عمر خیام: ایک سوانح عمری. عمر خیام: دلچسپ حقائق

عمر خیام، اس کاغذ میں پیش کیا جاتا ہے جس میں ایک مختصر سوانح، نیشاپور مئی 18، 1048 میں پیدا ہوئے. نیشاپور خراسان کے ثقافتی صوبے میں، ایران کے مشرق میں واقع ہے. اس شہر کی جگہ منصفانہ ایران کے مختلف علاقوں سے اور یہاں تک کہ ہمسایہ ممالک سے بہت سے لوگوں کو جمع کیا ہے جہاں تھا. اس کے علاوہ، نیشاپور ایران میں وقت کی اہم ثقافتی مراکز میں سے ایک سمجھا جاتا ہے. اعلی اور ثانوی اقسام کے اسکولوں - شہر میں 11th صدی مدارس کام کیا ہے. ان میں سے ایک میں انہوں نے تعلیم حاصل کی اور عمر خیام.

روسی زبان میں سوانح حیات مناسب نام کے ترجمے شامل ہے. کبھی کبھی، تاہم، قاری مثال کے طور پر کی ضرورت ہوتی ہے اور انگریزی ورژن،، آپ انگریزی میں مواد تلاش کرنے کی ضرورت ہے جب. کس طرح ترجمہ کر سکتے: "عمر خیام: ایک سوانح حیات"؟ "عمر خیام: سوانح عمری" - صحیح ورژن.

بچپن اور بالغ خیام

بدقسمتی سے، ان کے بارے میں معلومات نہیں کافی، قدیم دور کے بہت سے مشہور لوگوں کی زندگی کے بارے میں معلومات کے طور پر ہے. وہ نیشاپور میں رہتے تھے اس حقیقت کی طرف سے نشان لگا دیا گیا بچپن اور نوجوانی میں عمر خیام کی سوانح حیات. اس کے خاندان کے بارے میں کوئی معلومات ہے. عرفیت خیام، آپ جانتے ہیں، کا مطلب "خیمہ ماسٹر"، "campers کے". یہ محققین اس کے باپ کرافٹ حلقوں کی نمائندہ تھا کہ مفروضہ بنانے کے لئے اجازت دیتا ہے. خاندان، کسی بھی صورت میں، اسباب نے اپنے بیٹے کو ایک مہذب تعلیم دینے کے لئے کافی ہے.

تعلیم ان کے بعد کی زندگی نشان لگا دیا. عمر خیام پہلے وقت میں اعلی حکام کے عوامی خدمت کے لئے تیار ہے جس میں ایک بوی ادارے، اسی پر جانا جاتا تھا جو مدارس نیشاپور میں سائنس سیکھا. اس کے بعد عمر نے سمرقند اور بلخ میں اپنی تعلیم جاری رکھی.

علم خیام حاصل

ستادوستی، ریاضی، فلکیات، طبیعیات: وہ قدرتی اور عین مطابق سائنس کی ایک قسم کے مالک تھے. عمر بھی خاص طور پر تاریخ، koranovedenie، theosophy کے، فلسفہ کی تعلیم حاصل کی ہے اور اس وقت تعلیم کے تصور کا حصہ تھا جو philological سائنسز کے قائم. انہوں نے کہا کہ عربی ادب، عربی میں روانی جانتے تھے، اور versification کی بنیادی باتیں جانتے تھے. عمر شفا اور علم نجوم میں ماہر تھا، اور موسیقی کے اصول کی تعلیم حاصل کی.

خیام بالکل، دل کی طرف سے قرآن پاک جانتے تھے میں سے کسی آیت کی تشریح کر سکتا ہے. لہذا، مشرق کی بھی سب سے زیادہ ممتاز فقہا مشورہ کے لئے عمر کی اپیل کی. ان خیالات، تاہم، اس کے آرتھوڈوکس معنوں میں اسلام میں داخل نہیں کیا گیا.

ریاضی کے میدان میں پہلی دریافتوں

ریاضی میں پہلی دریافتوں نے اپنے بعد کی زندگی نشان لگا دیا. عمر خیام اس سائنس کو اپنی تعلیم کا بنیادی توجہ تھا. عمر 25 میں، وہ ریاضی میں پہلی دریافت ہوتا ہے. 11th صدی کے 60s میں وہ ایک غیر معمولی سائنسدان کے طور پر اسے شہرت لاتا ہے جو اس سائنس، پر کام شائع کیا. سرپرستی حکمرانوں نے اسے تحفظ دینے کے لئے شروع کرتے ہیں.

عدالت سے Hakan شمس الملک میں زندگی

11th صدی کے حکمرانوں کا سوٹ کی شان میں ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کیا. وہ تعلیم یافتہ درباری لالچ. سب سے زیادہ بااثر صرف مطالبہ عدالت مشہور شاعر اور علماء بن جائے. اس کی قسمت اور عمر کو بھی نہیں چھوڑا. دربار میں خدمت اور ان کی سوانح عمری سے نوازا گیا.

عمر خیام، پہلے بخارا میں، پرنس سے Hakan شمس الملک کے دربار میں ان کی سائنسی کیریئر کی قیادت کی. 11th صدی کے پرچہ نویس کے مطابق بخارا حکمران عمر کے اعزاز گھیر لیا اور یہاں تک کہ اس کے پاس تخت پر ڈال دیا.

اصفہان کی دعوت

اس وقت تک یہ اضافہ ہوا ہے اور عظیم سلجوق سلطنت قائم کیا ہے. Tugulbek، سلجوق حکمران، 1055 میں بغداد کو فتح کیا. وہ خود نئے سلطنت سلطان کے حکمران قرار دے دیا. خلیفہ طاقت کھو دیا ہے اور یہ ثقافتی ترقی کے اس دور مشرقی پنرجہرن کہا جاتا نشان لگا دیا.

یہ واقعات عمر خیام کی قسمت کو متاثر کیا. نئی مدت اس کی سوانح عمری جاری. عمر خیام 1074 میں انہوں نے اصفہان شہر میں خدمت کرنے شاہی عدالت کے لئے مدعو کیا گیا تھا. اس وقت، سلطان ملک شاہ کے قوانین. اس سال ان کی نتیجہ خیز سائنسی سرگرمیوں کی ایک 20 سالہ مدت کی شروعات کی، شاندار باہر کر دیا جس کے نتائج حاصل. اس وقت اصفہان کے شہر سلجوق طاقت کے دارالحکومت، چین کی سرحدوں تک بحیرہ روم سے بڑھا تھا.

ملک شاہ کے دربار میں زندگی

عمر ایک اعزازی اندازا عظیم سلطان بن گیا. علامات کے مطابق، نظام الملک بھی نیشاپور اور ارد گرد کے علاقے کو منظم کرنے کے لئے اس کی پیشکش کی. عمر وہ ممانعت کی اور جو کچھ لوگوں کے انتظام کے لئے ضروری ہے حکم نہیں کر سکتے ہیں. سلطان نے اسے 10 ہزار کی تنخواہ مقرر کیا. گولڈ دینار ایک سال (ایک بہت بڑا رقم) خیام کو آزادانہ طور پر سائنس میں مشغول کر سکتا ہے.

مینجمنٹ کی آبزرویٹری

خیام محل آبزرویٹری کا انتظام کرنے کے لئے مدعو کیا گیا تھا. سلطان نے عدالت میں ھگولودوں کی سب سے بہترین جمع کیا اور مہنگا سامان کی خریداری کے لئے بڑی رقوم مختص کی ہے. ایک نئے کیلنڈر کی تخلیق کا کام عمر کے سامنے میں ڈال دیا گیا ہے. شمسی اور قمری کیلنڈرز: ایک ہی وقت میں وسط ایشیا اور ایران میں 11th صدی میں دو نظام نہیں تھے. دونوں کامل تھے. مارچ 1079 کی طرف سے مسئلہ حل کیا گیا تھا. خیام مجوزہ کیلنڈر 7 سیکنڈ عین مطابق اقدامات تھا آج گریگورین (16th صدی میں تیار کی)!

عمر خیام آبزرویٹری فلکیات کے مشاہدے کی قیادت کی. فلکیات کے اپنے دور میں اس کے قریب سے علم نجوم، قرون وسطی میں، عملی ضرورت کے ایک سائنس ہے جس سے منسلک کیا گیا تھا. اور عمر پر ابھارتی ہے اور نجومی کے طور پر ملک شاہ کے مصاحبوں کا حصہ تھا. ایک شنکراچاری کے طور پر اس کی شہرت بہت اچھا تھا.

ریاضی میں نئے اگرموں

اصفہان میں عدالت میں، عمر خیام بھی ریاضی میں مصروف تھا. 1077 میں، انہوں نے مشکل حالات اقلیدس کی تشریح کے لئے وقف ہندسی کا کام پیدا. انہوں نے کہا کہ پہلی مساوات کی اہم اقسام میں ایک جامع درجہ بندی دیا - کیوبک، مربع، لکیری (کل 25 پرجاتیوں)، اور مکعب مساوات کو حل کرنے کی تھیوری پیدا. یہ جو پہلی الجبرا کے ساتھ ستادوستی کی سائنس کے درمیان تعلقات کے بارے میں سوال اٹھایا تھا.

ایک طویل عرصے تک خیام کتابوں غیر اقلیدسی ہندسہ اور ایک نئی اعلی الجبرا پیدا کرنے والے یورپی سائنسدانوں پر نامعلوم تھے. اور وہ جانے کے لئے ایک طویل طویل راستہ دوبارہ لینا پڑا اور ان سے پہلے کہ 5-6 صدیوں پہلے سے ہی خیام رکھی گئی ہیں.

فلسفہ کلاسیں

خیام نے بھی ابن سینا کی سائنسی ورثے کا مطالعہ، فلسفہ کے مسائل میں مصروف تھا. وہ عربی سے فارسی میں ترجمہ کیا، اس کے کام میں سے کچھ، جدت کا مظاہرہ، اس وقت سائنس کے استعمال کا کردار عربی کھیلا تھا.

پہلی فلسفیانہ المسایل اس میں 1080 ( "وجود اور فرض پر المسایل") بنائی گئی. خیام نے کہا کہ انہوں نے ابن سینا کے ایک پیروکار ہے، اور مشرقی aristotelianstva کے نقطہ نظر سے اسلام کے بارے میں رائے کا اظہار کیا. عمر، چیزوں کی بنیادی وجوہات کے طور پر خدا کے وجود کو تسلیم کرنے، کا کہنا تھا چیزوں میں سے مخصوص حکم فطرت کے قوانین کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے کہ، یہ حکمت الہیہ کا نتیجہ نہیں ہے. ان خیالات کا پختہ مسلمان سمجھتے ساتھ اختلاف کیا. رسالہ میں وہ concisely کے اور تحمل، Aesopian زبان کش اور innuendo کے ساتھ باہر قائم کی گئی تھی. بہت زیادہ دلیری، عمر خیام کی شاعری میں اظہار کبھی کبھی دلیری نڈر، اسلام مخالف جذبات.

سوانح حیات: خیام نظمیں

نظمیں اس نے لکھا صرف Rubaie کا، یعنی quatrains، جس میں 1st، 2nd کی، میں 4th، یا چاروں stanzas rhymed. وہ زندگی بھر کے لئے انہیں پیدا. خیام laudatory odes حکمرانوں لکھا نہیں تھا. شاعری کا Rubaie کا سنگین فارم ایک شاعر کے طور پر، عمر خیام ان کے ہم عصر کی طرف سے تسلیم نہیں کیا گیا تھا، نہیں ہے. اور اس نے ان نظموں کو زیادہ اہمیت نہیں دی. وہ اتفاق سے، امکان اسی وقت دکھائی دیا.

دربار میں عمر لرزاں پوزیشن

1092 کے اختتام پر انہوں نے ملک شاہ کے دربار میں ان کی زندگی کے ایک 20 سالہ خاموش مدت توڑ دیا. اس وقت، سلطان واضح حالات میں انتقال کر گئے. اور نظام الملک ایک ماہ قبل قتل کر دیا گیا. دو سرپرستوں کی موت خیام کی قرون وسطی کے ذرائع اسماعیلیوں سے منسوب، مذہبی و سیاسی تحریک کے نمائندوں ترکی شرافت کے خلاف تھا. ملک شاہ کی موت کے بعد، وہ اصفہان جانتے دہشت. تشدد اور مذمت پیدا ہوئے خوف ٹاؤن قتل اسرار سیلاب آ گیا. اقتدار کے لئے ایک جدوجہد عظیم سلطنت crumble کرنا شروع کر دیا.

بگڑی اور عمر ملک شاہ Turkan خاتون کی بیوہ کے دربار میں صورت حال. عورت اندازا نظام الملک اعتماد نہیں کیا. عمر خیام ویدشالا میں کچھ وقت کے لئے کام کیا ہے، لیکن اس سے کوئی سابقہ مواد، کوئی حمایت حاصل نہیں کیا. ایک ہی وقت میں، وہ Turkan خاتون میں ایک ڈاکٹر اور نجومی کے طور پر خدمات انجام دیں.

عدالت کیریئر مختصر خیام کاٹ رہا تھا کہ

اپنے دربار کیریئر تباہ کس طرح کی کہانی ہے، اب ایک نصابی کتاب بن گئی ہے. یہ 1097 کا ہے. سنجار، اس کا علاج کرنے والے ملک شاہ، ایک بار کنٹریکٹ چکن چیچک، اور خیام کا سب سے چھوٹا بیٹا، نادانستہ طور پر شک میں 11 سالہ لڑکے کو بازیاب گی. سکوٹر بولے گئے الفاظ ایک نوکر کی طرف سے سنا، اور وارث مریض میں منتقل کیا گیا. مستقبل سلطان، جو خیام کو سلجوق ریاست، سنجار تمام ان کی زندگی سے harbored دشمنی 1157 کی طرف سے 1118 سے فیصلہ دیا میں کون.

ملک شاہ اصفہان کی موت کے بعد اہم سائنسی مرکز اور شاہی رہائش گاہ کی پوزیشن کھو دیا. متروکہ اور آخر میں، ویدشالا، اور دارالحکومت مرو (خراسان) کے شہر میں منتقل کر دیا گیا تھا بند کر دیا گیا تھا. عمر، ہمیشہ کے لئے عدالت کو بائیں نیشاپور میں واپس آئے.

نیشاپور میں زندگی

یہاں وہ اپنی موت تک رہتے تھے صرف کبھی کبھار بلخ اور بخارا کا دورہ کرنے کے لئے شہر چھوڑ کر. اس کے علاوہ، انہوں نے مکہ میں مسلمانوں کے مقدس مقامات کے لئے ایک طویل حج اور عمرہ بنا دیا. خیام مدارس نیشاپور میں سکھایا. انہوں نے کہا کہ شاگردوں میں سے ایک چھوٹے سے دائرے تھا. کبھی کبھی وہ ساتھ اسے سائنسی بحث میں حصہ لینے والے ایک اجلاس کی کوشش کی ایک راکٹ سائنسدان لیں گے.

اپنی زندگی کے آخری مدت انتہائی مشکل تھا، محرومی اور غم ایک روحانی تنہائی کی طرف سے پیدا کیا گیا ہے اس کے ساتھ منسلک ہے. ھگولود اور گنیتشتھ کے طور پر شہرت عمر کو نیشاپور برسوں میں جلال مرتد اور freethinker سے شامل کر دی گئی. اسلام کے پیروکاروں کے غصہ ان فلسفیانہ خیالات کو بلایا.

خیام کی سائنسی اور فلسفیانہ ورثے

عمر خیام کی سوانح حیات (مختصر) ان کے کام کے بارے میں تفصیل سے بات نہیں کر سکتے. ہم صرف اپنے چھوٹے سائنسی اور فلسفیانہ ورثے یاد رکھیں کہ. ابن سینا، ان کے پیشرو کے برعکس، خیام ایک مربوط فلسفیانہ نظام تشکیل نہیں دیا. ان کی تحریروں میں سب سے اہم ہے، اگرچہ صرف فلسفے کے انفرادی سوالات کے متعلق. ان میں سے کچھ سیکولر یا روحانی ہستیوں کی طرف سے ایک درخواست کے جواب میں لکھے گئے تھے. اس عمر میں سے صرف 5 فلسفیانہ تحریروں زندہ بچ گیا ہے. ان میں سے سب سے کبھی کبھی چند صفحات لے، جامع، مختصر ہیں.

گاؤں میں مکہ مکرمہ کے حج اور زندگی

کچھ وقت کے بعد، پادریوں کے ساتھ ایک تصادم اتنی خطرناک خیام مکہ کے لئے ایک مشکل اور طویل حج اور عمرہ (پہلے ہی بزرگ سالوں میں) بنانے کے لئے مجبور کیا گیا ہے کہ بن گیا. مقدس مقامات پر سفر کے اس دور میں کبھی کبھی اس سال تک جاری رہی. عمر بغداد میں کچھ وقت کے لئے رہتے تھے. ان کی سوانح عمری کی تعلیم یہ Nizamiyya میں شامل کیا گیا ہے.

عمر خیام، جن کی زندگی کے بارے میں ہم جانتے ہیں، بدقسمتی سے، بہت سے نہیں، گھر آرہے ہیں، انہوں نے ایک ویران مکان میں نیشاپور کے قریب ایک گاؤں میں رہنے کے لئے شروع کر دیا. قرون وسطی کے سوانح نگاروں کی گواہی کے مطابق، انہوں نے شادی نہیں کی تھی اور بچوں وہ نہیں تھا. انہوں نے کہا کہ کیونکہ شک اور ظلم و ستم کے مسلسل خطرے میں بند رہتے تھے.

میں نے عمر خیام کی زندگی کے آخری گھنٹے گزارے ہیں جیسا کہ

سائنسدان، فلسفی اور شاعر کا روسی زبان میں مختصر سوانح عمری، مصنفین کی ایک بڑی تعداد کی طرف سے لکھا گیا ہے. تمام ذرائع سے اتفاق کرتا ہوں اس کی موت کے سال مختصرا معلوم نہیں ہے کہ. سب سے زیادہ امکان کی تاریخ 1123 میں اس کو سمجھا جاتا ہے. 12th صدی کے ذریعہ سے ہمارے پاس خیام زندگی کے آخری گھنٹے گزارے کہ کس طرح کے بارے میں کہانی آیا. یہ کہانی ان کے رشتہ داروں، ابو-L-حسن Beyhaki سے سنا گیا تھا. اس دن، عمر نے احتیاط "ہیلنگ کی کتاب" ابن سینا کی طرف سے لکھا مطالعہ کیا. پہنچنے "واحد اور ایک سے زیادہ" hayam کی چادریں کے درمیان خلال ڈال دیا اور اپنی مرضی کرنا صحیح لوگوں کے لئے کہا. عمر کھا یا سارا دن پیتے نہیں کی. آخری نماز گریجویشن کرنے کے بعد، انہوں نے شام میں زمین پر جھک گیا. یہ بات کرنے کا طریقہ ہے - اس کے بعد، خیام خدا کی طرف پھر کر اس نے ہر ممکن حد تک زیادہ سے زیادہ، اور اس میں سے اس علم کو جانتے تھے کہ نے کہا کہ. تب وہ مرا. نیشاپور میں ان کی قبر - ذیل کی تصویر میں.

کیا دوسرے ذرائع سے آپ عمر خیام کی طرح ایک انسان کی زندگی کے بارے میں سیکھ سکتے ہیں؟ سوانح حیات TSB (عظیم سوویت انسائیکلوپیڈیا) آپ کو اچھا لگے گا اگر آپ اس کے بارے میں صرف بنیادی معلومات تو. آپ بھی دیباچے اکثر ان کی زندگی کی ایک وضاحت دے جس کو میں کتاب خیام کی اشاعت سے رجوع کر سکتے ہیں. ہم ایسی عمر خیام کے شخص کے بارے میں صرف بنیادی معلومات فراہم کی ہے. سوانح حیات، ان کی قومیت، اس کی زندگی، نظمیں اور قطعات کی تاریخ - یہ سب اور بہت سے لوگوں کو آج میں دلچسپی رکھتے ہیں. یہ میراث وہ چھوڑ دیا ہے کہ عمر خیام کی شخصیت کی تاریخ میں عظیم کردار کی اہمیت کی بات کرتا ہے.