مظاہر - یہ رجحان کے لئے ہے؟ اقسام رجحان

فلسفیانہ اصطلاح "رجحان" جس کا مطلب ہے ایک نایاب حقیقت یہ ہے "ہونے"، "یونانی" φαινόμενον "،"، "غیر معمولی" سے آتا ہے. ہم کے ارد گرد نظر آتے ہیں، تو ہم، مہک، گرمی یا سردی محسوس موسیقی سننے اور اس کے melodic آواز کے بارے میں حوصلہ افزائی کرنے کے لئے اس کی خوبصورتی کو دیکھ اور تعریف کرنے کے لئے، کے لئے، بہت سی چیزیں دیکھ سکتے ہیں. فلسفہ میں یہ تمام اشیاء اور مظاہر کی اصطلاح کہا جاتا ہے. ایک لفظ میں، وہ سب کے سب - مظاہر. یہ فلسفیانہ تصورات مظاہر احساس تجربے میں سمجھا جا سکتا ہے کہ کی نمائندگی کرتا ہے. ان میں سے سب چنتن اور سائنسی مشاہدے کا مقصد بن سکتا ہے.

مظاہر کی قسم

پوروگامی کی بنیاد پر، ان اشیاء اور مظاہر جسمانی اور ذہنی میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. آسٹرین فلسفی فرانز Brentano کے اصول کے مطابق، ایک سابق آواز، مہک، قدرتی زمین کی تزئین کی، بارش، کھیتوں، جنگلوں، پہاڑوں اور وادیوں، درختوں، جھاڑیوں، اور ہمارے ارد گرد دنیا کے دوسرے مضامین شامل ہیں. وہ سب کے تجربے میں ہمارے لئے دیا جاتا ہے، یہ ہے کہ، ہم نے ان کو دیکھ، سن، رابطے اور محسوس کرنے کا موقع ہے. لیکن نفسیاتی مظاہر - یہ ہماری ذہنی سرگرمی کے تمام، ان تمام نمائندگی، حواس یا تخیل کے ذریعے ہمارے ذہنوں میں پیدا ہوتی ہے، جس میں یہ ہے کہ ہے. یہ سماعت کے اعمال، خیالات، خواب، جذبات، تصور، اور اس طرح شامل ذہنی عمل ایک میموری، شک، فیصلے کے طور پر؛ جذباتی تجربہ: خوشی، اداسی، خوف، امید، مایوسی، ہمت، بزدلی، محبت، غصہ، نفرت، حیرت، خواہش، جذبات، تعریف، وغیرہ ...

ثقافتی رجحان

لفظ "ثقافت" اقدار کی ایک بہت بڑا مجموعہ ہے. یہ مختلف علوم میں سے علم کا مقصد یہ ہے کہ: ثقافت کے وسیع معنی میں وغیرہ فلسفہ، سماجیات، جمالیات، kultorologii، نسل نگاری، سیاسیات، نفسیات، درس، تاریخ، آرٹ، - یہ تجلیات کی ایک قسم کے ہو سکتے ہیں جس میں انسانی سرگرمیوں کی پوری ہے ... یہ سب طریقے اور خود دریافت اور خود اظہار، جس معاشرے کی طرف سے جمع کیا جاتا ہے کے فارم، اور انفرادی بھی شامل ہے. تنگ معنوں میں ثقافت کوڈ، سماج اور جس میں لیا (اخلاق، قوانین، پیٹرن، عادات اور رسوم اور ٹی ڈی کے کوڈ) ایک انسان کے رویے پر حکومت کا ایک سلسلہ ہے. مختصر یہ کہ ثقافت - مواد اور ہے روحانی اقدار. ثقافت - ہمارے سیارے پر، ان میں سے سب سے پہلے انہوں نے ایک لفظ میں، اپنی مرضی کے، آرٹ، مذہب سے مقدس کر رہے ہیں صرف اس وجہ سے اس شخص کے لئے ایک خاص معنی ہے. روحانی اقدار کا تعلق ہے، وہاں اتنا آسان نہیں ہے. ہم پہلے ہی بہت پر دونوں بھائیوں کو ہماری چھوٹی اسی وفاداری، محبت، پیار، خوشی، اداسی، نفرت، شکریہ ادا کی ان جذبات کے مظاہرے کیلئے ہے، اور حقیقت یہ ہے کہ دیکھا ہے. D.، اور. N.

ثقافت اور سوسائٹی

"رجحان" کے تصور کی سماجی و ثقافتی تناظر میں ایک زمرہ کی حیثیت ہو جاتا ہے. ثقافت میں تعلیم حاصل کر رہا ہے جس میں یہ رجحان،. مقالے، رپورٹیں، توضیحات اور coursework: آج، یہ تیزی سے مختلف سائنسی مطبوعات کا موضوع بنتا جا رہا ہے. تاہم، پوسٹر رجحان کی ایک عین مطابق تعریف دینے کے لئے انتہائی مشکل ہے. ہر کوئی مختلف طریقے سے تعبیر. جیسا کہ "معاشرے"، اور "ثقافت" ہر جگہ دو تصورات میں جمع کرنا. ثقافت میں حصہ لیتا ہے یا انسانی سرگرمیوں کی رعایت شعبوں کے بغیر تقریبا تمام میں موجود ہے. ہمارے الفاظ کو مسلسل جیسا کہ "شخصیت کی ثقافت" "سماجی و ثقافتی خلا"، "ثقافتی پالیسی"، اور اسی طرح کی .. ان تصورات میں سے بہت سے ہم بھی ان کا استعمال کرنے کے اکثر کس طرح محسوس نہیں کرتے کہ ہمارے اتنے واقف ہو گئے ہیں کے تاثرات شامل ہے. لہذا اگر آپ کو ثقافتی رجحان کو کس طرح سمجھتے ہیں؟ یہ بنیادی طور پر انسانی زندگی میں، جہاں مقصد اور ایک واحد اکائی کے طور پر ساپیکش ایکٹ کی ایک خاص طریقہ ہے. ثقافت تنظیم اور معاشرے کے ایک رکن کے طور پر سرگرمی کے اس کی سطح میں اضافہ کرنے کی طرف جاتا ہے جس میں انسانی سرگرمی، کے قوانین کے ذریعے جا رہا.

کام Petirima Sorokin اور F.Tenbruka میں Sociocultural

روسی ماہر عمرانیات PA Sorokin بھی اس رجحان کی تفتیش کی. ان کے مطابق، سماجی اور ثقافتی رجحان - یہ سب لوگوں کی ثقافت، جس کے نتیجے میں، "supraorganic" اقدار کی علمبردار ہے کے ساتھ بات چیت کی وجہ سے اپنے ماحول سے حاصل کیا ہے. مؤخر الذکر وہ ہوتا ہے کہ سب کچھ سمجھ طرف ، ایک شخص کے شعور مثال کے طور پر، یہ Sorokin کے مطابق، زبان، مذہب، فلسفہ، آرٹ، اخلاقیات، قانون، اخلاق، عادات، اور اسی طرح کی. D.، اور اسی طرح کی. N. دوسرے لفظوں میں ہو سکتا ہے، 'sociocultural "یہ تشخص، ثقافت اور معاشرے کے تسلسل کا مطلب جو سماجی دنیا کے بنیادی زمرہ ہے. فرد، معاشرہ اور اخلاقی اور مادی اقدار کا نظام، یہ ہے کہ، ثقافت: ایک جرمن فلسفی F. Tenbruck اس رشتے تین اجزاء میں "ہموار کنکشن" کہا جاتا ہے.

کیا ایک سماجی اور ثقافتی مظہر سمجھا جا سکتا ہے؟

کی ایک سماجی مظہر کی تعریف کے تحت گر کہ واقعات درج کرتے ہیں. یہ ان کی اپنی قسم کے ایک ایسے معاشرے میں رہنے والے ایک شخص کو متاثر کرنے والے تصورات کی ایک سیٹ ہے. کورس کے، یہ ایک جامع فہرست نہیں ہے، لیکن یہاں ان میں سے کچھ یہ ہیں:

• پیسے؛
• فیشن؛
• غربت؛
• دین (فرقہ واریت سمیت)؛
• سوشل نیٹ ورک؛
• خبر؛
• گپ شپ اور اسی طرح کی. د.

اور یہ سماجی و ثقافتی مظاہر کی ایک فہرست ہے. اس سے زیادہ وسیع ہے. یہ مظاہر - ایک ثقافتی اور سماجی مظاہر میں مل جاتا ہے. وہ یہاں ہیں:

• تعلیم؛
• سائنس؛
• پالیسی؛
• سیاحت؛
• روحانیت؛
• پر corporeality؛
• تعلیم؛
• خاندان؛
• فیشن؛
• برانڈ؛
• مذہب؛
• متک، لیجنڈ؛
• اعتماد؛
• خوشی؛
• پہاڑ؛
• قانونی موزونیت؛
• زچگی؛
• رواداری؛
• kitsch اور ٹی. ڈی.

یہ فہرست غیر معینہ مدت تک جاری رکھا جا سکتا ہے.

سماجی اور ثقافتی رجحان کا فروغ

اس دنیا میں، کچھ بھی مستقل ہے اور اب بھی برداشت نہیں کرتا. بہتر یا اس کی حتمی تباہی کے لئے آگے بڑھ رہے ہیں، تباہ یا تو تمام مظاہر. کمال - سماجی اور ثقافتی رجحان کی ترقی. بہتر حاصل کرنے کے لئے - یہ مثبت تبدیلی کا مقصد ایک واحد مقصد کے ساتھ دونوں مادی اور روحانی اشیاء ایک عمل ہے. کورس کے فلسفہ پر جانا جاتا ہے کو تبدیل کرنے کی صلاحیت کی ماں اور شعور دونوں کی ایک عالمگیر جائیداد ہے. یہ وجود کے اصول (فطرت، علم اور معاشرے کے) تمام عام ہے.

ایک نفسیاتی رجحان کے طور پر شخصیت

کے ساتھ ہونے کی وجہ سے شعور اور خود شعور، یہ ہے کہ، ایک زندہ شخص، ایک شخص ہے. انہوں نے کہا کہ جو ایک جامع نظام تعلیم، اعمال، رشتے کی ایک سیٹ، معاشرے کے نقطہ نظر سے بہت اہم ہے ایک بہت پیچیدہ ساخت، ہے، انفرادی، جس ontogeny کے نتیجے کے طور پر قائم کیا گیا تھا کے ذہنی خصوصیات. انہوں نے ان کے اعمال اور رویے کا تعین مواصلات اور سرگرمی کے موضوع کے رویے شعور ہے کے طور پر. شخصیت سیلف ریگولیشن، کے ساتھ ساتھ معاشرے میں ایک متحرک تقریب کی صلاحیت رکھتا ہے. اس کے علاوہ، اس کی خصوصیات، اور کارروائی الگ بات چیت کے تعلقات. یقینا ہر کوئی ایک "چھڑی" کے طور پر فرد کی اس تشخیص سے واقف ہے. اس کی خاصیت کو ان افراد کے ایک مضبوط کردار ہے جو ساتھ endowed ہے. تاہم، کی نفسیات میں "اہم" کی شخصیت کی تشکیل مختلف طریقے سے بیان کی گئی ہے - یہ ان کی خود اعتمادی ہے. اس نے اپنے آپ کو انفرادی کے سلسلے کی بنیاد پر بنایا گیا ہے. یہ بھی راستے سے لوگوں کو دوسروں کا اندازہ متاثر کرتا ہے. شخص کی روایتی معنوں میں عوامی (سماجی) تعلقات اور روحانی سرگرمی کا ایک مضمون کے طور پر کام کرتا ہے جو ایک فرد ہے. اس ڈھانچے میں بھی انسانی جسم کی جسمانی اور جسمانی خصوصیات، کے ساتھ ساتھ ان کی نفسیاتی خصوصیات شامل ہیں. اس طرح، معاشرتی اور سماجی و ثقافتی مظاہر کے علاوہ میں ایک نفسیاتی رجحان نہیں ہے. یہ کہ اسی لہذا، نفسیاتی رجحان محبت، نفرت، جارحیت، پیار، ہیرا پھیری ہو سکتا ہے وغیرہ فرد پر اثر انداز اور اس کی اندرونی دنیا محسوس کر رہی ہے، جذبات، احساسات، اور مظاہر ہیں ....

اختتام

کوئی بات نہیں ہے جس زمرے وہ تعلق رکھتے ہیں، مظاہر - اس علم کی غرض سے نگرانی سے مشروط ہو سکتا ہے کہ تمام ہے.