تصاویر، خصوصیات، حقیقی مسلمانوں سے اختلافات: وہابی کون ہے

فی الحال خاص طور پر معاشرے میں دنیا (خاص طور پر روس میں) میں شدید خاص اسلامی میں مذہبی انتہا پسندی کی ترقی کے ساتھ منسلک مسائل ہیں. عوام کے ذہن میں اسلامی انتہا پسندی کو سختی وہابیت سے وابستہ ہے. ایک ہی وقت میں، مسلمانوں کے کچھ اسلام کے طہارت کے لئے جنگجوؤں کے طور پر مذہبی تحریک کے پیروکاروں میں سوچتا ہے. ایک وہابی کون ہے؟ ان کے اور مسلمانوں کے درمیان فرق کیا ہے؟ ان کے نظریات کیا ہیں؟ یہ سب کچھ اس مضمون میں بتایا جائے گا.

وہ کون ہیں؟

سب سے پہلے جو بالکل نظر کے وہابی ہیں. اسلام میں ایک خصوصی کورس - وہ وہابیت کے پیروکاروں کے طور پر درجہ بندی کر رہے. وہ قرآن اور حدیث کی متبادل تشریحات کے لئے کی اجازت دیتے ہیں. اصطلاح "وہابیت" XVIII صدی مخالفین مبلغ محمد بن عبدالوہاب میں گڑھا گیا تھا. اسلام کی جدید پر اس کے خیالات باطل قرار دیا گیا ہے. انہوں نے کہا کہ تقریبا پاگل قرار دے دیا گیا تھا.
فی الحال، اصطلاح "وہابیت" بہت سے تشریحات ہے. اس طرح، عیسائیت اور ملحد کے نمائندوں اکثر وہابی دہشت گردوں کے ساتھ منسلک رہے ہیں. لوگ اسلام کے طریقوں میں مہارت حاصل نہیں کر رہے ہیں جو ایک داڑھی رکھنے، اس طرح کے کسی بھی مسلمان مل سکتی ہے.

اسلام میں وہابی کون ہیں؟ روایتی اسلام وہابی کے پیروکاروں کے لئے مذہب کی ایک مختلف تشریح رکھتا ہے جو کوئی ہے. اس طرح، ایک بہت وسیع اور جدید تشریح تمام مسلمانوں کو اسلام کی ایک متبادل تشریح پر عمل کرنے والے بھی شامل ہے. اصلی انتہا پسندوں اور سنی کے طور پر کہا جاتا وہابی. وہابی کیا ہے سمجھنے کے لئے ہے واقعی اس مذہبی تحریک کے ماخذ کو جاننے کی ضرورت ہے.

خروج

اس مذہبی تحریک کے بانی ایک مبلغ جو XVIII صدی کے دوسرے نصف میں عثمانی حکام سے آزادی کے لئے جزیرہ نمائے عرب میں باغی تحریک کے رہنما تھے محمد عبد الوہاب، ہے. قومی آزادی کی تحریک کی نظریاتی بنیاد کے طور پر بدعات سے اسلام کے طہارت کے لئے جدوجہد کرنے کی ضرورت کے بارے نعروں کا استعمال کیا. محمد عبد الوہاب کے نظریات کی بنیاد پر تمام مسلمانوں کی عظیم حکمران کے طور پر ترک سلطان کے انکار تھا. اب تک کیس عام طور پر ہے کے طور پر اس طرح، مذہبی نعروں استعمال کیا قومی آزادی کی جدوجہد کی حمایت کرنے کے لئے. عرب میں XIX صدی آزادی کی تحریک کے آغاز میں ترک سلطان کے فوجیوں کی طرف سے دبا دیا گیا تھا. وہابیوں کے بارے میں کچھ وقت نہیں سنا گیا ہے. ان نعروں کی ایک سو پچاس سال پھر نوجوان رہنما عبدالعزیز آل سعود، سعودی عرب کے بانی اٹھائے گئے تھے. سعودی عرب کے وسیع تیل کے ذخائر کے علاقے کا افتتاحی اسلامی دنیا بھر میں وہابیت پھیلانے کے لئے کے ساتھ ایک طاقتور مالی مدد بھی نہیں تھا.

ترقی کی تاریخ

اسلام میں ایک نظریاتی رجحان کے طور پر وہابیت مل کر سعودی عرب کے ساتھ منسلک ہے اور اس کو خارجہ پالیسی کے مقاصد کے حصول میں حکمران حلقوں کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے اسلامی دنیا میں تسلط پیدا. پھر بھی، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ان لوگوں کو - نہ مسلمان. وہابی اسلام پاک بننا چاہتے ہیں لیکن طریقوں سے وہ اس کے لئے استعمال کرتے ہیں، قرآن مجید کی سہولت مہیا نہیں کر رہے ہیں.

1973 کی عرب اسرائیل جنگ کے نتیجے کے طور پر سعودی عرب میں حکمران اشرافیہ کی دولت کی ترقی کی وجہ سے جو تیل کی قیمتوں میں تیزی سے اضافہ، وہاں تھا. جدہ اسلامی کانفرنس کی تنظیم اور پیدا اسلامی بینک کی ترقی، مسلم ممالک میں سعودی اثر و رسوخ کے پھیلاؤ کے لئے ایک طاقتور آلہ بن گیا ہے.

امریکہ میں وہابیوں

وہابیت نے بھی مقابلہ کرنے کے لیے ایک نظریاتی بنیاد کے طور پر ریاست ہائے متحدہ امریکہ کا استعمال کیا افغانستان پر سوویت حملے 1979 ء میں. سعودی عرب، امریکہ اور پاکستان افغانستان میں سوویت موجودگی لڑنا جہاد کی تنظیم کے لئے ان کے خیالات کے پھیلاؤ میں اہم کردار ادا. اس پالیسی کا ایک ضمنی اثر اچھی طرح تربیت یافتہ قیام کی گئی ہے، بہت سے اسلامی عسکریت پسندوں، جو، کے بعد افغان جنگ امریکہ اور اس کے اتحادیوں کے ساتھ ایک تصادم میں منتقل کر کے ایک مضبوط نظریاتی حوصلہ افزائی تھا. یہ اس وقت، امریکی اسلحے سے پیدا کیا گیا تھا کی تنظیم "القاعدہ" اسامہ بن لادن، جن کے کام کی قیادت کے تحت اس کے بعد ایک بڑے خطرے کے طور پر ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے لئے ایک طویل وقت شروع ہوا.

religooznogo بہاؤ کو مضبوط بنانا اور اس کے پھیلاؤ اسائنمنٹ میں اہم کردار ادا سعودی عرب کے شاہ فہد عنوان "حرمین شریفین ابرکشک" (مکہ اور مدینہ). اس طرح وہابیت کو سعودی عرب کے سرکاری مذہب کے طور پر اسلام کے اہم مزارات کی طاقت سے نوازا.

"وہابی" - نہیں ایک گندا لفظ، جیسا کہ بہت سے سوچتے ہیں. اصطلاح تاریخی واقعات کے نتیجے کے طور پر قائم ہے.

آج کیا ہو رہا ہے؟

مسلمانوں کے بارے میں ایک فیصد کے لئے دنیا کے اکاؤنٹ میں فی الحال وہابی اسلام. مراکز سعودی عرب اور قطر ہیں. اس کے علاوہ، ان خیالات افغانستان میں تحریک "طالبان" کی نظریاتی بنیاد تشکیل. وہابیت نے بھی "ملحد" کے خلاف جنگ پر جانے کے لئے بس تیاری کی حقیقت پر اسلامی انتہا پسندوں کے ایک بہت لے. اس طرح، XX صدی کے اختتام کے بعد سے اس کے نظریاتی رجحان مضبوطی اسلامی دہشت گردی کے ساتھ منسلک ہو گیا. دراصل وہابی کون ہے اور کس طرح یہ روایتی مسلم سے مختلف ہے؟

اختلافات وہابی مسلمان

اس رجحان اور یہ کس طرح اسلام کے دیگر شاخوں سے مختلف ہے کی اہم خصوصیات.

1. وہابیت کے پیروکاروں لفظی قرآن پاک کی تشریح، حضرت محمد کے وقت عرب میں سماجی و سیاسی صورتحال کے اکاؤنٹ میں نہیں لے رہا. اللہ آزادانہ طور پر منتقل کرنے کے لئے کی صلاحیت ہے، ایک فرد کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن کیونکہ وہ کسی اور کو کچھ بھی پسند نہیں کرتا اس کی ظاہری شکل پر، ایک معمہ بنی ہوئی ہے. اختلافات وہابی مسلمان جو پہلے انتہائی ثقافتی اقدار کے دشمن حقیقت میں اظہار.
2. سمجھتے وہابیوں کا ایک بنیاد کے طور پر صرف بخاری اور مسلم کی حدیث کے مجموعوں پر تسلیم کیا جاتا ہے، اور مکمل طور پر دیگر مذہبی اور قانونی اسکولوں کی نفی. اس کے علاوہ، وہ اللہ ( "توسل") کو کافر براہ راست درخواست پر غور کیا. یہ محمد اور دیگر مسلم سنتوں کے اصحاب کی قبروں پر جاکر ناپسندیدہ سمجھا. ان کے اپنے کے مطابق وہابیوں کو قتل کیا اور مسلم روایات کے مطابق دفن کرنے کے قابل نہیں.
3. وہابی ہلاک اور آباؤ اجداد کی قبروں کے ساتھ ایک انمت جنگ کی پرستش سے انکار کریں (ان کو تباہ، نشانیاں بنانے سے منع کیا اور یادگاروں کھڑے ہیں). وہ شدت، عوام کی تاریخی ماضی کے ساتھ ایک شدید جدوجہد چھیڑنے مزارات اور ثقافتی یادگاروں کو تباہ کرنے کی کوشش. اس طرح وہ مسلمانوں کی ایک نئی تاریخی کمیونٹی بنانے کے لئے کوشش، قومی تشخص کے منکر ہیں ان کی سیاسی اور مذہبی خیالات انتہائی بنیاد پرستی کی طرف سے مختلف ہوتے ہیں. وہابی کی اہم خصوصیات - تمام لوگوں کو ان کے خیالات اور ان کی ثقافت اور آؤٹ لک نہیں لے کی نامنظوری.
4. اس کے علاوہ، اس تحریک کے پیروکاروں کے لئے جو ان کے ساتھ قتل کرنے اور جنگ (جہاد) کرنے کی اجازت ہے غیر مسلموں کی ایک انتہائی مسترد طرف سے خصوصیات ہے. وہابی، دیگر مذاہب کے لوگوں کو قتل - مسلم ممالک میں اکثر پایا جاتا ہے کہ ایک رجحان. "ملحد" کے خلاف جنگ ایک مقدس چیز کسی بھی مسلم ہے. ایک ہی وقت میں ملکی سرحدوں کی نفی. تمام مسلمانوں کو جو نہ اسلام کو سرکاری مذہب تسلیم کیا مرتد کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے جہاں ممالک ہیں جس کے ممالک کی حکومت، فوج اور پولیس حکام میں خدمت. انتہائی متشدد لوگ وہابیوں. فوٹو ان کے دلوں میں رہتے ہیں کہ منفی جذبات کی تبلیغ نہیں کر سکتے ہیں.
5. وہابی ریاستی قوانین، سیکولر عدالتوں کے فیصلوں، شریعت کے علاوہ کی طرف سے تسلیم نہیں کیا جاتا. اس کے علاوہ وہابی اسلام (شیعہ اور سنی) میں دوسرے داراوں انکار کرتے ہیں. (خود قربانی شامل ہے) اسلام کے مفادات کے نام پر دہشت گردی کی کارروائیوں کا جواز سمجھا اور ترقی دے رہا ہے. اس صورت میں، وہابیت کے پیروکار اس کے وجود سے انکار کرتے ہیں ان کے مذہبی عقائد کو ان کے لئے درست ہیں کیونکہ.
6. وہابی اور کیا اس کے نظریے کا مقصد کون ہے؟ ان لوگوں کا مقصد ایک واحد کی تخلیق ہے اسلامی ریاست شرعی قانون کی بنیاد پر کام کر، (خلافت). یہ اس صورت خلافت سعودی عرب اور قطر، جن کی حکمران اشرافیہ ایک غیر معمولی پوزیشن لیتا ہے کے غالب کردار کی بنیاد پر قائم کیا جائے گا کہ میں سمجھا جاتا ہے. وہابی عقیدے کو اکثر سیاسی مقاصد کو اہم نظریات کی بنیاد پر تبدیل. ایک ہی وقت میں کوئی تبدیلی نہیں کی مجموعی عسکریت پسند واقفیت اور دوسرے مذاہب کے ساتھ مکالمے کا انکار رہتا ہے.
7. کس طرح عام مجرم کی طرف سے ایک وہابی تمیز کرنے کے لئے؟ چوروں کے تصورات کے ساتھ وہابیت کے سماتا کی وجہ سے، ان خیالات آسانی سے مختلف مجرمانہ تنظیموں کے ارکان کی طرف سے سمجھا جاتا ہے. مین کو نمایاں سلسلے میں انتہائی بنیاد پرستی ہے دوسرے مذاہب کے لئے، بلکہ مسلمانوں سے تعلق رکھنے والے افراد کو نہ صرف - اسلام میں دیگر رجحانات کے پیروکاروں. وہ اپنی تباہی کو مکمل کرنے کے لئے ایک ناقابل مفاہمت جدوجہد کرنی چاہیے. وہابی قوم جس کو وہ تعلق رکھتے ہیں کے ایک حصے کے کے طور پر خود کو شناخت نہیں ہے. ممالک وہ انکار کیا. اہم بات - ان کی تفہیم میں اسلام کے قوانین اور روایات کی پیروی کرنے کے لئے.

روس میں وہابیت

روسی فیڈریشن کی سرزمین پر، وہابیت شمالی قفقاز (داغستان Karachaevo-Cherkessia) میں بنیادی طور پر پھیل گیا ہے. اس کی وجہ بہت سماجی و معاشی مسائل (بے روزگاری، غربت، حکومت اور قانون نافذ کرنے والے اداروں میں کرپشن) ان علاقوں میں موجودگی، ہے. داغستان وہابیوں - ان لوگوں کو جو ان کے مسائل کو حل کرنے میں حمایت حاصل ہے یا خود کو حکام اور قانون نافذ کرنے والے اداروں کے حکام کی طرف سے اور اس کے نتیجے میں اسلامی انتہا پسندوں کے اثر و رسوخ کے تحت گر کے طور پر امتیازی سلوک پر غور نہیں کیا ہو گا. سپریڈ وہابی خیالات ہیں جس کا مقصد روس سے شمالی قفقاز کے استرداد اور خلافت کی تخلیق ہے، (بنیادی طور پر سعودی عرب، اردن اور پاکستان سے) بیرون ملک سے دوتوں کی سرگرمیوں کا حصہ ہے. XX صدی کے اواخر 90 مطالعہ میں ان کے پروپیگنڈے سرگرمیوں ریاست کی کمزوری اور دو چیچن جنگوں میں حصہ لیا. اسلام میں بنیاد پرست تحریکوں کے پھیلاؤ آبادی کی مذہبی ناخواندگی، خاص طور پر نوجوان لوگوں کو، تاریخی شکایات (کاکیشین جنگوں، ملک بدری کی یاد) کو فروغ دیتی ہے.

وہابیت کے کمزور اثر و رسوخ کی وجوہات

کچھ عرصہ پہلے تک، ریاست انتہا پسند نظریات کے پھیلاؤ کے competently ایک قومی پالیسی تعمیر کا مقابلہ نہیں کر سکے. فی الحال، ریاستی اتھارٹی کی مضبوطی کے ساتھ، سماجی و اقتصادی مسائل کے بتدریج حل، کرپشن کے خلاف جنگ کو مختلف بین الاقوامی غیر سرکاری غیر منافع بخش تنظیموں شمالی قفقاز کے علاقے میں وہابیوں کے اثر و رسوخ گرتا کی سرگرمیوں کو محدود حکومت میں.

خارجی نشانیاں

1. خصوصیت ظہور وہابی روشنی ڈالی. داڑھی - تصویر ان کے ظہور کا ایک لازمی وصف اشارہ کرتا ہے. وہ وہابیت کے پیروکاروں کے مطابق مردوں کی ایک لازمی خصوصیت ہے. تاہم، ترتیب میں ایک مختصر یا اس سے بھی ان کی داڑھی مونڈنا تراشنا کی اجازت چھپانے کے لئے. قانون نافذ کرنے والے کے میدان میں ہونے کی نہیں کے لئے، وہابیوں کو چھپانے کے لئے اور مسلمانوں کے اہم بڑے پیمانے پر سے انحراف نہیں کر رہے ہیں. ان کے پروپیگنڈے اکثر پوشیدہ ہے. بھرتی کرنے کے لئے ایک نقطہ نظر کے ساتھ نقطہ نظر امیدواروں کے محتاط مطالعے کے بعد بنایا گیا ہے. فی الحال، مرکز مسلم نوجوانوں کے ساتھ کام کرنے کی کوششوں میں منتقل کر دیا. اس ناخواندگی، بچپنے، maximalist نوجوان لوگوں پدررتی استعمال کرتا ہے.
2. اس کے علاوہ، جس وہابی پہچانا جا سکتا ہے بیرونی خصوصیات، پہنے پتلون قصر ہے (ٹخنوں سے اوپر)، سر منڈوا منڈوا. انہوں نے یہ بھی قومی لباس، عرب ممالک میں اپنایا پہن کر سکتے ہیں.
3. مذہبی تدفین کی مشق میں اختلافات بھی ہیں. وہابی، مسجد میں جا رہا ہے، جس کے سر پر skullcap میں نہ ڈالو اور عام مومنوں سے ان کو ممتاز بناتا ہے جس میں ایک مالا، استعمال نہیں کرتے.
4. ان کی بیویوں کو مکمل طور پر صرف آنکھیں کھلی چھوڑ کر، چہرہ چھپانا ہے، تا کہ چوکسی دیکھ کر وہابیوں. بنیاد پرست اسلام کے پیروکاروں کا طریقہ کار اور سعودی عرب اور حالیہ دہشت گرد امریکہ (LIH) کے سیاسی نظام، روسی فیڈریشن کے علاقے میں پابندی عائد کی بارے میں مثبت بات. ان کے پروپیگنڈے ادب اکثر پیداوار ڈیٹا نہیں کرتا یا مندرجہ ذیل اشاعت گھروں کی سرپرستی میں شائع: "بدر"، "امت"، "توبہ"، "Fazhrul-Islamiyya (فجر)"، "ابراہیم بن عبد العزیز آل ابراہیم"، "Santlada ".

حالیہ برسوں میں، وہابی اکثر خود سلفیوں پر کال کریں.

اختتام

اسلام کے اندر ایک مذہبی تحریک کے طور پر وہابیت XVI صدی میں تیار کی گئی تھی اور سلطنت عثمانیہ کے تسلط کے خلاف جنگ خاص طور پر، عرب میں ایک پیچیدہ داخلی سماجی اور سیاسی تضادات کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے. اصل یہ قومی آزادی خصلتوں میں سے تھا، اور اس کے بعد، اسلامی دنیا میں تسلط کے نظریات کے زیر اثر، سعودی عرب میں حکمران اشرافیہ کے درمیان شائع کیا ہے، اسی طرح بیرونی طاقتوں (امریکہ) کے زیر اثر بنیاد پرست وہابیت لیا. یہ اس کی نظریاتی اصولوں کے برعکس اسلام کی تمام جہات، کے مسترد، اسی طرح ہر مسلمان کا ایک مقدس فرض کے طور پر "ملحد" کے خلاف جنگ کا اعلان کی خصوصیت ہے. ملک کی سالمیت (ایک مسلم اکثریتی آبادی والے شمالی قفقاز اور دیگر علاقوں کے استرداد) کی دھمکی کے طور پر اپنی جدید شکل میں تحریک، روسی فیڈریشن کے ریاستی نظام کو مطلق خطرہ ہے.

یہ سمجھ لینا چاہئے کہ وہابیت روسی مسلمانوں کی ایک مذہبی تحریک خصوصیت نہیں ہے، اور باہر سے لایا گیا تھا اور ملک میں سیاسی صورتحال کو غیر مستحکم کرنے کے لئے بیرونی افواج کی ایک کوشش ہے. بنیاد پرستی کے خلاف جنگ، خاص طور پر مذہبی پروپیگنڈے کے روایتی اسلام کے اجنبی اقدار کے اثرات سب سے زیادہ حساس ہیں جو نوجوان لوگوں کے درمیان وسیع تعلیمی سرگرمیوں کی آبادی کا حصہ پر اتھارٹی کے مسترد کرنے میں تعاون وجوہات کے خاتمے میں شامل کرنا ضروری ہے. اس کے علاوہ، متعلقہ سرکاری حکام روسی اقدار کی روایات کو پروپیگنڈا اجنبی کو لے کر، بیرون ملک سے مالی امداد کی غیر سرکاری تنظیموں کے تمام قسم کے کی سرگرمیوں کی نگرانی کرنا چاہئے.