نوعیت کے بارے میں دلچسپ بیانات

یہاں تک کہ معروف مصنفین، فلسفیوں اور سائنس دانوں کی فہرست بھی مشکل ہے، جن میں فطرت کے متعلق مختلف بیانات موجود ہیں. یہ موضوع لوگوں کے لئے لامحدود دلچسپی کا باعث تھا، کیونکہ انہوں نے ہمارے پورے ماحول کا تجزیہ کرنے کی کوشش کی، حقیقت میں، دنیا جس میں ہم رہتے ہیں. اور سب سے پہلے، اس حقیقت کے باوجود کہ فطرت بے بنیاد محسوس ہوتا ہے، اسے خصوصی حکمت دی گئی تھی. تو بات کی، مثال کے طور پر، روٹرڈیم کے یرمیسوس، جو اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ یہ اس معیار تھی جو ہماری عام ماں، جو اتنا متنوع ہے، ہمیں برابر بنانے کی اجازت دی. اور قدیم شاعر Lucretius ہمیں یقین ہے کہ فطرت، اس کے داخلی نظام سے چل رہا ہے، جو ہم جانتے ہیں، موت سے پہلے بھی شامل ہے، بشمول خوف سے باہر نکلیں.

فطرت اور اس کے قوانین کے بارے میں

قدیم زمانوں سے، لوگوں کو یقین ہے کہ ہمارا ارد گرد دنیا غیر معمولی نہیں ہے، لیکن حکم دیا جاتا ہے. یہ فطرت اس کے اپنے قوانین ہیں جو ہم جانتے ہیں. وہ، Cicero کے نقطہ نظر سے، ہمیں حکم کے ایک پیٹرن دکھا سکتا ہے. فطرت کے بارے میں بیان اکثر وقف ہوتے ہیں کہ کس طرح وہ جانتا ہے کہ کس طرح وہ شخص جانتا ہے. خاص طور پر، فرانسس بیکن نے کہا کہ ہمیں قدرتی قوانین کو سمجھنا اور ان کی اطاعت کرنا ضروری ہے. پھر ہم فطرت فتح کر سکتے ہیں. دوسری طرف، مصنفین کی نوعیت کے بارے میں بیانات، خاص طور پر روشنائی، ہمیں صرف "فطرت" میں دیکھنے کی اجازت دیتا ہے نہ صرف ایک آرکائیو میکانزم ، جس میں کچھ چنچل میکس، کوئی شخص اپنی طرف متوجہ کرتا ہے. یہ کچھ بھی نہیں تھا کہ ڈینس ڈائڈوت نے اس کی خوبصورتی سے اس کی خوبصورتی کی. اس طرح کی نوعیت جیسے اس کے کپڑے کے نیچے سے ہمیں اپنے خاموں کا ایک حصہ دکھایا جاتا ہے. لہذا وہ ان لوگوں کو امید کرتا ہے جو اس کے بارے میں پرجوش ہیں، کسی دن اسے مکمل طور پر لطف اندوز کرتے ہیں.

نوعیت کی خوبصورتی کے بارے میں

حکمت عملی لوگ نہ صرف ان کے ارد گرد دنیا کو جاننے کے فوائد کے بارے میں بات کرتے تھے، انہوں نے اپنی خوبصورتی کو بھی تعریف کی. لیو ٹولسٹو نے یہ خیال کیا کہ ہمارا اتساہی اور افسوس کا جذبات ہمیں اس طرح کی نفاذ میں عاجز کرتی ہے، حقیقت میں، ایک خاص اتحاد کی بات ہے جو ہماری اور تمام فطرت کے درمیان موجود ہے. اس کی یاد صرف وقت کی گہرائی میں پوشیدہ ہے . فطرت کے بارے میں بیانات ، خاص طور پر اس کی خوبصورتی اور کمال، ہمیں ایک مخصوص مثالی خیال کا احساس لانے لگتا ہے، جو ہم نے اچھی طرح سے بھول ہے، لیکن یہ ہمارے سامنے آتی ہے. لہذا، کینٹ، جمالیات کی بات کرتے ہوئے اعلان کرتی ہے کہ ہم فطرت کو کچھ مقصد دیتے ہیں جو اس میں موجود نہیں ہے، لیکن یہ ہم میں ہے. لہذا، ہم اس میں خوبصورتی دیکھ سکتے ہیں. اور روسکن ہمیں اس بات کا یقین کرتا ہے کہ اب بھی پانی پر غروب آفتاب کے طور پر اس طرح کے پرامن تصاویر جو سب سے زیادہ قیمتی ہیں.

نوعیت اور انسان کے بارے میں بیانات

قدرتی ماحول میں لوگوں کے درمیان تعلقات کا موازنہ، بعض مشہور شخصیات اکثر غمگین نتیجے میں آتے ہیں کہ انسان جانوروں کے طور پر عظیم نہیں ہے. مونٹینڈی اداس تھا کہ معاشرے میں غلاموں اور حضرات ہیں، اور گھوڑے یا شیر ان کی خوش قسمت کے برابر ہیں. گوئی نے کہا کہ ایک شخص کے برعکس ، فطرت جھوٹ یا مذاق نہیں جانتا. یہ منصفانہ، سخت اور سچا ہے. ہم غلط ہیں اور صرف خود ہی غلطی کرتے ہیں. تاہم، مارکس نے اپنے آپ سے سوال کا جواب پوچھا. انہوں نے حیران کیا کہ ایسا کیوں ہوتا ہے، فطرت سے متعلق فطرت، لوگوں کو دوسروں کو غلام بناتا ہے یا خود کو خود اپنے حاکم بناتا ہے؟

نوعیت اور ماحولیات کے بارے میں بیانات

چونکہ ہم نے پہلے ہی یہاں مارکسزم کے بانیوں کا ذکر کیا ہے، یہ انجیل کے مشہور الفاظ کو مسترد کرنے کے قابل ہے. انہوں نے کہا کہ ایک شخص اپنی فطرت کی نوعیت کو تسلیم کرتی ہے. لیکن ایسا نہ کرو: یہ ہر فتح کے بدلے لے جا سکتا ہے. چرنبیل سے فوکوشیما اور ایمیزون کے جنگلوں سے جدید عالمی ماحولیاتی آفات، ان نبیوں کے الفاظ کی تصدیق کرتے ہیں. سب کے بعد، انجیل کے معاصر، جولس ورننی نے خبردار کیا کہ پراسیکیوٹر، جو آپ کے دروازے پر کھڑا ہے اس سے فطرت زیادہ خطرناک ہے. وہ آپ کے تمام غلط استعمال جانتا ہے جو قانون کو مسترد کرتی ہے، اور سزا ناگزیر ہے.