سوشل تفرق: جدید معاشرے کے لئے اس کے معنی کیا ہے؟

XIX صدی میں اس پر ایسے خیالات پھیل گیا تھا کے سماجی ڈھانچے جس میں سماجی تفریق کا تعین کرنے کے لئے اہم معیار ذرائع پیداوار سے متعلق تھا کے مطابق، معاشرے. خاص طور پر، اس قول مارکسزم تھا. تاہم، اس نظریہ الگ تھلگ کلاسیں نہ صرف تھے، بلکہ ہر کلاس (مثال، چھوٹے، درمیانے اور بڑے بورژوازی کے لئے) اندر پرت، اس طرح کہ عدم مساوات اور اخراج پر زور دیتے ہوئے لوگوں میں سے کسی گروہ کی خصوصیت ہیں. تاہم، وہ یہ ہے کہ وہ پر قابو پانے کی جانی چاہئے، اور اس طرح ایک کلاس، پرولتاریہ، تاریخ کے اس مشن کو کھیلنے کے لئے خیال کیا.

اس کے برعکس، کلاس نظریہ میں تیار تصور، ایک ہی سماجی تفریق کی بنیاد پر جھوٹ بول رہا تھا. اس ستریکرن نظریہ کے مصنف Pitirim Sorokin تھا. انہوں نے کہا کہ سماجی حیاتیات کی ساخت کی تشکیل، نشانیاں اور سماجی ستریکرن کے معیار میں سے ایک پورے نظام تیار. Sorokin جیسے ایک خصوصیت کے "طبقات" اور ان میں سے ایک مکمل سیٹ کے گروپوں میں univariate اور متعدد متغیر ستریکرن معاشرے کے ڈویژن ممیز، یہ ہے کہ. انہوں نے کہا کہ روزگار، آمدنی، حالات زندگی، تعلیم، نفسیاتی علامات، مذہبی عقائد، رویے سٹائل، اور بہت سے دوسرے کے طور پر ایسی خصوصیت خصوصیات پر ان طبقات کا اشتراک کیا. بہت سے معاصر ماہرین سماجیات درجہ بیس اور سماجی ڈھانچے کے "آخر" عنصر یقین.

سائنسدانوں نے یہ بھی معاشرے کے فرد اور سماجی تفریق کا مقدر طبقات میں تقسیم کی طرف سے مقرر کر رہے ہیں کہ کس طرح میں دلچسپی رکھتے ہیں. وہ، ایک، دو یا دو سے زیادہ نسلوں کے لئے، کے ساتھ ساتھ کلاسیں (عمودی) کے اندر ایک اور (افقی نقل و حرکت) کو ایک گروپ سے منتقلی کے امکان شمار کیا، جائز اور بے ترتیب نقل و حرکت ان کے درمیان کو اجاگر. میکس ویبر کے اصول کی طرف سے ادا ستریکرن عظیم کردار کے مسئلے کا مطالعہ کرنے میں. انہوں نے کہا کہ لوگوں کے گروپوں کے درمیان فرق نہ صرف عوام کی دولت، طاقت اور قانون، بلکہ سماجی اشاریوں تک رسائی کی وجہ سے ہے کہ خیال - حیثیت اور وقار. عادات، پیٹرن، اقدار - ویبر کے مطابق، ہر گروپ کی زندگی کی ایک مخصوص سٹائل میں شامل ہے.

ایسے لنڈن اور میڈ کے طور پر عوام کے نظام میں لوگوں کے رویے کی وضاحت ہے کہ معیار کو، کے ساتھ ساتھ سماجی تفریق ان کی حیثیت پر اثر انداز ہوتا ہے کہ کس طرح، مصروف تھے فلسفیوں اور ماہرین سماجیات سیکھنا. کی اس طرح کے اجزاء سماجی کردار، ایک دقیانوسی تصورات اور وقار کے طور پر مناسب طریقے سے ان کے گروپ کی طرف سے مشترکہ لوگوں، کسی شخص یا واقعہ (مثلا، Yelky یونیورسٹی میں اپنے بچوں کو بھیجنے کے لئے چاہے، خریدنے کے لئے ایک برانڈ کے کپڑے اندازہ کرنے کے لئے بناتے ہیں، یہ ایک رولس رایچو یا مرسڈیز ہے کرنے کی ضرورت ). ایک شخص ایک اصول کے طور پر، عائد کردار سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے چاہتا ہے، تو یہ خیال کیا کہ یہ وقار کھو چکی ہے اور جس نے پر لاگو کیا جا سکتا ہے کر رہا ہے سماجی پابندیوں.

ان صورتوں میں سماجی تفریق کا ردعمل گروپ میں بدل جاتا ہے، اور عام طور پر قبول معیار اور اقدار سے مطابقت کی توقعات کو پورا کرنے کے لئے بھی فرد کے رویے، جس میں "انکار کر دیا" پر پورے معاشرے. اس طرح کی پابندیوں کے قانون کے تحت دستیاب ہو سکتا ہے، اور کبھی کبھی وہ کسٹم، اخلاق یا مذہب کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. یہ خاص طور پر خصوصیت ہے ، روایتی معاشرے کی مار پیٹ، سزائے موت، یا لنچ تشدد، قید - وہ بھی ایک جسمانی کارروائی کے دوران میں جانا تھا. دوسری صورتوں میں، مثلا جرمانے یا اقتصادی پابندیوں کا اطلاق ہوتا جائیداد کی ضبطگی. لیکن سب سے زیادہ جدید ممالک میں بنیادی طور پر توہین کے کرداروں تک محدود ہے.

سماجی کردار، حیثیت، پابندیوں، وقار، اور دیگر ایسے میکانزم کے درمیان بات چیت کو ایک خاص نظم و ضبط، interactionism کا مطالعہ کیا جاتا ہے. ان گروہوں میں سے ہر ایک، سائنسدانوں کا کہنا ہے کہ اس کی اپنی "دنیا" جہاں پینٹ "زندگی اسکرپٹ" بعض اعمال، مخصوص لباس پیدا کرتا ہے. زبان ایک پروفیشنل یا کارپوریٹ میدان میں لوگوں کے بڑے گروہوں کے درمیان اختلافات کی طرف سے پیدا کی بھی ایک سماجی تفریق نہیں ہے. لیکن اس طرح دنیاؤں غیر مستحکم ہے. ان لوگوں یا دیگر عوامی واقعات، خاص طور پر بڑے پیمانے پر، طاقت لوگوں کو اپنے کردار پر نظر ثانی اور کبھی کبھی بہت غیر متوقع طور پر اقدامات کرنے. اتنا واقف دنیا میں ایک تبدیلی کے کردار نو تقسیم ہے جس میں.