دانشورانہ ترقیمذہب

ماسکو میں پرانا مومنوں 'چرچ. روسی آرتھوڈوکس پرانے رسم چرچ

پرانا مومنوں 'چرچ - ایک خالصتا روسی رجحان، جس XVII صدی کے دوسرے نصف میں واقع ہوئی آرتھوڈاکس چرچ کے تقسیم، کے نتیجے میں. مہتواکانکشی ایک کی مرضی، اب یہ ملک کے ایمان خونی تنازعات میں ایک "مغربی" کہا جائے گا جب تک کے لئے بنائے جاتے ہیں اس موضوع کو "شناخت اور تاریخ" پر بحث کرنے کے لئے ایک بصری امداد کے طور پر خدمت کر سکتے ہیں. کئی سالوں پر تسلیم کرنے کے بعد کوئی خاص ترقی پسند جزو، اسی طرح کی ضروریات، جو کہ Nikon کے اصلاحات نہیں تھا، اور نقصان کا ایک بہت درخواست دی.

کی وجہ

پرانا مومنوں 'چرچ خود، جو کچھ اس کے ساتھ منسلک یہ المناک، "سیاہ" روسی تاریخ کے صفحات سے مراد کیا جاتا ہے. جدید انسان تدفین میں کچھ تبدیلیاں دیہات جلا دیا گیا کی، لوگ بھوک اور ایک شہید کی موت پکڑوائے کیونکہ کیوں کو سمجھنے کے لئے یہ مشکل ہے. قدامت پسند عیسائی انتہائی ظلم کے ساتھ ایک دوسرے کو مار ڈالا. جب تک وائس چانسلر کے طور پر Nikon نہیں، وہ تھا، بلکہ، "متعصب پیالا"، جس میں بادشاہ کے confessor کے سٹیفین Vonifatev کی سربراہی میں کیا گیا تھا کے ارکان ذہن پسند کا ڈرامہ کیا. اس تنظیم میں ہم روسی راسخ الاعتقادی کی شناخت کے خیال کی تبلیغ کی. یہ بھی شامل ہیں اور avvakum کی Petrov اور آئیون Neronov، بعد Nikon کی جلا وطنی، جہاں وہ شہید ہوگئے میں نکال دیا ہے.

خود صالح

اصلاحات کے نتیجے کے طور پر، ابتدائی طور پر واحد حق میں ایک نئے وائس چانسلر موصول، معاشرے جن میں سے ایک ایک Nikon فعال اپوزیشن (تاکہ Solovetsky خانقاہ Tsarevo فوج کا محاصرہ 8 سال) تھا دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا. پیٹرآرک کا یہ مسترد، بند نہیں کیا اس نے 1954 میں ماسکو کیتیڈرل، کی منظوری دے دی اور ان کو اپنایا جس بلانے ان اصلاحات کو قانونی حیثیت. پال Koloiensky - اختلاف صرف ایک بشپ کا مظاہرہ کیا. بوڑھے مومن چرچ (اصلاحات کے ناموں میں سے مخالفین میں سے ایک) کے قانون کے باہر فراہم کی. Nikon کی اور آگے چلا گیا - وہ 1655 میں بھی منظوری حاصل ہو گئی تھی Constantinopolitan پیٹرآرک، کی مدد کے لئے تبدیل کر دیا. ظلم و ستم کے تمام کے باوجود، یہ کمیونٹی میں بڑھتی ہوئی مزاحمت کی تھی، اور 1685 میں ریاستی سطح پر، راجکماری کی سوفیا پرانا مومنوں کے ڈاکو ڈال ایک فرمان جاری کیا تھا. شروع کر دیا خونی ظلم و ستم، نکولس I. کے دور حکومت میں جاری رہا ہے جس

اسمارٹ بادشاہ آزادی دلانے

اور صرف الیگزینڈر II کے تحت پربل طور پر ہراساں کرنا بند کر دیا. بادشاہ جاری کرنے کی وجہ "ریگولیشن" پرانا مومنوں چرچ قانونی حیثیت دی گئی. اس کے پیروکاروں سروس بھیجنے کے لئے نہ صرف، بلکہ اسکول کھولنے کے لئے بیرون ملک جانے کے لئے اور اعلی سرکاری عہدہ منعقد کرنے کے قابل تھے. لیکن صرف 1971 میں، روس کی سرکاری چرچ 1656 اور 1667 کی، جس میں بوڑھے مومنوں ابشاپ میں wrongness کونسلوں کو تسلیم کیا. جس Nikon کی طرف سے ہدایت کیا گیا تھا مرکزی خیال، روسی چرچ، یہ ہے کہ، یونانی کے ساتھ مکمل تعمیل میں لانے کے لئے اوقات کی روح سے ملاقات کرتے ہیں. انہوں نے کہا کہ اس طرح میں، روس بنیادی یورپ کے ترقی یافتہ ممالک میں فٹ، سوچا کہ. یہ لوگ ہمیشہ روس میں کیا گیا ہے. انہوں نے کی وجہ سے اور ہمارے ملک کو نقصان کی ایک بہت کی وجہ سے اس کے مغربی دنیا ڈرائنگ کی ہے.

ایمان کے پیروکاروں

جغرافیائی یورپی روس کے شمال میں، جہاں اب اثر یہ بہت نمایاں طور پر میں واقع روسی Old مومنوں چرچ کے ظلم و ستم کے صدیوں کے نتیجے کے طور پر. ہمارے ملک میں تقریبا 2 لاکھ پرانا مومنوں سے ہیں. یہ روس میں رہنے والے دیگر مذاہب کے بعض نمائندوں سے زیادہ ہے کہ ایک بہت ہی متاثر کن تعداد ہے. حقیقت یہ ہے کہ عقیدے کے معاملات میں مطلوب ہے کہ رواداری - سچ. اس مذہبی سمت کے ارکان کے ایمان میں Point ایک maniacal عزم تقریبات میں نہیں ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ قدامت پسند پرانا مومنوں 'چرچ خود روسی چرچ، "Nikon کی خبریں" کے تعارف سے پہلے موجود ہے جس میں سے صرف سچے جانشین سمجھتی ہے. لہذا، صدیوں بھر میں اس کے حامیوں، خوفناک ظلم و ستم کے باوجود میں، ایمان، اس طرح محفوظ دفاع کیا اور برتن، پرانے مسودات، شبیہیں، رسومات، گانے، روحانی شاعری اور زبانی روایت کے طور پر پرانے روسی ثقافت کے ان انمول عناصر بچ گئے. روسی ثقافت کے پورے پرت.

آسکتی کا دور

دونوں دارالحکومتوں میں روس پرانا مومنوں کے کھلے مذہبی اداروں کو توڑ دیتا ہے کے بعد. اور popovtsy bespopovtsy، کے نتیجے میں کچھ پرجاتیوں کے لئے تقسیم کر رہے ہیں - جو اس تحریک خود بہت سے مختلف قسم کی ہے کہ غور کرنا چاہیے. تاہم، بوڑھے مومنوں میں سے اکثر کا آخری خواب ان کے بشپ بننے کی خواہش تھی. یہ یونانی میٹروپولیٹن بشپس ایمبروز کا پرانا مومنوں کی تدفین کے بعد سے، صرف 1846 کے بعد ممکن بن گیا. یہ سفید Krynica میں تمام ہوا. گاؤں کی جانب سے جدید روسی آرتھوڈوکس پرانے رسم چرچ ہے جس Belokrinitskaya تنظیمی ڈھانچے، نامی جانے لگا.

اہم مندر

روس کے علاقے پر، یہ مسلک (قسم مذہب یا کے مرکزی چرچ مذہبی تنظیم) شفاعت (Rogozhsky لین 29) کے گرجا ہے. یہ ماسکو میں پرانا مومنوں کے مرکزی چرچ ہے. اپنی اصل کی تاریخ شہر سے باہر قبرستان عائد کیا جب طاعون (1771)، واپس پہنچتی ہے. کالجیٹ چیمبر کے لئے شافٹ کے پرانے مومنوں قبرستان قائم کیا، اور بعد میں ایک بستی نہیں تھی، اور 20 سال کے بعد بہت تھوڑا امیر کمیونٹی اس کے اپنے چرچ کی ضرورت ہے، عمارت منصوبے خود Matvey Kazakov حکم دیا. پرانا مومنوں وسیع پیمانے دیے، لیکن اس کی بجائے ایک بہت بڑا پانچ گنبد چرچ کے میٹروپولیٹن جبرائیل کی مخالفت کے اعمال کے نتیجہ میں ایک domed کمی واقع ہوئی اور عمارت کی اونچائی کی تعمیر کرنے کی اجازت دی گئی تھی. لیکن صرف 1905 میں روسی Old مومنوں آرتھوڈوکس چرچ اپریل میں، 1856 میں کے طور پر، اس مندر موصول چرچ کے دروازے پر میٹروپولیٹن Filaret طرف سے مذمت Rogozhskoe قبرستان پر مہر کی گئی. 1905 میں مندر کی افتتاحی، بوڑھے مومنوں ایک خاص تہوار کے طور پر منایا.

نئے اوقات

روس، مذہبی عمارتوں کہ مسلک کے ایک بہت میں. اس طرح، صرف 40 کے ماسکو کے علاقے، ایک ہی رقم میں اور دارالحکومت میں ہی. روسی بوڑھے مومنوں آرتھوڈوکس چرچ ماسکو کے تقریبا تمام اضلاع میں عبادت کی اس کے اپنے گھروں اور chapels ہے. فہرستیں انہیں وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں. ماسکو کے موجودہ وائس چانسلر اور تمام روس کرنیلیس subtly پر نتیجہ ہے کہ وہ ملک کے صدر کے ساتھ ملاقات کی ہے کے ساتھ، سرکاری چرچ کے ساتھ اس کے تعلقات بناتا ہے، اور حکام کے ساتھ. وی وی Putinym. ماسکو Pokrovsky کی چرچ میں پرانا مومنوں کے مین چرچ کیتھیڈرل اور پیٹرآرک کرنےلیس کی رہائش گاہ ہے. اس چرچ کے لئے ایک اور نام - قرآن کنواری کی شفاعت کے سمر چرچ. گرجا گھروں اور پرانا مومنوں کے کیتھیڈرل کی ایک بہت، پاک ورجن کے اعزاز میں نام کر رہے ہیں کیونکہ وہ ان کے اہم محافظ اور محافظ ہے. منصوبہ، مندر کے سائز ملوث کریملن کے مفروضہ کیتیڈرل تجاوز. کیتھرین II کے احکامات، وہ نظر ثانی کی گئی ہے. Rogozhskaya بوڑھے مومن چرچ ماسکو کے اسی تاریخی علاقے میں واقع ہے نامی طور پر جانا جاتا، IEM Rogozhskaya تصفیہ بائیں کنارے پر پیدا ہونے ، سے yauza دریا کے XVI صدی میں Androhina کے گاؤں کے قریب. لکڑی کے پہلے مندر XVII صدی میں یہاں شروع ہوا، اور 1776 میں یہ پہلے سے ہی پرانا مومن تاجروں یہاں ماسکو (Nikolaya Chudotvortsa) میں میرا پہلا چرچ تعمیر کیا گیا تھا، اور پھر ایم Kazakov Pokrovsky کی مندر کی تعمیر کی.

سینٹ پیٹرز برگ میں پرانا مومنوں چرچ

اس سے عبادت اور drevnepravoslavie پیٹرز برگ کے اس کی اپنی جگہیں ہیں. پرانا مومنوں 'چرچ ٹرانسپورٹ کے لین پر واقع شمالی دارالحکومت Ligovskaia برادری میں سب سے پرانی. مندر، معمار پی پی Pavlova کی کی ایک خاص منصوبے پر بنایا گیا، صرف دو سال میں تعمیر کیا گیا تھا، لیکن فوری طور پر انقلاب کے بعد parishioners کے لئے کھلا ہے، وہ فوری طور پر بند کر دیا. زندہ کیا اور 2004 میں وزارت انصاف کی طرف سے رجسٹرڈ، Ligovski بوڑھے مومن برادری 2005 ء میں ان کے مندر کو واپس موصول ہوا. اپنے سینٹ پیٹرز برگ کے علاوہ 7 زیادہ مذہبی اداروں مسیح کے قدیم آرتھوڈوکس چرچ ہے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.