پیسے کی اصل: وجوہات، نتائج کے بنیادی اصول

منی آج بنی نوع انسان کی سب سے اہم معاشی اداروں میں سے ایک ہے. ایک ہی وقت میں لوگوں جب کاغذ اور دھاتی ٹکڑے ٹکڑے کر کے یہ ٹکڑے ٹکڑے نظر میں نہیں تھے ایک وقت تھا کہ اس کا تصور بھی نہیں کیا تھا کہ ان کے عادی ہیں. دوسری طرف، اصل اور پیسے کی تقریب طویل، ممتاز ماہرین اقتصادیات اور مورخین میں دلچسپی رہی ہے ان میں سے بہت سے، اس مسئلہ سے نمٹنے کے ایک ایسے معاشرے اور ریاست کے ارتقاء کے بارے میں بہت سے سوالات کے جوابات تلاش کرنے کی کوشش.

ریشنلائیزم اور ارتقائی - تمام نظریات، جس میں سائنسدانوں پیسے کی اصل پر روشنی ڈالی کرنے کی کوشش کر رہے ہیں دو بڑے گروپوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. ان میں سے پہلے کے حامیوں عہدوں دوسرے کے لیے ایک اجناس کے تبادلے کو کم کرنے کے لئے کہ لوگوں کے درمیان غیر رسمی معاہدے کے ساتھ منسلک رقم کا نژاد، سے کام کرتے ہیں. قدیم دور میں استعمال کیا سب سے زیادہ مقبول عقلیت نظریہ، قرون وسطی اور روشن خیالی، تاہم، اور اب ماہرین اقتصادیات کی ایک بڑی تعداد کے پیسے کہ بحث - یہ بنیادی طور پر سماجی کنونشن کی طرف سے وضاحت کی گئی ہے.

XVIII-XIX صدی کے موڑ پر سائنسز کی ایک بڑی تعداد کی ترقی. اس حقیقت کی عقلیت کے کئی دفعات کافی شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا تھا کہ قیادت کی. انہوں نے پیسے کے ادارے کے تصور کے ارتقائی ترقی کے حامیوں کی طرف سے تبدیل کیا گیا. اس تصور کے سب سے زیادہ مسلسل موصل آدم سمتھ، کارل مارکس، ریکارڈو کرنا شروع کر دیا. ان کے مطابق، پیسے کی اصل اور ان کے ارتقاء کو براہ راست اپنے ہی اجناس پیسے تعلقات کی ترقی کے ساتھ منسلک کیا گیا. خاص طور پر اس کی پیداوار، لیبر پیداوری ترقی اور کل کے عمل کی پیچیدگی پر لاگو ہوتا سرپلس کی قدر کی مصنوعات.

اس اصول کے مطابق میں پیسے کی ابتدا نہ صرف آپس میں مصنوعات کی زر مبادلہ کے لئے بعض لوگوں کے بے ترتیب ضرورت کی طرف سے وضاحت کی گئی تھی، لیکن ایک ہی وقت میں اور حاصل مستقبل میں استعمال کیا جا سکتا ہے جس میں کچھ منافع.

ارتقائی تصور بہت قریب سے اصل اور پیسے کے فرائض منسلک ہے. لہذا، پیسے کے آغاز میں تو پھر بعد میں انہوں نے کے ساتھ ساتھ لیبر سمیت تمام اشیاء، کے مرکزی برابر میں قدر کی عام شکل ہے، بلکہ دولت جمع کرنے کا ایک ذریعہ، نہ صرف تبدیل کر دیا سادہ اور قدر کا بھی حادثاتی فارم تھے.

پیسے کی ابتدا - کافی وقت تک ایک عمل، کئی بالکل مختلف مراحل شامل ہے. اس کے عام نتیجہ ہے پیسے کی قیمت کا ایک بنیادی شکل میں تبدیل کیا جاتا ہے. اور یہ نہ صرف اس طرح کے طور پر لیبر، روحانی تخلیقی صلاحیتوں، عوامی تسلیم مادی چیزوں اور اشیاء، بلکہ تصورات پر لاگو ہوتا ہے. پیسے اور جو اب بھی جاری ہے ان کے ارتقاء، کی اصل آفاقی مساوی طور پر کام جس محدد نظام رشتہ دار کی قیمت میں ہیں کہ اشیاء اور خدمات، اور پیسے کی تمام اقتصادی میدان اشتراک بنیاد کے طور پر خدمت کی.

پیسے کی اصلیت، ارتقائی نظریہ کے حامیوں کے پیش نظر کے نقطہ نظر سے مندرجہ ذیل اہم رجحانات کی وجہ سے. سب سے پہلے، اجناس پیسے کی ایک شکل کے طور پر دکھائے جانے والے فوری طور پر باہر اس کے کل وزن سے، تعلقات عامہ کی ایک بڑی تعداد کے نفاذ سنبھالنے کھڑا تھا. دوم، پیسے کی بہت ارتقاء - ایک بہت طویل عمل ہے، لیکن ایک ہی وقت میں - ایک قدرتی ہے، تو سے اوپر کے وہ غائب ہو نہیں سکتے کوئی احکامات. تیسری، پیسے کے ارتقاء کے دوران ایک اہم کردار ایک ریاست ہے جس کے لئے وہ ریاستی طاقت کے ادارے کے وجود کی cornerstones میں سے ایک ہو ادا کیا ہے. ریاست کے طور پر اس طرح کے اہم افعال کے نفاذ پر قبضہ کر لیا نقد کے اخراج اثاثے، ان کے عزم برائے نام قیمت، ایک بیرونی کی بھی تعریف پیسے کی قسم. خاص طور پر پیسے کے سونے کے مواد کے تبتیاگ رہا ہوتا ہے تو، اور ایک بہت فوری طور پر اقتدار چھوڑ دیا جاتا ہے ایک وقت میں مانیٹری پالیسی میں اضافہ میں حکومت کا کردار.