سماجی معرفت کے بنیادی طریقوں

سائنس، جس کے اندر اندر سماجی عمل کے مطالعہ، دو گروپوں میں تقسیم کیا گیا: ہیومینٹیز اور سوشل. ان میں سے ہر ایک کا اپنا طریقوں کا استعمال کرتا ہے اور مطالعہ کرنے کے نقطہ نظر میں. سماجی علوم اسی تاریخ، معاشیات، سیاسیات، اور شامل ہیں. انسانی مضامین کی تعداد آرٹ، لسانیات، نفسیات، نسل نگاری ET رحمہ اللہ تعالی کی تاریخ بھی شامل ہے. فلسفہ یکساں طور پر ایک کے لئے اور دوسرے گروپ پر لاگو ہوتا ہے. سوشل سائنسز میں سماجی غلبہ ہے معرفت کے طریقوں. انہوں کنکشن اور لوگوں کے درمیان تعلقات کے مطالعہ پر توجہ مرکوز کر رہے ہیں. ہیومینیٹیرین نقطہ نظر ذاتی امنگوں کی ایک شخص، اس کی جذباتی ریاست، روحانی دنیا کی انفرادی خصوصیات کے امتحان شامل ہے.

عوامی زندگی

لوگ - نوعیت کی نہ صرف ایک حصہ ہے، لیکن یہ بھی ایک سماجی بہبود. سوشل پیٹرن الپکالک ہیں. وہ انسانی سرگرمیوں کے ذریعے ظاہر کیا جاتا ہے. یہ وضاحتی طرف سے پیدا ہوتا ہے سماجی معرفت کی. تحقیق کا موضوع بنیادی طور پر انسانی سرگرمیوں کی خدمت کرتا ہے. اتنا ہی اہم اس کے عمل کے دوران ترقی جس رشتے ہیں. используются для изучения результатов деятельности людей. اس کے علاوہ، سماجی معرفت کے طریقوں انسانی کارکردگی مطالعہ کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں. انہوں نے معاشرے کے کلچر میں خود اظہار. اس کے مطابق، مکتب عرفان کا موضوع لوگوں یا سماجی گروپ، مجموعی طور پر سماج کو خدمات فراہم کرتا ہے.

تحقیق کی خصوصیات

کہ انسانیت کی تاریخ میں صرف مطالعہ نہیں، بلکہ لوگ خود کی طرف سے پیدا حقیقت یہ ہے کی وجہ سے ہونے سماجی حقیقت کا علم کے وضاحتی. مطالعہ کے اس اہم خصوصیات سے خصوصیات کے باقی عمل کریں:

• حقیقی سماجی زندگی کے عمل کو کسی خاص زمانے، قوم، ملک کے تناظر میں شامل ہیں. . اس سلسلے میں، بہت اہمیت سماجی معرفت میں تاریخی طریقہ ہے. یہ آپ کا تجزیہ اور مختلف زمانے میں انسانی سرگرمیوں کے نتائج کا موازنہ کرنے کی اجازت دیتا ہے.
• کہیں بھی اور کبھی نہیں، ایک مخصوص علاقے میں ھونے والے واقعات بالکل دہرائیں.
• سماجی مظاہر پیچیدہ اور تبدیل کر رہے ہیں اس حقیقت کی وجہ سے، وہ ثابت قدم شناخت نہیں کر سکتے ہیں.
• روحانی اور سماجی عمل لیبارٹری میں تعلیم حاصل نہیں کی جاسکتی.

• ایک تحقیق متعلقہ شخص کی طرف سے کئے گئے. یہ اس وجہ سے نتائج کے subjectivity کے تعین کرتا ہے.
• مطالعہ سماجی عمل کافی مقدار غالب نہیں ہو سکتا. یہ روحانی اور سماجی و اقتصادی ترقی کے رجحانات کی شناخت پیچیدہ.
• فارمز پر مظاہر انسانی سرگرمیوں کے نتائج کی بنیاد پر دستیاب بنایا جا رہا ہے.
• ایک مختصر وقت میں تعلیم حاصل کی عمل ہسٹری بن جاتے ہیں. اس کے مطالعہ سے اس سے متاثر ہوتا ہے.
• بہت سے لوگ، زندگی کا واحد جائز فارم کے لئے فائدہ کے نتائج. لہذا ان کا تجزیہ ان کی ترقی کے لئے ایک سمت مخالف میں کارکردگی کا مظاہرہ کر رہا ہے.
• انسانی سوچ کی ترقی میں اہم تبدیلیاں موجودہ تعلقات میں بحران کے ادوار کے ساتھ موافق.

ذرائع

سماجی معرفت کی ایک خاص خصوصیت مطالعہ کرنے کے لئے کیا عمل پر براہ راست نگرانی ورزش کرنے اہم نہیں ہے بولتا ہے. مطالعہ کی اشیاء ایک یادداشتوں دستاویزات، اور دیگر مواد بن سکتے ہیں. سماجی علوم کے لئے حقیقت کے غیر سائنسی علم کا ایک اہم ذریعہ مانا جاتا ہے. یہ آرٹ کے کام شامل ہیں، اقدار، اسی طرح کی سیاسی رویوں، عقائد اور.

باریکیوں

کیونکہ اس کے integrality کے آرٹ کے بہت سے کام کرتا ہے، غیر فکشن سے زیادہ قیمتی معلومات ہیں. ادبیات میں علوم اسٹیک ہولڈرز سے خود کو، اپنے احساسات، اعمال، محرکات کے سلسلے میں مبصر کی جگہ پر کھڑے ہونے کی صلاحیت کا مطالبہ. مطالعہ کا نتیجہ بن جاتا ہے کی اندرونی دنیا محقق. دوسرے لوگوں کو تعلیم حاصل کرنے سے، ایک آدمی خود جانتا ہے. اپنے اندر کی دنیا کا مطالعہ، انفرادی باہر سے خود کو دیکھتا ہے، آپ کے ارد گرد نظر آتے ہیں.

общества и гуманитарный подход при исследовании личности не исключают друг друга. سماجی و سائنسی طریقوں علم معاشرے اور شخصیت کا مطالعہ میں انسانی بنیادوں پر نقطہ نظر کے باہمی خصوصی نہیں ہیں. اس کے برعکس، وہ ایک قریبی رشتہ ہے. آج کے معاشرے میں مختلف عالمی چیلنجوں کا سامنا ہے. ان حالات کے تحت، خاص طور پر متعلقہ ہیومینٹیز اور سوشل سائنسز ہیں. سیکھنے کے طریقوں کو اکثر پیچیدہ میں استعمال کیا جاتا ہے.

اقتصادی تراکیب

. سماجی مظاہر کا علم کے مختلف طریقے ہیں. قدرتی طریقوں سے قریب ترین معاشی تصور کیا جاتا ہے. ان میں تجرید کی سب سے زیادہ عام طریقہ ہے. یہ آپ کی صورت حال کو آسان بنانے کے لئے کی اجازت دیتا. کسی بھی دوسری نظم و ضبط کی طرح، معیشت حقائق پر مبنی ہے. تاہم، وہ اتنے متعدد کوئی سامانییکرن نئے عمل کی پیش گوئی نہ صرف کرنا اور موجودہ رجحانات کی پیش بینی، بلکہ ان کو سمجھنے کے لئے ناممکن ہے کہ ہیں.

الگورتھم

اقتصادی حقائق کے مطالعہ میں پہلا قدم ان کے عین مطابق کی تصریح کرنے کے لئے ہونا چاہئے. اس کے بعد آپ ان کے درمیان رشتے کی شناخت کرنے کی ضرورت ہے. ایسا کرنے کے لئے، حقائق گروپوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. وہ درجہ بندی اور systematized کا کر رہے ہیں. ، سامانییکرن ثابت ہے کہ جو معتبر اور قابل اعتماد ہے تاکہ مزید حقائق. testable hypotheses کی تشکیل کی درستگی اور کاملیت کو یقینی بنانے. یہ، کے نتیجے میں، ایک مختلف اقتصادی نظریہ ترقی کرے گا.

تیار کی چند بنیادی تصورات موجود ہیں. ان میں شامل ہیں، مثال کے طور پر، لیبر، monetarist نظریہ شامل ہیں. عام علاوہ نجی تصورات بھی موجود ہیں. کھپت، تقسیم، پیداوار، تبادلے: وہ مخصوص اقتصادی شعبوں میں مسائل کو دیکھنے کے. وہ، کے نتیجے میں، اس کے اپنے نظریہ ہے. مثال کے طور پر پیداوار کے عوامل کی قیمتوں کے تعین کے تصور. اس کی تقسیم کے اصول کے فریم ورک کے اندر اندر موجود ہے.

سماجی معرفت کے بنیادی طریقوں

نظریاتی اور عملی طریقوں: وہ 2 گروپوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. مؤخر الذکر بہت بڑا مختلف قسم کی مختلف ہوتے ہیں. یہ معاشرے کے بہت سے اطراف بھی روشنی ڈالی گئی ہے کہ حقیقت کی وجہ سے ہے. . اس کے مطابق، ہر پہلو کے لئے سماجی معرفت کے ان کے اپنے طریقوں فراہم کر سکتے ہیں. سب سے زیادہ مقبول تکنیک ایک سروے سمجھا جاتا ہے. نتائج (نمائندے) کی موزونیت کے نمونے لینے کے معیار پر منحصر ہے. اس کا ایک مناسب نمائندگی کو یقینی بنانا چاہیے عام آبادی.

شرکا مشاہدے

اس ٹیکنالوجی کے منتخب کردہ ٹیم کی سرگرمیوں میں محققین کی براہ راست شرکت شامل ہے. اس رکن نے اس سے تفویض فرائض انجام دیتا ہے کے طور پر وہ کام کرتا ہے. ایک ہی وقت میں محقق ایک مقررہ مشاہدے انجام دیتا ہے. لہذا یہ قابل اعتماد معلومات حاصل کرنے کے لئے ممکن ہے. یہ باہر سے حاصل کردہ معلومات سے زیادہ مستند ہو جائے گا. معاملات میں خاص طور پر موثر طور پر اس ٹیکنالوجی کے ایک محقق گمنام گروپ میں کہاں ہے. , испытуемые часто меняют свое поведение. سماجی معرفت کے خارجی طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے جب، مضامین اکثر ان کے رویے میں تبدیلی. جب چالو حالت میں گمنام مشاہدے ممکن ہے.

ایک سماجی تجربہ (معرفت کے طریقہ)

اس طریقہ کار کی درخواست مشکلات کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے:

1. مشاہدے کے گروپ میں ان کے رویے کو تبدیل کر سکتے ہیں. یہ نمایاں طور پر مطالعہ کی پاکیزگی پر اثر انداز.
2. سوشل تجربہ دوبارہ پیش کرنا مشکل ہے. یہ دیگر محققین کے نتائج کی جانچ کرنا مشکل ہے.
3. پیمائش کی متغیر شمار کرنا مشکل ہے. یہ حقیقت تشخیص ساپیکش عوامل کی طرف سے مشغول کیا جائے مشکل ہے کہ کی وجہ سے ہے.
4. متغیرات کو ایک دوسرے سے الگ الگ ماپا جا سکتا ہے. لہذا، صرف ارتباط ان کے درمیان کا پتہ چلا جا سکتا ہے، اور نہ کاز.

ان مسائل تجرباتی طریقہ کار کے بڑے پیمانے پر استعمال کرنے کی راہ میں حائل رکاوٹوں لاحق ہے.

انسانی ہمدردی کے نقطہ نظر

یہ انسانی روحانی ترقی کی تفتیش کے طریقوں میں شامل ہیں. ایک شروع ہونے والے بنیاد کے طور پر تشریح اور لوگوں کی ثقافتی سرگرمیوں کے عمل کی تفہیم کا اصول ہے. انسانی معرفت کے میدان میں اس طرح تو فن تاریخ، ادبی تنقید، فن تنقید، ترجمہ مشق اور صنعتوں تمیز.

اختتام

ایک دوسرے کے ساتھ انسانی ہمدردی کے نقطہ نظر کے ساتھ سماجی معرفت کے طریقے مجموعی طور پر معاشرے کی زندگی اور خاص طور پر فرد کی ایک قابل اعتماد اور وسیع علم ہے. یہ تراکیب ان پر اس کا تجزیہ اور مختلف عمل کے لئے آپس میں موازنہ، ان کی حرکیات کی نگرانی کرنا ممکن بناتے ہیں. تجزیہ کے نتائج، کے نتیجے میں، یہ ممکن خروج اور معاشرے میں مختلف مظاہر کی ترقی کی پیشن گوئی کرنے کے لئے بنانے. معاشیات، سیاست، پبلک ایڈمنسٹریشن اور تو: مختلف شعبوں میں حاصل علم کا اطلاق کریں.