افلاطون کی مثالی ریاست

افلاطون کے فلسفہ کی بنیاد - خیالات کی اپنی پریزنٹیشن. افلاطون کے نظریات کے اصول یہ کچھ آسمانی مخلوق، ابدی، وقت اور جگہ کے آزاد کی طرف سے ان کو پیش. وہ برہمانڈ، وہ کائنات کی پوری زندگی تلخیص حکومت. یہ ابدی نمونے، جس کے مطابق امورفووس مواد اصلی چیزوں کے تنوع سے تشکیل دی. وہ اپنے وجود ہے، اور دنیا میں چیزیں، صرف موجود ہی وہ ایک اس یا اس خیال ہیں کیونکہ یہ ان میں موجود ہے کیونکہ. سمجھدار چیز کے سلسلے میں خیال دونوں وجہ اور مقصد جنسی دنیا کی ایک مخلوق کی طرف سے کوشش کی ہے. خیالات کے تنظیمی ڈھانچے، سمنوی اور ماتحتی کے اصول پر ایک دوسرے سے متعلق. سب سے زیادہ - ہے مطلق کے خیال خوبصورتی، سچائی اور ہم آہنگی کی بھلائی کے ذریعہ.

علم کی تھیوری افلاطون کی یاد کا ایک اصول کے طور پر اسے بنایا رہنما اصول کی روح کے ذہین حصہ ہے. افلاطون کہ روح امر ہے خیال کیا. انسانی پیدائش کے وقت تک، وہ ایک مختلف جگہ، وہ ابدی خیالات کی دنیا دیکھ سکتا جہاں میں ہے. زمین پر زندگی کے دوران روح وہ کس طرح اس سے پہلے دیکھا تھا اس کی یاد کے خیال پکڑ کر سکتے ہیں. جو پیدائش سے پہلے کیا تھا کی یاد، افلاطون ایک امر روح کے وجود کے ثبوت میں سے ایک ہے کہ کس طرح کا علم.

افلاطون کی مثالی ریاست

ایک پرامن یونٹ کے اصول، وہ "ریاست" میں پیش اور "قوانین" میں بعد میں تیار کیا ہے. فی الحال، سیاسی آرٹ، بالآخر، روح کی تعلیم، اور کیوں کا عمل افلاطون آگے اس پالیسی کی حقیقی بنیادی فلسفے کا خیال ڈال دیا جاتا ہے. انہوں نے کہا کہ ایک سیاستدان ایک فلسفی، اور اس کے برعکس ہے صرف اس وقت جب، آپ کو اچھا اور سچا اعلی اقدار پر مبنی ہو گا جو ایک حقیقی ریاست، تعمیر کر سکتے ہیں. ایک مثالی ریاست کی تعمیر، افلاطون کے لئے، یہ انسان اور کائنات میں ان کی جگہ جاننا ہے.

روح کے طور پر اسی طرح میں ریاست مفکر، تین حصوں پر مشتمل ایک ڈھانچہ ہے. دستکاروں، کسانوں، جنگجو اور حکمرانوں (فلسفیوں، sages کی): شہر ریاست کی پوری آبادی تین طبقوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. ان تین کلاسوں کے پرامن بقائے باہمی ایک منصفانہ فراہم کرنی چاہیے سیاسی نظام.

کلاس کسانوں دستکاروں لوگوں Lusting کے کے آغاز غلبہ اس کی بنیاد رکھی. جس سے افراد کے تشکیل دیا کلاس یودقاوں مضبوط ارادوں کے آغاز کا غلبہ. ڈیوٹی سپاہی - اندرونی اور بیرونی خطرات سے دونوں کی طرف سے ریاست کی حفاظت کے لئے. افلاطون کے مطابق، ریاست وار اور بہتر شہری کے طور پر صرف اشرافیہ کا انتظام کر سکتے ہیں. اور حکمرانوں دوسروں کو عظیم ترین ابیم کے ساتھ اپنی ذمہ داری انجام دینے میں تیار ہیں جو سے زیادہ ان کی شہری ریاستوں سے محبت کرنے والوں ہونا چاہئے. لیکن سب سے اہم بات، وہ سیکھنے اور اچھا، یہ ہے کہ، وہ غالب ہونا چاہئے معقولیت پر غور کرنے کے قابل تھے اور وہ sages کی طرف سے کہا جا سکتا ہے. لہذا، افلاطون کا مثالی ریاست - طاقت اور جرات، اور تیسری - - حکمت یہ ایک سماجی نظام، معاشرے کے پہلے کلاس میں سیکنڈ میں اعتدال پسندی کا غلبہ ہے جہاں ہے.

انصاف کے خیال ہر شخص جو کچھ وہ لازمی کرنا ہوگا کہ ہے؛ اس نے بھی شہر ریاست کے شہریوں اور روح کا ایک حصہ پر لاگو ہوتا ہے. افلاطون کی مثالی ریاست ایک بہترین تعلیم اور تربیت ہونا چاہئے. افلاطون شہریوں، بعد میں حکمرانوں جا سکتے ہیں جن میں سے سب سے زیادہ فعال حصے کے طور پر فوجیوں کی تعلیم کو انتہائی اہمیت دیتا. درس حکمرانوں فلسفہ کے مطالعہ کے ساتھ عملی مہارت کو اکٹھا کرنا ضروری ہے.

ٹکڑا انہوں نے کہا کہ، بہت اہم افلاطون کی مثالی ریاست ہونا چاہئے وہ نہیں ہے جو لکھا کے آخر میں، یہ کافی کم از کم کسی ایک کو اس شہر ریاست کے قوانین کی طرف سے رہتے ہو گی ہے، یہ ہے کہ، اچھی اور نیک انصاف کے قوانین. اس سے پہلے کہ خارجی حقیقت میں پائے جاتے ہیں، مفکر کا مثالی شہر ریاست ہر انسان کی روح میں پیدا کی جائے. ایسے اصولوں کے مطابق افلاطون کا مثالی ریاست بنایا.