قیامسائنس

صنف اور یہ جنسی سے مختلف ہے

جنس اور جنس کے تصورات اکثر الجھن میں ہے، اور ابھی تک، ان کے درمیان ایک بہت ہی اہم ہے، اگرچہ نہیں واضح فرق ہے. ہم جنس کیا ہے اس بات کا تعین کرنے کی کوشش کریں اور یہ کس طرح جنسی سے مختلف ہے. آپ کہہ سکتے ہیں کہ حیاتیاتی جنسی تعلقات - مرد اور عورت - فرد کی پیمجات معیار، برانن ترقی کے مرحلے میں شناخت کرنے کے لئے ہے؛ کہ جنسی حروف - مسلسل اور فرد کی مرضی پر منحصر نہیں ہے. لیکن یہ واقعی تمام اتنا آسان ہے؟ بے شک، جدید ادویات کی مدد سے حالیہ برسوں میں، آپ کو منزل کو تبدیل کر سکتے ہیں. اس لڑکے کے بعض جنسی اعضاء کی پیدائش کے وقت موجودگی کا مطلب یہ نہیں کہ یہ واضح لڑکوں یا لڑکیوں کے زمرے میں رکھا جا سکتا ہے. ابھی کے لئے، مثال کے طور پر، کھلاڑیوں یہ ہے کہ مرد ہارمون سے ملحقہ خواتین جننانگ اعضاء، اور ساتھ ساتھ یہ ایسے کھلاڑیوں کو کچھ دیتا ہے اس وقت ہوتی ہے، کیونکہ، خواتین میں مقابلوں میں حصہ لینے کے اکاؤنٹ میں جسم کے نہ صرف واضح خاتون خصوصیات لینے، بلکہ گنسوتر سیٹ کے ایک سروے میں مقابلہ میں فوائد.

اور ابھی تک، جنسی علامت ہے تو، اب بھی حیاتیاتی اور جسمانی زیادہ تر لوگوں، صنف واضح طور پر، عوامی سماجی اور تعلیم کے ذریعے حاصل کی ہے. مزید عام الفاظ طور reformulated کیا جا سکتا ہے: بچے لڑکا اور لڑکی پیدا ہوتے ہیں، لیکن مردوں اور خواتین ہیں. اور یہ بھی پالنے سے ایک بچے کی پرورش کی طرح نہیں ہے - ایک لڑکی یا لڑکے: ہم سب ہمارے ماحول کے ثقافتی بے ہوش سے متاثر ہوتا ہے. اور چونکہ صنفی - ثقافتی اور سماجی رجحان، یہ ثقافت اور معاشرے کی ترقی کے ساتھ ساتھ تبدیلیوں سے گزرنا ہو سکتے ہیں. مثلا، XIX صدی میں جو ایک عورت ایک کپڑے اور لمبے بال، اور ایک آدمی پہنتے ہیں کہ کیا گیا تھا - پتلون اور ایک مختصر بال کٹوانے، لیکن اب ان باتوں کی صنف کی علامت نہیں ہے. اس سے قبل، "خاتون دانشور"، "خاتون سیاست دان" اور "کاربار سے عورت" کچھ ناقابل یقین سمجھا، لیکن اب یہ زیادہ سے زیادہ کثرت سے دیکھا جاتا ہے، اور کوئی بھی حیران ہے.

لیکن، اس کے باوجود، جنس، مردوں اور عورتوں، اب بھی بڑے پیمانے پر شعور میں سخت ہیں، اور ایک سماج کی ترقی کی کمی سے منسوب ہے، مزید یہ انفرادی زائد، غالب کے کچھ فارم کے لئے ان کو مجبور سماجی رویے. اس طرح، یہ خیال کیا جاتا ہے انسان ہونا چاہئے کہ "خاندان کے کفیل" اور اس کی بیوی کے زیادہ بنانے کے لئے اس بات کا یقین. یہ بھی ہے کہ ایک آدمی، بہادر، جارحانہ، جارحانہ ہو کام کی جگہ پر ایک کیریئر بنانے کے لئے، کھیل اور ماہی گیری میں ملوث کرنے کے لئے "مذکر" پیشوں میں مشغول کرنا چاہئے خیال کیا جاتا ہے. عورت بھی نسائی، نرم، جذباتی، شادی کرنے بننے کے لئے جمع کیا جاتا ہے، زیادہ تر وقت وہ ایک خاندان کو وقف کرنے کے لئے ہے، کیونکہ بچوں،، تحت اور مطابق ہو انہیں بلکہ معمولی کیریئر بنانے، "خاتون" پیشوں میں مصروف ہے.

ان دقیانوسی تصورات، ، جس کاش، اب بھی کچھ طبقات اور بھی ممالک میں غالب ہے، انسانی افراد صنفی پیدا کرنے کے لئے. بیوی، پورے خاندان کو کھانا کھلانے؛ شوہر نومولود بچے کے لئے دیکھ بھال زچگی کی چھٹی پر جا. عورت، سائنس میں ایک کامیاب کیریئر کی خاطر شادی کا شکار؛ ایک ہی راستہ میں ان میں سے سب یا کسی اور ان کے نامناسب رویے منزل کے لئے سوشل بائیکاٹ کا نشانہ بنایا جاتا ہے - انسان کڑھائی دھوکہ دیا جاتا ہے. ہم یقین کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ صنف - یہ ایک سماجی دقیانوسی ہے؟ جی ہاں، کیونکہ مختلف معاشروں صنفی دقیانوسی تصورات - مرد اور عورت - ایک دوسرے سے مختلف ہیں. مردانا کی علامت سلاوی میں چولہے پر کھڑے ہیں جبکہ - - مثال کے طور پر، ہسپانوی paradigmate میں کھانا پکانا جانتے ہیں ایک خالصتا خواتین کا پیشہ.

ایسا نہیں ہے کہ واضح ہے صنفی دقیانوسی تصورات ، صنف بلکہ امتیاز صنف کی بنیاد پر کرنے کے لئے نہ صرف قیادت معاشرے میں اہم کردار اکثر مردوں کو تفویض کیا جاتا ہے کے طور پر. لہذا، صنفی مخصوص پالیسیوں کی بلند ترین سطح پر بہت سے ترقی یافتہ ممالک تیار کر رہے ہیں. یہ ریاست صنفی عدم مساوات کو ختم کرنے کی ذمہ داری لیتا ہے اور کمپنی کے ایک سمتاوادی (سب لوگوں کے لئے یکساں) کے قیام کے لئے قوانین کا ایک کوڈ کی تخلیق کرتا ہے کا مطلب ہے کہ. یہ بھی صنفی دقیانوسی تصورات کا خاتمہ کرنے کے لئے ڈیزائن تعلیمی پالیسی سے باہر لے جانے چاہئے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.