مشرقی اور ریاست اور قانون کی موجودگی کے مغربی طریقوں: ایک موازنہ

تاریخ کرنے کے لئے، انسانیت کی ترقی کی ایک سطح میں کوئی سوالات کے جوابات کوئی مشکل نہیں ہے کہ پہنچ گیا ہے. ہم زندگی کے تقریبا تمام موجودہ شاخوں میں کامیاب رہے ہیں: .. تعمیراتی، قانون نافذ کرنے والے، ادویات، وغیرہ تاہم، اس صورت حال ہمیشہ نہیں تھا. ابتدائی طور پر، لوگوں کو چھوٹے ڈھانچے نامی خاندانوں میں موجود. بعد میں، مسئلہ لوگوں کی بڑی عوام کے انتظام میں ان کے تنظیمی نظام کے ظاہر کی ineffectiveness بن گیا. لہذا، خاندان ریاستوں کے قیام کے نتیجے میں بڑھنے لگے.

ملک میں لوگوں کی اندرونی تعامل کے حوالے سے، یہ قانون پر مبنی ہے. وقت کون تشدد اور مذہب تبدیل کرنے کے لئے آیا تھا. آج، حق - یہ کسی بھی ملک میں سماجی تعلقات کا ایک اہم ریگولیٹر ہے. ہم دیکھتے ہیں کے طور پر، قانون اور ریاستی اعزازی اقسام ہیں. وہ ہر وقت متوازی میں تیار کیا ہے. مشرق اور مغرب: تاہم، قومی ثقافت اور تمام قوموں کی ذہنیت میں اختلافات ریاست اور قانون کی دو اقسام کی تشکیل کرنے کے لئے کی قیادت کی. وہ منفرد خصوصیات میں سے ایک بہت کچھ ہے اور اس کی تاریخ کے ساتھ عطا کر رہے ہیں مضمون میں بعد میں بحث کی جائے گی کے طور پر.

حقوق کا تصور

مغربی اور مشرقی ریاستوں اور فقہ کی ترقی پر غور کرنے سے پہلے، یہ دوسری قسم کی خصوصیات سے نمٹنے کے لئے ضروری ہے. جیسا کہ پہلے ذکر، دائیں - اس سماجی تعلقات کا ایک اہم ریگولیٹر ہے. لیکن اس معاملے میں ایک منطقی سوال یہ ایک زمرہ ہے کہ نہیں ہے؟ جس سے یہ براہ راست ہے؟ اس صورت میں، یہ حقیقت ہے کہ صحیح اخلاقی معیار آبادی کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کے براہ راست کنٹرول کے لئے حکومت کی طرف سے قانونی حیثیت رہے ہیں کی ایک سیٹ ہے غور کرنا چاہیے. اظہار حقوق قانون سازی افضل ہیں. وہ عام طور پر تعمیراتی اور مقصد کی درجہ بندی کے نظام ہے. اس حقیقت کے دائیں نمایاں طور پر ریاست کے تنظیمی ڈھانچے کی تکمیل کے لئے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. اصل میں، ملک کے قانون کے بغیر صرف موجود ہی نہیں ہوتی.

حکومت کا تصور

ہر وقت میں سیاستدانوں اور دانشوروں الگ الگ ہر ملک کی تشکیل کے بارے میں سوالات پوچھیں کرنے کے لئے؟ اس ڈھانچے خصوصی طور پر قانونی ہے یا وہ انسانی جینیس سے آتا ہے؟ اس مسئلہ کی بنیاد پر مستقبل کے حوالے سے مختلف نظریات کی ایک بہسنکھیا، ہر ایک اس کی اپنی خصوصیات کی طرف سے خصوصیات ڈال دیا گیا ہے. تاریخ کرنے کے لئے، عام تصور کی ایک اور قسم ہے. اس کی دفعات کے تحت، ریاست - جس سیاسی طاقت کے وجود، اظہار رائے حقوق کی ایک شکل ہے جس میں تعلقات اور ریگولیٹری فریم ورک کے داخلی ریگولیشن، کی طرف سے مجبور کی طرف سے خصوصیات ہے، ایک مخصوص سماجی تنظیم ہے. اس صورت میں، ہر ملک کو مکمل طور پر خود مختار اور "زندہ" کچھ حد تک ہے. مشرقی اور مختصر طور پر اس مضمون میں بحث کی ریاست کی موجودگی کے مغربی طور طریقے، ایک مخصوص قسم کے stanovelenie طاقتوں دیکھیں ضعف اجازت دیتے ہیں.

ریاست اور قانون کے طور پر ایک دوسرے سے متعلق؟

مضمون میں پیش کی دو اقسام اعزازی ہیں. تاہم، بہت سے لوگوں کے، کچھ نظریہ سمیت سلسلے کی اس قسم کی اہمیت کا احساس نہیں ہے. نیچے لائن یہ ٹھیک ریاست کا حصہ ہے. دوسرے الفاظ میں، پہلی قسم کی بنیاد ہے جس کے کسی بھی ملک موجود پر کارروائی کے لئے ایک خصوصی فریم ورک اور اصولوں، پیدا کرتا ہے. اس کے علاوہ، قانون ہے جس کی وجہ سے لوگوں کو ایک دوسرے کے ساتھ نہ صرف انفرادی اجزاء گروپ رہے ہیں، بلکہ پورے معاشرے میں اہم تنظیمی عنصر ہے. لیکن، جیسا کہ ہم جانتے، حق اور ریاست ایک لمحے میں ظاہر نہیں ہورہا. ان کی تخلیق نظریاتی کے قیام اور ترقی کے سال کے ذریعے واقع ہوئی ہے.

مشرقی اور مختصر طور پر اس مضمون میں بحث کی ریاست کی موجودگی کے مغربی طریقوں، صرف پیچیدہ نظریات ہیں. انہوں ممالک میں سے ہے اور فقہ کے تاریخی تعلقات کی کچھ خصوصیات کی وضاحت کے لئے نسل کیا گیا تھا. تفصیل سے تھیوری ریاستوں کے قیام پینٹ. اس معاملے میں ترقی کے مغربی اور مشرقی طریقوں - یہ ایک تاریخی رجحان ہے. یہ ہے کہ، وہ علاقے کی بنیاد اور ان لوگوں کی ثقافت کے ملک کے مخصوص خصوصیات کے وجود پر الگ تھلگ کر رہے ہیں.

ریاست کی موجودگی اور قانون کے مشرقی اور مغربی طریقوں: عمل کا جوہر

اس میں ہر فرد میں ملک اور قانونی نظام وقت کی ایک طویل رقم کے اوپر بنائے گئے تھے. ایک جدید نظر حاصل کی پہلے دوسرے الفاظ میں، ان اقسام کی تشکیل کی ایک طویل راستہ سے گزر چکے ہیں. ترقی کے طریقوں کے لئے کے طور پر، یا اس کے وجود کا نظریہ بلکہ یہ مشرق اور مغرب کے عوام میں واضح اختلافات کے نتیجے کے طور پر قائم کیا گیا تھا. کئی صدیوں کے لئے، ان معاشروں کی ثقافت ایک دوسرے سے الگ تھلگ کر دیا گیا ہے. یہاں تک کہ XXI صدی میں مغربی اور مشرقی دنیاؤں صرف ان کے تجربات کا اشتراک کرنے اور مختلف شعبوں میں ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرنے لگے ہیں. لیکن عالمی برادری میں تمام ممالک کے انضمام کی حقیقت مختلف ثقافتوں کے ساتھ خاص طور پر ممالک کو خارج نہیں کرتا. لہذا، ریاست کی موجودگی کے مشرقی اور مغربی طریقوں اور مورخین اور قانونی نظریہ طرف سے فعال تحقیقی آج کے حقوق.

مغربی اور مشرقی راہ - ریاست کا پس منظر

آج، کے ممالک کی ایک بڑی تعداد میں دنیا میں موجود ہیں. لیکن سب وہ ایک بار nucleation اور تشکیل کا ایک عمل گزرے. ریاستوں کی موجودگی کے مشرقی اور مغربی طریقوں کچھ عام خصوصیات ہیں. اس صورت میں، ہم حق کسی بھی سماجی فارمیشنوں پہلے طویل سماجی خاندانوں کی اندرونی اخلاقی اصولوں کی بنیاد پر ظاہر کرنے کی وجہ سے، یہ خاص طور پر عجیب غور کریں. اس طرح، ریاست کے محض تخلیق کئی باہم عوامل، یعنی کی وجہ سے تھا:

• ایک اہم کردار قدرتی مظاہر، جو ہمیشہ لوگوں کے حق میں نہیں تھے کی طرف سے ادا کیا؛
• اہم اقتصادی عنصر کورس کی پیداوار کی ترقی اور،، جنرل مارکیٹ ہے؛
• نفسیاتی عنصر لوگوں کو بہتر بعض مقاصد کو حاصل کرنے کے لئے گروپ میں یکجا کیا جا کرنے کی ضرورت کی وجہ سے؛
• معاشرتی عوامل کہ قانونی اور حکومتی عمل کے تمام صرف معاشرے کے اندر تیار کر رہے ہیں اور یہ اقسام سے نکلنے رہے ہیں مشورہ ہے کہ.

تمام خصوصیات کی بنیاد پر، ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ ریاست اور دائیں - اس رجحان، اس کے ارتقاء کے دوران میں آدمی کی طرف سے براہ راست پیدا. دوسرے لفظوں میں ملک اور ریگولیٹری قوانین کی ترقی سماج کے اعلی دانشورانہ سطح، یقینی طور پر ایک مثبت عنصر ہے جس کا ثبوت ہیں. قانون کی ریاست کی موجودگی کے مشرقی اور مغربی طریقے یہ ممکن ان کی بنیادی خصوصیات کو مختص کرنے کے لئے بناتا ہے جس میں پیچیدہ زمرے، کے طور پر غور کیا جانا چاہیے.

فقہ وسطی کے ممالک

مشرق یا "ایشیائی" ریاست اور قانون کی ترقی کی راہ - ایک خاص علاقے میں اس قسم کے خروج کی وجہ سے اس گٹھڑی عمل کا ایک مجموعہ. دنیا کے اس حصے کے اہم خصوصیت مطلق العنانیت کے تسلط، سماجی کنٹرول کے اہم طریقوں میں سے ایک کے طور پر ہے. کہ کسی بھی جمہوری عمل وسطی میں کوشش کی جائے نہیں کر رہا ہے، ہے. سب کے بعد، کی وجہ سے جن میں سے ایک سخت موسمی حالات ہے مختلف عوامل، کرنے، دنیا کے اس حصے میں لوگوں کے درمیان تعلقات ہمیشہ دوسروں پر کچھ افراد کے غلبے کے ایک اعلی سطحی کیا گیا ہے.

مشرقی ریاستوں میں سے ایک اچھا اشارے کے طور پر معیشت ہے. یہ عوامی ملکیت کی موجودگی کی طرف سے خصوصیات ہے. قانون کا تعلق ہے، اس زمرے کو بھی مشرقی ریاستوں کی آبادی کی ثقافت اور ذہنیت کے جنرل خصوصیات کی بڑی وجہ ہے.

ایشیائی قسم کی کلیدی خصوصیات

مشرقی اور مغربی طریقوں ریاست کی اصل انہیں ایک دوسرے سے الگ ہے کہ اس کی اپنی مخصوص خصوصیات کے ساتھ endowed. ہر ایک قسم کی خصوصیات کو سمجھنے کے لئے، یہ انسانی سرگرمیوں کے مختلف شعبوں سے متعلق ہے جس میں اس کی خصوصیات کا تجزیہ کرنے کے لئے ضروری ہے: اس صورت میں وغیرہ معیشت، سیاست، وسطی میں ریاست اور قانون کی ترقی ایک ایسا معاشرہ ہے کہ تشکیل کے لئے قبیلہ کے سماجی فارمیشنوں کے بتدریج ارتقاء کے ذریعے پیش آیا .. اس ملک کو متحد. فقہ بھی، سماجی قوانین سے مشروط کیا گیا کٹر مرکزیت کی طرف سے قائم کی ہے. اس طرح، مشرق میں سماج کی ترقی کا بنیادی اسباب تھے:

1. جارحانہ آب و ہوا، جس میں، فارم کے لئے بھی صحرا کے وسط میں اجازت دی، بڑے آب پاشی کے نظام کے قیام کے لئے ضرورت کی وجہ سے.
2. اور مزید موثر انتظام کے لئے لوگوں کی ضرورت کا ماتحتی بڑی عوام کو ملا.
3. نگرانی اور لوگوں کی بڑی تعداد کے رویے کو کنٹرول کرنے کے لئے ایک عام، واحد مینیجرز کے لئے ضرورت.

مشرقی ریاستوں میں ان وجوہات کے علاوہ، بہت اہم خصوصیت ایک مضبوط کنٹرول کے نظام کے ان کے سامنے حاضر ہونا ہے. یہ ایک ہٹھیلی انتظام کے طور پر خصوصیات ہے، ایک اور سب کی مرضی کے تابع ہیں. مالی، فوجی اور عوامی: عام طور پر ان کے نظام میں تین بڑے علاقوں کے محکموں تھے. گزشتہ شاخ بڑے پیمانے پر کام کے لئے ذمہ دار تھا. اس طرح، مشرقی ریاستوں طاقتور آبادی والا نوکرشاہی ڈھانچے کے طور پر خصوصیات کیا گیا تھا.

ایشیائی ممالک اور حقوق کی ترقی کے دیگر خصوصیات

بالکل، پیش پہلوؤں کے علاوہ میں، مشرقی ممالک کے دیگر مخصوص پہلوؤں اور ان سے حقوق، مثال کے طور پر موجود ہیں:

• قانونی صنعت میں عام طور پر صرف سب سے زیادہ رسمی طریقہ کار، اور کسٹم کی طرف سے حکومت کو ایک شخص کے روز مرہ کی زندگی کا تعلق ہے؛
• حق زیادہ تر مقدمات میں جو لوگوں کے ذہنوں میں اور وہاں سے ریکارڈ نہیں کیا گیا تھا؛
• شہریوں کی قانونی حیثیت کو الگ الگ گروہوں میں معاشرے کی تقسیم کی وجہ سے برابر نہیں تھا؛
• آدم معاشرے کے بہت سے اداروں مثال، زمین کی قسم کمیونٹی کے لئے، ادھار رہے تھے.

اس طرح، ریاست اور قانون کی ترقی کے مشرقی راہ دلچسپ لمحات کی ایک بہت ہے. تاہم، نظریاتی تنازعہ سے کم نہیں مغربی ممالک اور ان کی تنظیموں کے اوپر اٹھتا ہے. اس صورت میں، ترقی کے دوسرے راستے کے روسی فیڈریشن کی آبادی کی وجہ سے ہماری قوم کو اس کی بنیاد پر تیار کیا گیا ہے، قریب ہے.

ترقی کے مغربی راہ

ریاست آج کا خروج کی مختلف طریقوں سے سائنسدانوں مشرق اور مغرب کے عوام کے درمیان اہم ثقافتی اور ذہنی اختلافات کی شناخت کے لئے اجازت دیتا ہے. اس فارمیشنوں کی دونوں اقسام ایک دوسرے کی براہ راست متضاد ہیں کہ غور کرنا چاہیے. سب کے بعد، جس طرح ریاست کے قیام کو ابتدائی طور پر ریگولیشن، گورننس، صلاحیت اور وسائل کی کھپت کے مختلف طریقوں کی ایک کے استعمال شامل ہے. لہذا، حقوق اور مغربی ممالک پر غور کر جب، یہ سمجھ لینا چاہئے کہ یہ ایک مکمل طور پر مختلف ساخت، مشرق میں بالکل اسی طرح ہے کہ.

اس معاملے میں بہت اہمیت کا حقدار ہے. تعلقات عامہ کے ریگولیٹر ابتدائی کافی مغربی خطوں میں پیدا ہوا تھا. نیچے لائن لوگ ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کے عمل میں حقوق کے فائدے سے آگاہ ہیں. تنظیمی نقطہ نظر میں معقولیت کی یہ قسم ریاستوں کی تیز رفتار تشکیل دیا ہے. ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ مغربی ممالک کے معاشرے قسموں میں تقسیم کیا گیا تھا اس سے پہلے شائع ہوا. تاہم، یہ معاشرے کے تفرق انہیں تیار کرنے کے لئے کی اجازت دی ہے ہے. اس طرح، ہم ممالک کی ترقی اور مثال کے طور پر اس قسم کی صحیح، کی مندرجہ ذیل مخصوص خصوصیات کو ممتاز کر سکتے ہیں:

• کلاسیں بہت بعد میں جنرل تنظیم شائع؛
• حق وسیع پیمانے پر عوامی زندگی کے تمام شعبوں میں استعمال کیا گیا ہے: سیاست، معیشت، تجارت، وغیرہ ...
• قانون پہلے جمہوری اداروں، کچھ جدید ریاستوں کی خصوصیت ہیں جس کی تخلیق کرنے کی اجازت دی.
• سیاسی طاقت اس کے اراکین کی ملکیت مال کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے؛
• معاشرے کو آہستہ آہستہ ریاست اپریٹس کی طاقت کا اہم ذریعہ بن رہا ہے.

ارتقاء کی لیکن مشرقی ممالک، زیادہ تر مقدمات میں ترقی اور کام کاج کی عام خصوصیات ہیں، تو مغرب میں قائم کیا گیا تھا کئی طریقوں آج شکلوں کہا جاتا ہے.

ترقی کے Spartan اور ایتھنز کے راستے

مشرقی اور TGP کی موجودگی کے مغربی طریقوں کئی ممالک آج موجود ہے کہ کے ارتقاء کی interrelated اور متضاد شکلوں کے طور پر دیکھا فرماتے ہیں. تاہم، طاقت اور حق کے مغربی تنظیم بعض شاخوں ہے. ان میں سے ایک ریاست اور قانون کی ترقی کے ایتھنز کے طریقہ ہے. یہ ممالک کی ترقی کا سب سے زیادہ کلاسک شکل ہے. اس کلاسوں کے وجود اور سیاسی اشرافیہ کا مطلب. حق کے لئے، اس پر اس وقت آپ کے اندرونی تعلقات کی ایک بڑی تعداد کو ایڈجسٹ کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ کئی شاخوں میں تقسیم کیا گیا تھا پہلے سے ہی ہے. کافی کے برعکس سپارٹن ریاست کی شکل ہے. اس ترقی کا راستہ کے ماخذ قدیم سپارٹا میں لے جاتا ہے. یہ ریاست آمادگی، بہت بہت اندرونی معاملات کو متاثر کیا جس کی حالت میں مسلسل ہے. عملی طور پر اہم سرگرمی کے تمام پسند کا حق نہیں دیا ہے جس میں عام طور پر پابند قواعد و ضوابط کی طرف سے باقاعدگی سے کیا گیا تھا.

رومن قسم کی ریاست

بہت سے ممالک کے لئے بنیادی ترقی کے رومن طریقہ ہے. نیچے لائن ایک ہی نام ریاستی قانونی اداروں کی ایک قسم تیار کیا ہے یہ ہے کہ. یہ پہلی سرکاری اور نجی شعبوں میں حقوق کی تقسیم باہر کیا جائے شروع کر دیا قدیم روم میں تھا. ریاست اپریٹس کے سلسلے کے ساتھ، یہ ایک خالصتا نوکرشاہی، اور بعض جمہوری خصوصیات کے طور پر شامل کر لیا گیا ہے.

بالکل، فارم پیش - اس ریاست کے قیام کا بنیادی طریقہ نہیں ہے. تاہم، وہ بھی آج کے سیاسی اور قانونی نظام کے بہت سے کا ایک اہم حصہ ہیں. لہذا، ان کے وجود کو نظر انداز کرنا ناممکن ہے.

اختتام

اس طرح، مضمون میں ہم ریاست کی موجودگی کے مشرقی اور مغربی طریقوں کی طرف دیکھا. ان فارم کا ایک موازنہ دنیا کے دونوں حصوں کے عوام کے درمیان فرق صرف ثقافتی نہ ہونے کی وجہ، بلکہ سیاسی اور ان کی ترقی کے قانونی خصوصیات ہے کہ دکھایا.