فطرت کی آبجیکٹ: مثالوں. آبجیکٹ ذی اور اچیتن فطرت

پرائمری اسکول میں بچوں اشیاء کی نوعیت کے بارے میں بتانے کی حیثیت سے تاکہ وہ دلچسپ نہ صرف واضح، بلکہ تھے؟ یہ حقیقی زندگی مثالیں وضاحت کے لئے بہتر ہے، آپ سائنس یا تعریف کی زبان بولتے ہیں. سب کے بعد، بہت ٹچ کیا ہو اور محسوس یاد ہے اور سمجھنے کے لئے آسان کرنے کے لئے کر سکتے ہیں.

انسائیکلوپیڈیا، فلمیں اور نمونے

سکول میں ایک سبق کے دوران ہر بچے کو سمجھ کیا اعتراض عام طور پر، صرف نہیں نوعیت. لفظ "اعتراض"، استاد یا والدین ایک تصویر کو ظاہر کرنا ضروری ہے، ایک پوسٹر، مثال، پرندوں، جنگل میں جانوروں کے لئے کہہ رہے ہیں. بچہ سمجھنے پرندوں نوعیت اور رہنے کا موضوع ہے کہ کیوں کرتے ہیں.

آبجیکٹ ذی اور اچیتن فطرت، یہ مثال سے ظاہر کرنے کے لئے یہ ضروری ہے. آپ کو الفاظ میں یہ کر سکتا ہوں. لیکن ایک اصول کے طور پر، بچے aurally مقابلے ضعف معلومات خبر کرنا دلچسپ ہے. اگر آپ اب بھی دوسرا آپشن کا انتخاب کرتے ہیں، یہ خشک کی منتقلی بنانے کے لئے ایک دلچسپ کہانی، ایک پریوں کی کہانی بتا، اور نہ کرنا بہتر ہے.

والدین، یہ بالکل اسی طرح پودوں، جانوروں، پرندوں، بادلوں، پتھر کی طرف سے سچتر اور جاتا ہے جس میں رنگا رنگ بچوں کے انسائیکلوپیڈیا، حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے. بچے مچھلی پانی میں رہتے ہیں اور طحالب پر کھانا کھلانا ہے کہ کہا جا سکتا ہے. یہ سب قدرتی اشیاء ہے. یہ ظاہر کرنے کے لئے سفارش کی جاتی ہے، مثال کے طور پر، ایک گلاس، ایک لیپ ٹاپ اور ایک کمبل اور ان باتوں انسان کی طرف سے پیدا کی وجہ سے وہ فطرت کی اشیاء سے متعلق نہیں ہے کہ کہیں.

حرکت اور اچیتن فطرت

کس کے درمیان تمیز کرنے ذی اور اچیتن فطرت؟ کیا اس کی نمائندگی؟ کیا انسان کی تخلیق نہیں کیا، یہ فطرت کی اشیاء کی ہے. مثال کے طور پر انفینٹی پر لایا جا سکتا ہے. بچوں جیسا زندہ اور اچیتن فطرت کے درمیان تمیز کرنے کے قابل ہو جائے گا؟ مضمون کے اگلے حصے ان چاروں باتوں پر بچوں کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرنے کے طریقے کو مکمل طور پر وقف ہے. اور اب ہم صرف الفاظ ذی اور اچیتن اشیاء کے درمیان فرق کرتے ہیں کہ کس طرح میں اس بات کی وضاحت کر سکتے ہیں.

بچوں، یہ مختلف اشیاء کو اس نقطہ دیکھتے وقت فطرت کے بارے میں انسٹرکشنل ویڈیوز دکھانے کے اور زندہ ہیں ان میں سے جو کہنے کے لئے یہ ضروری ہے. مثال کے طور پر فریم میں بادلوں، لومڑی، لکڑی مارا. اس توقف دبائیں کرنے کے لئے اور یہ کہ ایک اچیتن اعتراض ہے، اور جو زندہ سے تعلق رکھتا ہے ظاہر کرنے کے لئے مشورہ دیا جاتا ہے. ایک ہی وقت میں آپ کو شامل کرنے کے لئے کی ضرورت ہے: جانوروں، پرندوں، کیڑوں متحرک اور "جو" اور پودے، مشروم، پتھر، بادلوں، بالترتیب کے سوال کا جواب دے رہے ہیں - "کیا".

کے ارد گرد توضیحی مثالیں

دیہی بچوں کو کیا زندہ ہے اور کیا نہیں ہے ظاہر کرنے کے لئے ہر دن نوعیت پر غور کر سکتے ہیں، تاکہ وہ چہل قدمی کر سکتے ہیں اور وہاں. بھی نوعیت کی اشیاء رہنے والے - ان پودوں کی وجہ سے شہری ایک ہی لوگ، ونڈو پر پھولوں کا مظاہرہ کر سکتے ہیں. ان کا اضافہ ہوا آدمی، لیکن وہ اب بھی پلانٹ کی دنیا کا حصہ ہیں. پالتو طوطے، cockroaches اور مکڑیوں بھی نوعیت کی اشیاء ہیں.

غیر جاندار اشیاء کا مظاہرہ کرنے کے لئے شہر سے باہر جانا ضروری نہیں. آسمان، ہوا اور بارش کے پار منتقل بادلوں - اچھی مثالیں ہیں. آپ کے پاؤں، puddles کے یا برف کے تحت بھی مٹی اچیتن فطرت کی اشیاء ہیں.

ایک اچھی مثال مچھلی یا کچھی کے ساتھ ایک ایکویریم ہو جائے گا. نچلے حصے میں سب سے نیچے تخروپن، قدرتی زمین ہے. طحالب اصلی کنکریاں اور Seashells کے - بھی. لیکن وہ سنیئلز ضرورت نہیں ہے. ایکویریم میں مچھلی سوئمنگ. بچوں کو ان کی طرف دیکھو، وہ خوش ہیں. اس وقت، ذی اور اچیتن فطرت کی اشیاء موجود ہیں. ایک جنگلی حیات کی سہولت بھی طحالب - استاد، معلم یا والدین کا کہنا ہے کہ کرنے کے لئے مچھلی ہیں. لیکن نیچے، کنکریاں اور Seashells کے پر ریت - اچیتن. وہ سانس نہیں کرتے صرف وہاں نسل نہیں ہے. جاندار کی زندگی کے لئے حالات پیدا کرنے کے لئے - انہوں نے ان کے مقصد کے لئے ہے. یہ ریت کے لئے نہیں تھے، پودوں بڑھنے نہیں کریں گے.

نوعیت کے اعتبار سے چلنا

فطرت میں forays کے لئے کیا عذر ظاہر ہو سکتے ہیں؟ ماہی گیری، شکار، اٹھا مشروم، بیر اور گری دار میوے. بچوں کے ساتھ یہ صرف آرام کرنے کے لئے نوعیت پر جانے کے لئے سب سے بہتر ہے. بالکل، یہ مشروم جمع کرنے کے لئے بھی مفید ہو گا. لیکن یہ بڑوں کی نگرانی میں سختی سے کیا جانا چاہئے. والدین جیسے ایک درخت نوعیت کی اشیاء، مظاہرہ کرنے کے قابل ہو جائے گا، جھاڑیوں، جڑی بوٹیاں، مشروم، بیر، خرگوش، پرواز اور مچھر. یہی وجہ ہے کہ، سانس بڑھتا ہے، چلتا ہے، محسوس کر سکتے ہیں کہ سب کچھ ہے.

اور کیا نوعیت اشیاء وہ غیر رہ رہے ہیں؟ بادل، بارش اور برفباری کے بارے میں اوپر بیان کے طور پر. پتھر، خشک شاخوں اور پتیوں، زمین، پہاڑوں، دریاؤں، سمندروں کو سمندروں اور جھیلوں - اب بھی فطرت ہے. مزید خاص طور پر، پانی - یہ اعتراض اچیتن، لیکن فطرت کی طرف سے پیدا ہے.

نوعیت، اور یہ کہ انسان کی طرف سے پیدا

صرف اشیاء کی نوعیت پر بچوں کی توجہ تیز کرنے کی ضرورت نہیں ہے. بچے الجھن میں ہو اور سب کچھ اس زمرے میں آتا ہے کہ سوچ سکتا ہے. لیکن یہ معاملہ نہیں ہے.

اسکول میں، استاد کا ترجمہ ہے کر سکتے ہیں کی نوعیت اعتراض نہیں ہے: درسی کتابوں، ورزش کی کتابیں، میزوں، تختہ سیاہ، اسکول کی عمارت، گھر، کمپیوٹر، فون. یہ سب کچھ اس نے انسان کو پیدا کیا ہے. فطرت کا مقصد وہاں اور ان کی شرکت کے بغیر ہے.

شاید یہ بجا طور پر یہ حقیقت پنسل لکڑی سے بنا ہے کہ پر اعتراض کریں گے، لیکن یہ ہے - ایک زندہ. لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ اب کوئی زندہ ہے، اس درخت کو کاٹ دیا گیا ہے ہے. سب کے بعد، پنسل آنکھوں پر اور سانس نہیں بڑھنے نہیں دیتا. یہ ایک اچیتن اعتراض اور اچیتن سمیت ہے.

دلچسپ گیمز

اسکول میں ایک مذاق کھیل ہو سکتا ہے: میگزین سے کاٹا یا تصویر، جہاں اشیاء کی فطرت ظاہر کیا جائے گا کو پرنٹ کریں، اور پھر کاغذ کی ایک شیٹ (کارڈ بنانے) پر انہیں رہنا. استاد تصدیق کر سکتے ہیں کہ بچے کو کاٹ رہا ہے. شاید وہ صفحہ کے نیچے پتھر توجہ نہیں دی، یا وہ نہیں جانتا تھا کہ یہ کسی چیز ہے اچیتن فطرت کی؟ اور ایک اور طالب علم جھیل، لیکن کٹوتی ہوائی جہاز کے ساتھ تصویر کو یاد کیا. یہ اچیتن فطرت کی ایک چیز، اور دوسری ہے - - لوگوں اور کھیل کی طرف سے پیدا طیارے کوئی تعلق نہیں ہے کہ ایک یہ ہے کہ پتھر کی وضاحت کرنا پڑے گا.

جب تمام کارڈز تیار ہیں، آپ ان کو ملا کر سکتے ہیں. ہر طالب علم، بے ترتیب ایک حاصل بلیکبورڈ پر پوری کلاس کو دکھانے اور کہتے ہیں، فطرت کے اس زندہ اشیاء میں دکھایا گیا ہے کیا جائے گا. مثال کے طور پر مختلف ہو سکتے ہیں. اس تصویر میں موجود ہے کہ سب کچھ پر توجہ دینے کے لئے اہم ہے. اس صورت میں بچوں کی دلچسپی لازمی ہے. غیر دلچسپ سبق محفوظ کیا جاتا ہے، اور بورنگ معلومات دائر حاصل نہیں ہے نہیں ہے.

بچے اشیاء کی نوعیت پر توجہ مرکوز کرنے کی ایک مدت کی ضرورت نہیں. اس سے discreetly یہ کرنا بہتر ہے. بچوں کو جو توجہ سے مدد فوری طور پر احساس ہو جائے گا. لیکن استاد بچے کو موضوع کی وضاحت کرنے کے قابل ہے، لیکن دلچسپ نہیں ہے، تو والدین کو مثالیں دے کر سکتے ہیں. یہ گیمز کی شکل میں تمام تھا کہ اہم بات یہ ہے.