قیامسائنس

روایتی معاشرے کی تعریف. روایتی معاشرے کی خصوصیات

سوسائٹی - قدرتی اور تاریخی ڈھانچے، لوگوں کے عناصر ہیں جن میں سے ایک پیچیدہ ہے. وجہ ایک خاص سماجی حیثیت، افعال اور کردار وہ انجام ہے، معیار اور اقدار عام طور پر نظام میں قبول کیا جاتا ہے کہ، کے ساتھ ساتھ ان کے انفرادی خصوصیات کو ان کے کنکشن اور تعلقات. روایتی صنعتی اور postindustrial: سوسائٹی تین اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. ان میں سے ہر ایک کا اپنا مخصوص خصوصیات اور افعال ہیں.

یہ مضمون روایتی معاشرے (تعریف، خصوصیات، اڈوں، مثالیں اور ٹی ڈی) پر غور کیا جائے گا.

یہ کیا ہے؟

صنعتی دور کے جدید انسان، تاریخ اور سماجی علوم سے واقف نہیں، یہ واضح نہیں کیا ایک "روایتی معاشرے" ہو سکتا ہے. اس تصور کی تعریف میں مزید بحث کی جائے گی.

روایتی معاشرے کی روایتی اقدار کی بنیاد پر کام کرتا ہے. یہ اکثر ایک قبائلی آدم اور پسماندہ جاگیردارانہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے. اس روایت کی بنیاد پر حرکت ڈھانچے کے ساتھ ایک زرعی آلہ اور سماجی اور ثقافتی قوانین کے طریقوں کے ساتھ ایک سوسائٹی ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی تاریخ کے سب سے زیادہ، انسانیت اس مرحلے پر ہے.

روایتی معاشرے، جس کی تعریف اس مضمون میں تصور کیا جاتا ہے، ترقی کے مختلف مراحل میں کھڑے لوگوں کے گروپس کا مجموعہ ہے اور ایک بالغ صنعتی کمپلیکس کی ضرورت نہیں. اس طرح کے سماجی اکائیوں کی ترقی میں عنصر کا تعین - زراعت.

روایتی معاشرے کی خصوصیات

ایک روایتی معاشرے کے لئے مندرجہ ذیل خصوصیات کی طرف سے خصوصیات ہے:

1. پیداوار کی کم شرح، ایک کم سے کم سطح پر لوگوں کی ضروریات کو پورا.
2. بڑے بجلی کی کھپت.
3. بدعات کو اپنانے میں ناکامی.
4. سخت ریگولیشن اور انسانی رویے، سماجی ڈھانچے، اداروں اور طریقوں کا کنٹرول.
5. ایک اصول کے طور پر، روایتی معاشرے میں فرد کی آزادی کے کسی بھی مظہر ممنوع.
ایک مجرم کے طور پر سمجھا ان کے ممکنہ تبدیلیوں کا بھی خیال - 6. سماجی تعلیم، قدر روایات ناقابل فسخ مانے جاتے ہیں.

روایتی معاشرے کی معیشت

اس کے بعد سے زراعت پر مبنی ہے روایتی معاشرے، زرعی سمجھا جاتا ہے. اس آپریشن میں ایک ہل اور ڈرافٹ جانوروں کی مدد سے فصلوں کی کاشت پر منحصر ہے. اس طرح، زمین میں سے ایک ہیں اور ایک ہی ٹکڑے سے زیادہ مرتبہ عملدرآمد کیا جا سکتا، مستقل آبادیوں کے نتیجے میں کیا جانے لگا.

ایک روایتی معاشرے کو بھی دستی مزدوری، وسیع پیمانے کے اہم استعمال کی طرف سے خصوصیات ہے کے طور پر پیداوار کے موڈ، تجارت (تبادلہ اور ویاپتتا کی پنروئترن) کی مارکیٹ کے فارم کی کمی. یہ افراد یا طبقات کے افزودگی کا باعث بنا.

اس طرح کے ڈھانچے میں ملکیت کے فارم عام طور پر اجتماعی ہیں. انفرادیت کا کوئی توضیحات قبول کر رہے ہیں نہیں اور تردید سماج اور خطرناک سمجھا جاتا ہے کہ وہ مروجہ نظام اور روایتی توازن کی خلاف ورزی کے طور پر. سائنس، ثقافت کی ترقی کے لئے کوئی محرک، اور اسی طرح کی ٹیکنالوجی کے تمام علاقوں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتے ہیں.

سیاسی ڈھانچے

ایک ایسے معاشرے میں سیاسی میدان مستند طاقت وراثت میں ملا ہے کہ خصوصیات. یہ ایک طویل وقت کے لئے روایت کو برقرار رکھنے کا واحد راستہ اس حقیقت کی وجہ سے ہے. اس طرح ایک معاشرے میں کنٹرول سسٹم (موروثی اقتدار بزرگوں کے ہاتھوں میں تھا) کافی پرانی تھی. پیپلز پالیسی پر عملی طور پر کوئی اثر نہیں ہے.

اکثر ایسا ہوتا ہے جس کے ہاتھ اقتدار تھا میں اس شخص کی دیوی نژاد کے خیال نہیں ہے. حقیقت میں اس پالیسی کے سلسلے میں مکمل طور پر دین کے ماتحت ہے اور یہ صرف مقدس اپدیشوں کی طرف سے کئے گئے. سیکولر اور روحانی طاقت کا مجموعہ ممکن لوگوں کی ریاست کی بڑھتی ماتحتی بنایا. یہ، کے نتیجے میں، معاشرے کے روایتی قسم کی مزاحمت کو مضبوط کیا.

سماجی تعلقات

سماجی تعلقات کے شعبے میں روایتی معاشرے کی مندرجہ ذیل خصوصیات ہیں:

1. پترستتاتمک آلہ.
2. اس طرح ایک معاشرے کے کام کاج کا بنیادی مقصد انسانی زندگی کو برقرار رکھنے اور ایک پرجاتی کے طور پر اس کے لاپتہ ہونے کو روکنے کے لئے ہے.
3. کی کم سطح پر سماجی نقل و حرکت.
4. ایک روایتی معاشرے کے لئے کلاس میں ایک ڈویژن کی طرف سے خصوصیات ہے. ہر ایک مختلف سماجی کردار ادا کرتا ہے.
5. کہ لوگوں کے تنظیمی ڈھانچے میں قبضہ کی جگہ کے لحاظ سے فرد کی تشخیص.
6. شخص انفرادی محسوس نہیں کرتا، وہ کسی خاص گروپ یا کمیونٹی کو صرف اپنے تعلق رکھنے دیکھتا ہے.

روحانی دائرہ

گہری طرف سے خصوصیات روحانی دائرہ روایتی معاشرے میں، بچپن مذہبی اور اخلاقی رویوں سے پیوند. بعض رسومات اور عقائد انسانی زندگی کا ایک لازمی حصہ ہیں. جیسے کہ ایک روایتی معاشرے میں لکھنا موجود نہیں ہے. تمام کنودنتیوں اور روایات زبانی طور پر نیچے حوالے کر دیا یہی وجہ ہے کہ.

فطرت اور کائنات کے ساتھ رشتہ

فطرت کے روایتی معاشرے کے اثر و رسوخ کے ایک آدم اور معمولی تھا. یہ کم فضلہ کی پیداوار، پریزنٹیشن مویشیوں کی افزائش اور زراعت کی وجہ سے تھا. اس کے علاوہ، کچھ معاشروں میں، وہاں بعض مذہبی قوانین فطرت کی آلودگی کی مذمت کر رہے تھے.

اس کے ارد گرد کی دنیا کے سلسلے میں بند کر دیا جاتا ہے. ہر طرح سے روایتی معاشرے کو کوئی مداخلت اور بیرونی اثر و رسوخ کے خلاف کی حفاظت کے لئے. نتیجے کے طور پر، لوگوں کو ایک جامد اور غیر متغیر کے طور پر زندگی کا تجربہ. ایسے معاشروں میں گتاتمک تبدیلیاں کی بہت سست ہے، اور انقلابی تبدیلیوں انتہائی تکلیف دہ سمجھا گیا تھا.

روایتی اور صنعتی سماج: اختلافات

صنعتی سماج کا ایک نتیجہ کے طور پر، XVIII صدی میں ابھر کر سامنے آئے ، صنعتی انقلاب ، خاص طور پر انگلینڈ اور فرانس میں.

یہ اس کی مخصوص خصوصیات میں سے کچھ کو اجاگر کرنا ضروری ہے.
1. ایک بڑی مشین کی پیداوار کی تخلیق.
2. حصوں اور مختلف میکانزم کے اجزاء میں مانکیکرن. یہ بڑے پیمانے پر پیداوار کے لئے یہ ممکن بنا دیا.
3. ایک اور اہم خصوصیت - شہریکرن (شہری ان کے علاقے میں ترقی اور دوبارہ آبادکاری آبادی کے ایک بڑے حصے).
4. محنت اور مہارت کے ڈویژن.

روایتی اور صنعتی معاشرے میں اہم اختلافات ہیں. لیبر کے قدرتی ڈویژن کے پہلے خصوصیت ہے. یہ روایتی اقدار اور پدرانہ انتظامات کا غلبہ ہے، کوئی بڑے پیمانے پر پیداوار نہیں ہے.

تم نے بھی پوسٹ صنعتی معاشرے کو اجاگر کرنا چاہئے. روایتی، کے برعکس میں، قدرتی وسائل کی نکالنے میں، بلکہ معلومات اور اس کی ذخیرہ کی وصولی کے مقابلے کا مقصد.

روایتی معاشرے کی مثالیں: چین

معاشرے کے روایتی قسم کی قابل ذکر مثالیں قرون وسطی اور جدید دور میں مشرق میں پایا جا سکتا ہے. ان میں بھارت، چین، جاپان، سلطنت عثمانیہ کے لئے مختص کیا جانا چاہئے.

چین قدیم دور کے بعد ایک مضبوط حکومت ہے. کہ معاشرے کے ارتقاء کی نوعیت کی طرف سے ملک ترقی کر رہا تھا کے cyclically. چین کے کئی ادوار کی ایک مسلسل انے (بحران کی ترقی، سماجی بے چینی) کی طرف سے خصوصیات ہے. یہ بھی ملک میں روحانی اور مذہبی اتھارٹی کے اتحاد غور کرنا چاہیے. بورڈ کے الہی اجازت - روایت سے، شہنشاہ نام نہاد "جنت کے مینڈیٹ" موصول ہوا.

جاپان

قرون وسطی میں اور میں جاپان کی ترقی کے جدید دور میں بھی ایک روایتی معاشرے، جس کی تعریف اس مضمون میں سمجھا جاتا ہے وہاں موجود ہے کہ پتہ چلتا ہے. جاپان کی پوری آبادی 4 کلاس میں تقسیم کیا گیا تھا. سب سے پہلے - ایک سامراا ڈیمیو اور شوگن (سپریم دنیاوی طاقت مجسم). وہ ایک مراعات یافتہ پوزیشن پر قبضہ کرلیا اور اسلحہ برداشت کرنے کا حق ہے. دوسری کلاس - ایک موروثی انعقاد کے طور پر زمین کے مالک تھے جو کسانوں. تیسری - اور چوتھی کاریگروں - تاجروں. واضح رہے کہ جاپان میں تجارت نااہل فعل سمجھا جاتا تھا غور کرنا چاہیے. اس کے علاوہ، ہم نے کلاسوں میں سے ہر ایک کی سماجی زندگی کے سخت ریگولیشن ذکر کرنا چاہئے.

دیگر روایتی مشرقی ممالک کے برعکس، جاپان میں سپریم دنیاوی اور روحانی طاقت کا کوئی اتحاد نہیں تھا. پہلے شوگن کی نمائندگی کی. اس کے ہاتھ میں زمین اور بے پناہ طاقت کا ایک بڑا حصہ تھا. اس کے علاوہ جاپان میں شہنشاہ (Tenno) تھا. انہوں نے کہا کہ روحانی طاقت کے اوتار تھا.

بھارت

معاشرے کے روایتی قسم کی قابل ذکر مثالیں ملک کی تاریخ کے لئے بھارت میں پایا جا سکتا ہے. مغلیہ سلطنت کے دل، ہندوستان میں واقع، رکھی فوجی برقرار رکھا ہے اور ذات پات کے نظام میں. سپریم حکمران - سلطان - ریاست میں تمام ملک کے پرنسپل کے مالک تھے. ہندوستانی سماج سختی ذاتوں، جن کی زندگی مضبوطی قوانین و مقدس آرڈیننس کی طرف سے باقاعدگی سے کیا جاتا میں تقسیم کیا گیا تھا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.