دانشورانہ ترقیمذہب

Yelizarov کانوےنٹ: وضاحت، تاریخ، دلچسپ حقائق اور جائزے

غفلت کے سال کے بعد کی زندگی کے لئے پنرپیم مقدس خانقاہوں، کے علاوہ، مذہبی زندگی اور yelizarov کانوےنٹ، انقلاب سے پہلے سابق، مرد کی دیواروں میں دوبارہ شروع. ان دنوں، وہ روح کی نجات اور تمام کے وفادار کی تلاش ایک ایماندار راہباؤں فراہم کی، وہ دنیا میں پیچھے چھوڑ دیا. طویل اور مشکل راستے پر طے اس مقدس ٹھکانا ہماری کہانی ہو جائے گا.

راہب Euphrosyne کے طویل سفر

علامات کے مطابق، yelizarov کانوےنٹ، Pskov سے اٹھائیس کلومیٹر میں واقع ہے جس میں 1425 ء میں قائم کیا گیا تھا، ایک شائستہ راہب Snetogorsk خانقاہ Euphrosyne، دنیا میں الیعزر کا نام پیدا ہوا. یہ معلوم ہے کہ وہ بہت خدا کے قانون کو آزمایا گیا تھا. ایک ابتدائی عمر سے ان کے آبائی گاؤں Videlibe میں صحائف کو پڑھ کر پڑھنا سیکھنے، سال اضافہ ہوا کے طور پر، راہبانہ نذر اور خانقاہ لائبریری میں خرچ وقت کی اطاعت سے تمام مفت لیا.

راہبانہ مٹھادیہر € ا کی خدمت کا وقت آغاز مزید اسے دعا قسطنطنیہ، جو ابھی تک ترک حکومت کے تحت گر نہیں تھا کو دریا سے پار جانے کے لئے، اور دنیا الاعتقادی کا مرکز ہے - دوسرا روم. وہاں اس نے التجا کرنا تھا مقدس باپ کو سمجھنے کے لئے مشکل سے کچھ کے liturgical معاملات کی وضاحت، بھائیوں کے درمیان تنازعہ کا معاملہ.

مشکل راہ کر اور ان کی منزل تک پہنچنے، راہب Euphrosynus قابل Constantinople کے پیٹرآرک کی طرف سے موصول ہونے کی، اور ان کے ساتھ بات چیت میں بھیجا گیا تھا، اس کے لئے، سب کچھ پکڑا اس طرح اطاعت، خدا کی طرف سے محفوظ کر کے اسے سومپا پرفارمنگ، انہوں نے خوشی سے ان کی خانقاہ، انہوں نے بھائیوں کیا وہ بیرون ملک سیکھا تھا بتایا جہاں میں واپس آئے.

ویژن راہب کی طرف وحی

(یہ ناممکن ہے کے بغیر) اس کے بعد چاہیں Euphrosynus مٹھادیہر € ا کی نعمت سے پوچھا ہے، جس رب pustynnozhitelstva کارنامے، تسبیح، میں نے جھیل Pskov، وادی میں ایک بینام کریک دو شاخوں میں تقسیم کیا گیا تھا جہاں قریب جنگل جھاڑی میں چلا گیا. آمدید، لاگ ان اپنے آپ کو دکھی سیل، وہ خدا کی نو نژاد ایکانتواسی نماز اور چنتن کے سامنے اعتراف کیا.

لیکن کچھ بھی نہیں کے لئے نہیں لکھا ہے ایک بشل کے تحت پوشیدہ ہے کہ ایمان کا چراغ. رب کی خدمت کرنے کے لئے ان کے گھر کے بیکار دنیا کو چھوڑ کر، انتظار ہے جو سب کے لئے کوچ کر گئے. جلد ہی، لیجنڈ ہمیں بتاتا ہے کے طور پر، یہ Euphrosynus وژن تھا. ایک وشد خواب میں اس کے پاس کثیر وار سنتوں شائع - آرتھوڈوکس باپ اور خدا کی ایک وسیع جنگل جھاڑی مندر تعمیر کرنا اور ٹھکانا ان کے ساتھ قائم کرنے کا حکم دیا. ان کی مرضی کے مطابق yelizarov کانوےنٹ پیدا ہوا تھا.

بنتا جا خانقاہ

زیادہ کوشش کے بھائیوں، korchuya جنگل ڈال اور ضروری خانقاہ کے تمام ڈھانچے سے متعلق اس جگہ کو خالی کرنے کی ہے. مزید لیبر لاگت اور چرچ کی تعمیر. لیکن سب راہبوں میں میں نے خدا کے فضل سے بہت جلد سیکولر دیودار کے درختوں کے درمیان آسمان اس کی دیواروں تک ٹھہرے رہے، اور. وہ نجات دہندہ خداوند یسوع مسیح کے اعزاز میں پویترا کیا گیا تھا. خانقاہ اور دنیاوی سرپرستوں کے قریب پایا، عطیات پر کمجوسی نہیں ہے. ان کا کن کن بھائیوں متعدد عمارتیں تعمیر کیا، اور معیشت حاصل کر لیا.

ان کا بنیادی تشویش خدا اور جس میں وہ، مقدس باپ کی مثال لے گئے ایمان کے رب متعدد feats کے تمجید کی روحانی ترقی، خدمت کرنا تھا. اس کی طرف سے قائم کیا خانقاہ کے بننے کے مٹھادیہر € ا ہو رہی ہے، Euphrosynus جس بالآخر، نئے خانقاہ کے آغاز تک پہنچ چکے ہوں گے صدیوں میں ٹیسٹ کی ایک بہت جھیلا ہے، لیکن زمین کے چہرے سے غائب نہیں کیا ہے ساتھیوں میں سے ایک بہت ہیں، حاصل کی.

خانقاہ کا سب سے بڑا اوشیش اس کی دیواروں میں خدا کی ماں کا ایک آئکن محفوظ کیا گیا ہے، قسطنطنیہ جیناڈی II کے وائس چانسلر کی طرف سے ایک تحفہ ہے. وہ تسلسل کا ایک اظہار ہے، جس کے ترک scimitars تحت زوال بازنطینی اس کی بہن کے بعد روسی چرچ کے لئے منظور کیا جاتا ہے کے طور پر خدمات انجام دیں.

بڑی Filofei

ایک طویل اور مشکل راستے کے بعد Euphrosynus، اس کی موت سے پہلے پچانوے برس کی عمر میں رب کی طرف روانہ الیعزر کے راہبانہ نام لے. اس کے اعزاز میں، اور وہ بنیاد رکھی اور اب تک موجودہ Pskov yelizarov کانوےنٹ کا نام دیا. زندگی اور تپسوی کی وزارت زرخیز زمین پر گر اچھا اناج بن گیا، اور خانقاہ کی دیواروں میں محنت جو مقدس باپ کی مستقبل کی نسلوں میں اضافہ ہوا ہے.

ان میں سے سب سے مشہور بزرگ Filofei ہے - سب سے پہلے، روسی عوام کے عظیم مشن اور راسخ الاعتقادی کی قسمت میں اس کے کردار کی نشاندہی کی. یہ ترکوں کی طرف سے قسطنطنیہ کی گرفتاری کے بعد اس کے پاس ہے سب سچے ایمان سے ارتداد ہے کہ الفاظ کے لئے، رب پہلی روم کا ایک قطرہ ڈال دیا ہے - سلطنت لاطینی پاننڈ میں گر گیا ہے، اور دوسری اس کے بعد - بازنطین، بعد لاطینی (یونین) کے ساتھ ایک اپویتر یونین میں داخل ہوئے. اب سے راسخ الاعتقادی کی طہارت کے لئے تمام ذمہ داری پر روس پر آتا ہے. وہ تیسری روم بننے کے لئے خدا نے وعدہ کیا تھا اور چوتھا چلا جائے گا.

کئی طریقوں سے Yelizarov کانوےنٹ، ماسکو کے ارد گرد روسی زمینوں کی وحدت کی وجہ سے خدمت کی ان کے روحانی مرکز بنتا جا رہا ہے اور اس کی دیواروں سے پنڈتوں کے اندر اندر جمع. ایک بار پھر، پورے ملک کے لئے ایک بوڑھے آدمی Filofei ان کی اتھارٹی کے ساتھ ماسکو کے گرینڈ ڈیوک کی حمایت کی اور اس طرح اس کے ہاتھ بڑی ریاست کی باگ ڈور میں ڈال دیا جو آواز سنی.

مقدس ٹھکانا کی مزید زندگی

تین Hierarchs کے گرجا - 1574 میں یہ خانقاہ کے مرکزی مزار تعمیر کیا گیا تھا. انہوں Vasiliya Velikogo، Grigoriya Bogoslova اور کے اعزاز میں پویترا کیا گیا تھا Ioanna Zlatousta، جس میں ایک نقطہ نظر سینٹ Euphrosynus میں ایک بار تھے اور اس جگہ کو مقدس ٹھکانا تخلیق کرنے کا حکم دیا.

بعد کے سالوں میں، بہت سے مقدمات کی سماعت yelizarov کانوےنٹ (Pskov) کا سامنا کرنا پڑا. سرحد کی قربت کے پیش نظر میں، انہوں نے بارہا پولینڈ، لیتھوانین اور Livonian شورویروں کی طرف سے حملہ کیا گیا ہے. بار بار تباہ کیا گیا اور لوٹ مار، لیکن ہر بار بھائیوں کی دعاؤں کا رب اپنی رحمت اس پر انڈیل دیا، اور اب بھی تمباکو نوشی کھنڈرات کے درمیان راہبانہ زندگی کو زندہ کیا.

XVIII اور XIX صدیوں yelizarov کانوےنٹ کے دوران میں بار بار کسی وجہ سے یا دیگر خانقاہوں کے لئے ختم کر دیا دوسرے باشندوں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ دوبارہ بھر. راہبوں کی سب سے بڑی تعداد سابق Velikopustynskogo تدوین خانقاہ اور Glinsky صحرا سے آئے تھے.

وسیع پیمانے پر کارروائیوں پر جانا جاتا خانقاہ کے گزشتہ پری انقلابی مدت میں مٹھادیہر € ا Yuvinaliya، ایک خانقاہ کے سربراہ. eldership کی ان تھک کام کو شروع کی گئی تھی، نمایاں طور پر باشندوں اور بے مثال عظمت کے چرچ کی خدمات کی تعداد میں اضافہ ہوا. ان سالوں میں، خانقاہ کے اکثر مہمان رہا ہے گرینڈ Duchess الزبتھ Feodorovna، بار بار اس کے خزانے ادار شراکت میں بنایا گیا ہے.

غفلت اور روحانی تاریکی کا سال

بعد بالشویکوں اقتدار میں آئے، جب شہادت شاہی خاندان لیا اور ملک کے ایمان، دیگر مقدس خانقاہوں میں سے ختم کر دیا اور yelizarov کانوےنٹ کیا گیا تھا کی بنیادوں کی خلاف ورزی کی تھی. 1925 تک Pskov خطے میں یہ صرف چالو مندر خانقاہ کیتیڈرل، وقت ضبط کی تین بار قیمت کی طرف سے ہے جس سے رہے، بظاہر بھوک سے مر مدد کرنے کے لئے. جلد ہی، تاہم، اور اسے بند کر دیا گیا تھا. خانقاہ کے راہبوں میں سے کئی مقدمے کے بغیر قتل کردیا گیا تھا. 1918 میں انہوں نے گاڑیوں پر ڈال دیا اور جنگل میں لے جایا گیا. ان میں سے کوئی واپس نہیں رہتے.

سیکولر طریقہ کے لئے خانقاہ کی تعمیر نو کی کوششیں

خانقاہ عمارتوں حکام بار بار ایک استعمال کے تلاش کرنے کی کوشش کی ہے، لیکن ہر بار ناکامی میں ختم ہوا. دیر سے twenties میں، لیکن خستہ حال عمارتوں میں اسباق کو اپنانے کے لئے میں ناکامی کے بعد خانقاہ Pskov کے اداروں میں سے ایک کے لئے منظور تباہ، طالب علموں اور اساتذہ کو جلد ہی اس کو چھوڑ دیا.

Ingloriously ختم ہو گئی اور خانقاہ مثالی زرعی اوپر تنظیم - لگائے میں سے کوئی بھی stubbornly کو بڑھنے سے انکار کر دیا. اس سابق کانوےنٹ کئی بار مالکان کو تبدیل کر دیا کے بعد، تیزی سے ہر بار تباہ کیا جا رہا ہے. ایک مختصر وقت میں نئی حکومت کو تباہ کر دیا گیا تھا راہبوں کئی صدیوں کے لئے کام کرتا ہے پیدا کرتا ہے.

چرچ پر واپس جائیں

غفلت کی طویل دہائیوں کے بعد، خانقاہ صدی کے موڑ، لیکن ایک nunnery طور پر اس وقت میں زندگی کو بحال کیا گیا تھا. مئی 2000 میں، اس کے گھر میں پہلی بشپ کے دفتر کا ارتکاب کیا گیا تھا، اور اس کے ساتھ زیادتی کی ایک نئی تاریخ کا آغاز تھا، لیکن مزار پر لوگ لوٹ آئے. کی ان کی پاکیزگی پیٹرآرک Alexy II، حضور Elizarovsky کانونٹ میں مٹھابیکن کی نعمت کے ساتھ وہ، نون الزبتھ (Belyaeva) مقرر abbess کے عہدے پر پانچ سال میں تعمیر کیا گیا تھا.

تمام سابق عمارتوں کے چرچ میں ان کی واپسی کے وقت کی وجہ سے بہت دیر تک آگے بحالی کے کام کے کانونٹ، صرف نصف برباد گرجا Trehsvyatitelsky، برادرانہ جسم، غریب حالت میں بھی ہے، اور پتھر کی دیوار میں سے کچھ ٹکڑے تھے.

انمول مدد خانقاہ ان سالوں میں تبشتسدسی DD تھا Likhachev، ذاتی طور پر مرمت کے لئے فنڈز مختص کرنے اور اس اعلی تعلیم یافتہ ماہرین کو لانے کے لئے ایک درخواست کے ساتھ ثقافت کے وزیر سے اپیل کی. ان کی کوششوں اور انفرادی شہریوں کی مدد، اور عوامی تنظیموں کی ایک بڑی تعداد کے لئے شکریہ، مناسب شکل میں لانے اب بھی اس کی بازیابی سے مشروط اور ادقارکرتا Elizarovsky کانوےنٹ لوگوں کو واپس کرنے کے لئے کم سے کم وقت میں کامیاب ہو گئے.

حجاج کرام اور سیاحوں کی جائزہ

ان لوگوں کو جن میں وقت سے روحانی جڑوں کو زندہ خواہش، انتہائی قدیم روسی لوگوں کی روح کی پرورش مومنوں کی اپنی ہزاروں کے لئے پہنچ خانقاہ میں خانقاہی سروس کی بحالی کے ساتھ. قرآن Elizarovsky میں حج کانوےنٹ ہر سال زیادہ سے زیادہ وسیع پیمانے پر بننے. لوگ اس کے مقدس مقامات، جن میں سب سے اہم Theotokos، "تھیوڈور" اور "Tsaregradskaya" اور "نجات دہندہ Elizarovsky" کے چمتکاری آئکن ہیں عبادت کرنے کے لئے جاؤ.

بہت سے مومنوں اور صرف خاص طور پر اس کتاب کے لئے ڈیزائن یا ویب سائٹس پر تجربات کا اشتراک کرنے میں ریکارڈز چھوڑنے سے خانقاہ کا دورہ، چرچ کے لئے ایک طریقہ کے لئے تلاش کر رہے ہیں جو ان لوگوں کے. ان میں سے بیشتر نے روس کی زندہ تاریخ کے ساتھ رابطے کے ان کی حوصلہ افزائی کے بارے میں لکھتے ہیں، جن میں یہ تاثر دوروں کا اہتمام حج کے خانقاہ کی خدمت کی بدولت روشن کیا جاتا ہے.

بہت سے جائزے میں ہدایت کی پیشہ ورانہ مہارت، خانقاہ تاریخ اور طویل چلا ماضی، گواہوں کے ان واقعات کے ساتھ پہنچے متعارف بیان کیا گیا ہے اور یہ کہ وہ پارٹیوں بن پڑا. حجاج کرام کے سب سے زیادہ کے ریکارڈ میں ایک سرخ دھاگے کی طرح چلتا ہے کہ اہم بات ان کے کام کے ساتھ زندگی کو زندہ کیا جو روسی راسخ الاعتقادی کے اس انمول اوشیش ان تمام لوگوں کا شکریہ ادا کرنا ہے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.