقے کے مطالعہ میں سائنسدانوں کی اظہار دلچسپی کے موضوعات ہیں. اس ثقافت کے مطالعہ کا موضوع اور اعتراض کے طور پر کام کر سکتے ہیں کہ واضح ہے. کسی چیز کے طور پر اس لفظ کے وسیع معنی میں سمجھا جاتا ہے. اس نقطہ نظر سے، یہ اکثر (تعلیم و تربیت کی طرف سے) نسل vnebiologicheski در نسل منتقل کیا جاتا ہے جس میں مختلف طریقوں اور انسانی سرگرمیوں، کی ایک سیٹ کے طور پر بیان کیا جاتا ہے. یہ اعتراض ثقافتی مطالعہ، اس سے بلکہ مختلف سوشل سائنسز اور ہیومینٹیز کو نہ صرف میں شامل ہے.

موضوع کے لئے ہے، تو روسی ادب میں قول کے 2 پوائنٹس ہیں. سب سے پہلے یہ ایک ثقافت ہے کہ "لفظ کے تنگ معنی میں." اس معاملے میں ریسرچ دلچسپی انسانی سرگرمیوں کی مندرجہ ذیل جنرل پہلوؤں کو ہدایت کی ہے:

- ایک علامتی، semiotic نظام (BA Uspensky، یو ایم Lotman.)؛

- اجتماعی کارروائی میں ٹولز اور تفہیم کے درمیان مستقل مزاجی، جو کہ معاشرتی اقدار (اے یس flier پر) کا ہے؛

- معانی اور اقدار کی ایک سیٹ (AA Radugin، این ایس Chavchavadze).

دوسرا نقطہ نظر لینن گراڈ سکول سے متعلق ہے (Ikonnikova، کاگن، Bol'shakov ET رحمہ اللہ تعالی.). ان کے مطابق، ثقافتی مطالعہ کے لئے میں ثقافت کا مطالعہ اس کی استرتا کے بارے میں غور کرنے کے طور پر اہم نہیں ہے اہم ہے. یہ ایک پورے نظام کے طور پر اس پر غور کرنے کے لئے زیادہ اہم ہے.

ماڈل (پرجاتیوں) کلچرل اسٹڈیز

اس اعتراض اور ثقافتی مطالعہ میں مطالعہ کا مقصد کا تعین کرنے کے مشکل ثقافت کے وضاحتی، آدمی اور اس کے ارد گرد کی دنیا کے درمیان لنک ہے جس سے پیدا ہوتی ہے کہ غور کرنا چاہیے. اس کے علاوہ، یہ وجود معاشرے اور فرد میں موروثی کی ایک خاص شکل ہے. لہذا، یہ مختلف طریقوں سے تعلیم حاصل کی جا سکتی ہے یعنی مختلف طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے. آج ثقافتی مطالعہ کے بہت سے ماڈل ہیں، لیکن ایک بھی سائنس ابھی تک پیدا نہیں کیا. یہ ماڈل ثقافت کے مطالعہ میں مختلف طریقوں اور انداز فکر پر مبنی ہیں. وہ چند بنیادی قسموں کو کم کیا جا سکتا ہے. ان میں سے ہر ایک میں ثقافتی مطالعہ کے مخصوص مسائل سے خطاب. مختصر طور پر ان میں سے ہر ایک کی خصوصیات.

ثقافتی فلسفہ، ثقافت کے جوہر کی وضاحت کرتا ہے جو فطرت سے مختلف ہے کہ کس طرح. اہم کام اس کی وضاحت کریں اور اس کا سب سے اہم اور عام خصوصیات کا تجزیہ کرکے یہ سمجھنے کے لئے ہے. اس ماڈل کے مطالعہ کا مقصد کردار، افعال اور ہے ثقافت کی ساخت معاشرے اور فرد کی زندگی میں. اس کے علاوہ، اس کی ثقافت کے ارتقاء میں رجحانات کی نشاندہی کی گئی ہے. آخر میں، اس ماڈل اس کی خوشحالی اور بحران، اتار چڑھاو کی وجوہات کا پتہ چلتا ہے.

تاریخی ثقافتی مطالعہ کیا ہے؟ اس سے یہ ہمیں کسی مخصوص تاریخی مدت میں ایک خاص ثقافت کا علم دیتا ہے اس کا اندازہ لگانا مشکل نہیں ہے. تاہم، اس موضوع کی بات کسی حد تک وسیع تر ہے. یہ ایک علاقائی، قومی، عالمی ثقافت یا ایک مخصوص زمانے سے متعلق ہے. یہ ماڈل اکثر لوگ شاندار اپلبدیوں پر زور، جبکہ، حقائق ریاستوں نے اس میں اس کی توضیحات اور واقعات بیان کرتا ہے. یہ تاریخی ثقافتی مطالعہ کے اہم کاموں کو حاصل ہے.

ہم تمام ماڈلز (ایڈیشن) نہیں سمجھا ہے. یہ ثقافتی مطالعہ سوشیالوجی مطالعہ؟ یہ سماجی اور ثقافتی مظاہر اور معاشرے میں رونما ہونے والے عمل سمجھتا ہے. یہ ماڈل مجموعی طور پر ثقافت میں معاشرے کے کام کاج کا مطالعہ. لیکن نہ صرف یہ کہ. کلچرل اسٹڈیز سماجی مقاصد انفرادی subcultures کے مطالعہ میں شامل ہیں.

ہم اگلے ماڈل پر غور کرنے کے لئے آگے بڑھنے. یہ بتانے کے لئے ضروری ہے، اور یہ کہ سائیکو مطالعہ ثقافتی مطالعہ. یہ ایک صارفین اور تہذیب کی کامیابیوں کے خالق کے طور پر کام کرتا ہے جو شخصیت کی بات نہیں، تحقیق کرتی ہے. اس موضوع کے کلچر کو انسان کا رشتہ، اس کے روحانی رویے کی انفرادیت کی انفرادی خصوصیات ہیں.

Ethnological (نسلی) ثقافتی مطالعہ عادات، رسومات، عقائد اور افسانوں کا معائنہ. اس کے علاوہ، وہ زندگی، روایتی معاشروں اور قدیمی لوگوں کے پری صنعتی طریقہ میں دلچسپی رکھتا ہے.

ثقافتی philological لوککتاوں، ادب اور زبان کے ذریعے قومی ثقافت کا مطالعہ کیا گیا.

ہم صرف اس کے بنیادی پرجاتیوں یا ماڈل کی وضاحت کریں. سوال: "ثقافتی مطالعہ کیا ہے؟" ہم نے جواب دیا. ہم نے کچھ مضامین اور علوم جو انٹرایکٹ کے ساتھ، اب کہ آپ کو بتا.

سماجی و انسانی ہمدردی مضامین کے ساتھ تعامل

ثقافت "دوسری فطرت" کہا جاتا ہے. یہ اظہار Democritus قدیم یونانی فلسفی سے تعلق رکھتا ہے. ثقافت حیاتیاتی ذرائع کی طرف سے وراثت میں نہیں ہے، لیکن صرف تعلیم، تربیت، یہ کرنے کے لئے تعارف کے ذریعے. سائنس کے مفادات دیگر سماجی و انسانی ہمدردی کے مضامین کے ساتھ انٹرایکٹ کہ کس طرح غور کریں. ان میں سے تمام مندرجہ ذیل دو گروپوں میں تقسیم کیا جاتا ہے:

- ان سائنس اعتراض خصوصی سرگرمیوں کی قسم کے مطابق میں مختص کیا جاتا ہے جس میں (مثال، تعلیم، مذہبی علوم، آرٹ علوم، سیاسیات، وغیرہ اقتصادی سائنس کے لئے.)؛

- انسانی سرگرمیوں کی عمومی پہلوؤں کی سائنس (سماجی، نفسیاتی، تاریخی، اور دوسروں کو.).

ثقافتی مطالعہ کی ترقی پہلے گروپ کے ساتھ مل کر میں جگہ لیتا ہے. یہاں ہم سائنس میں دلچسپی رکھتے ہیں بین الکلیاتی ترکیب کے دائرہ کار کے طور پر کام کرتا ہے. وہ ترقی کی کچھ عام پیٹرن سیاست، معیشت، مذہب اور سرگرمی کے دیگر شعبوں میں مل سکتا ہے حیران. دوسرے گروپ کے ساتھ بات چیت کے ذریعے ہیومینٹیز اور سوشل پروفائل کے کسی بھی اندر اندر استعمال کیا جا سکتا ہے کہ ایک مخصوص ثقافتی تکنیک مختص کیا جاتا ہے.

تاریخ، نسل نگاری، پراتتو اور فلسفہ کے ساتھ تعامل

سائنس اور تاریخ کے تعلق کو صاف کریں. تاریخ پر نہ تو ایک نصابی کتاب کے وقت کی ثقافتی کامیابیوں، لوگوں کی ثقافتی زندگی کے بارے میں کہانی کے بغیر مکمل ہو گیا ہے. کے علاوہ، ہم، سائنس میں دلچسپی نسل نگاری کے ساتھ تعلق ہے مختلف قومیتوں کے تہذیبی اور گھریلو خصوصیات کی تحقیق میں مصروف ہے ہیں. مواد کے آثار قدیمہ معاشرے کی تاریخ کا مطالعہ انسانی زندگی کے رہتا ہے. لیکن ثقافت کی کامیابیوں - روحانی اور مادی اقدار.

آثار قدیمہ کے طریقوں مختلف لوگوں اور زمانے کی کامیابیوں کا مطالعہ کرنے کی اجازت دیتے ہیں. فلسفہ بھی ثقافتی مطالعہ سے متعلق ہے. یہ علم، پیشین گوئی، تشریح کا ایک آلہ ہے، اس نظریہ کا استعمال کیا. ثقافتی مطالعہ، کے ساتھ ساتھ دیگر علوم، فلسفہ، کی ضرورت ہے جس پر علم کی تمام شاخوں. یہ تہذیب کا جوہر کو سمجھنے کی کمپنی اور ایک خاص زاویہ سے ثقافت کی ترقی کی سطح کا اندازہ کرنے کے لئے مدد کرتا ہے.

لہذا ہم بیان کردہ موضوع کھول دیا. آخر میں، ہم آج فعال طور پر ثقافتی مطالعہ ترقی کر رہا ہے کہ میں شامل کریں. یونیورسٹیاں اس علاقے میں طلباء کی تربیت پیش کرتے ہیں. مانگ کے میدان میں ماہرین کو پسند نہیں اگرچہ، کہتے ہیں، اقتصادی میدان میں، بہت سے ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ایک ترجیح کے طور پر "ثقافتی مطالعہ" کی سمت پر غور کر رہے ہیں.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.