ناہمواری - سوپیی سے انحراف

ایک تصور ایک خاص معیار یا پیمائش سے انحراف کی نمائندگی کرتا ہے جس سے مراد پوری، کے سلسلے میں ستولتا. مثال کے طور پر کسی نہ کسی طرح بورڈز - کا مطلب ہے علاج نہ planed یا sanded ہے نہ، جو کہ معیاری بورڈ کی ہماری سمجھ سے متعلق نہیں ہے. نظم این وی Gogolya "مردہ روح" کے ہیرو - موٹے چہرے کی خصوصیات مثال Sobakevich وضاحت. نوعیت، اس کا چہرہ، کرنے "کے کندھے کے ارد گرد کیما بنایا ہوا: ایک بار پھر بہت ہوا کلہاڑی - دیگر پکڑ ناک آیا، - obskoblivshi نہ باہر ہونٹ، بڑی آنکھوں اور ایک ڈرل kovyrnul، روشنی کرتے ہیں ...". میں بڑے پیمانے پر شعور ایک شخص کو ایک متوازن اور درست سمجھا جا سکتا ہے، ایک خیال ہے. Sobakevich ساتھ معاملہ ہے معیار سے انحراف، یہ مشکل ہوتا ہے. دوسرے الفاظ میں، اسبیتا ہمیشہ ادوریپن، neotesannost، سے Rawness، neotshlifovannost، neobtertost، یعنی کے کچھ قسم کی ہے، بیان کیا جاتا معیاری، ہمارے خیالات سے انحراف. زیادہ سے زیادہ انحراف، زیادہ ستولتا.

پہلے سے طے شدہ رویے کی طرف سے عام طور پر ہم کچھ معیار، عوام کے قواعد و ضوابط اور کنونشنوں کے مطابق شائستہ رویے کو سمجھتے ہیں. تعلق میں اسبیتا - بشکریہ سے انحراف. اسبیتا، اسبیتا کی طرح، بھی، ادب سے انحراف کی عکاسی کرتا ہے. دونوں تصورات ادب کے برعکس ہیں، لیکن گتاتمک مختلف تصویر انحراف دے جو چند ایک اختلافات موجود ہیں. اسبیتا لوگوں، انسانی وقار، جان بوجھ کر توہین مذاکرات کی ذلت کو نقصان جان بوجھ کر infliction کا مقصد نہیں ہے. اسبیتا کے لئے بدی یہ اکثر نتیجہ ہے، اگرچہ مقصد نہیں ہے. roughness کے عام طور پر حفاظتی ردعمل کی یا مخصوص حالات کے جواب میں استعمال ہوتا ہے. اسبیتا اسبیتا کے برعکس میں تمام قابل فہم تجاوز اخلاقی معیار. مارکس کا اختلاف، لیکن اسبیتا کپڑے سوپیی میں تیار کر سکتے ہیں: شائستہ الفاظ بہت زیادہ مؤثر براہ راست لائن اشج مقابلے نحم سکتے ہیں. اسبیتا اکثر کسی دوسرے شخص کی ذلت کو حاصل ہے. اس دنڈ سے مستثنی اور اپنا نام ظاہر نہ کرنے سے محبت کرتا ہے. دستی تحریر اسبیتا - Obgadit داخلی دروازے، انٹرنیٹ پر دیگر صارفین کو نیچا دکھانے کے لیے ایک اجنبی کو فون، پر مکروہات کہا. اسبیتا لوگوں یا حالات کے ساتھ براہ راست رابطے محبت کرتا ہے. دلچسپ، منافق، prudish، campy کے ماحول اس طرح ایمانداری اور اخلاص کے طور پر خصوصیات میں اشج اور یہاں تک کہ اسبیتا نظر آئے گا. یہ سب معاشرے کی اخلاقی بنیادیں پر منحصر ہے.

گستاخی، سرکشی اور گستاخی ادب کے پیمانے پر وزن نہیں کیا جا سکتا. وہ کہتے ہیں کے طور پر، الگ الگ، cutlets کے الگ الگ پرواز. کے chutzpah حیا، شرم سرکشی اور تقریب کو گستاخی کے مطابق. ہم عام طور اسبیتا مختلف واقفیت کے برعکس میں شوخی. شوخی نے ہمیشہ اس کی طاقت کو کافی بہتر میں ہدایت کی ہے. roughness اور اسبیتا عام طور پر کمزوری کرنے کی ہدایت کی. جب اسبیتا اعصابی خرابی، تھکاوٹ یا میں پوچھنا چاہتا ہوں جلن کی وجوہات کی وضاحت: "کیوں اپنے اعصاب کھڑے جب تم قوت کے ساتھ ملاقات کریں گے؟ آپ کے باس کو جلن کیوں چھپایا؟ "

ہمیں امید ہے کہ بشکریہ سمجھنا چاہیے، ستولتا کی ڈگری، ایک رشتہ دار تصور ہے ایک معیار کے طور پر. ادب میں سے ایک انتہائی مہذب خاندان کی سمجھ میں، لیکن معاشرے مواصلات زبان کا بنیادی سیل بیہودہ اظہار ہو تو، اور ستولتا کی سمجھ blurry ہے. اسبیتا، ادب کی طرح - ایک رشتہ دار اصطلاح. ہم میں Coliseum گھر کے اندر گلیڈییٹرس کے درمیان خلیات میں سے ایک میں ہیں کہ تصور. اگلے سیل میں جنگ سے پہلے ہمارے اگلے مخالف پھٹا ہوا ہے، اور ہم نے اس کی طرف دیکھتے ہیں: "عزیز، عزیز صاحب. برائے مہربانی مجھے فضل دینے کے - مسکرانا " - "تنگ کیا، مویشی؟ تقریبا؟ وہ کہتے ہیں - کچھ وقت، آپ کو اشج ہونے کے لئے چھوڑ دیا ". آپ دیکھ سکتے ہیں، ادب کی حالات پر منحصر اشج کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے. انڈرورلڈ میں، جہاں کی اصولی طور پر "یقین نہیں ہے، ڈر نہیں ہے مت پوچھو 'اسبیتا اجنبی اور غیر فطری ادب کے طور پر قدرتی اور ہم آہنگی کے طور پر ہے.

اسبیتا مندرجہ ذیل سمجھنے کی ہے. ہر لفظ ہماری طرف سے بولے ہوئے ایک دوستانہ، پرسکون اور معاون ہو. لفظ زبردست طاقت مرکوز ہے. ایک عظیم حماقت، اداس نتائج سے بھرا ہے - جو تقریر کی طاقت ضائع. اسبیتا، کوئی بات اس کی نوعیت نہیں تھا کیا، خوشی، دکھ اور درد کی تباہی کے نتیجے میں. کسی نہ کسی طرح یہ لامحالہ مصائب کی طرف جاتا ہے. اسبیتا اور صلح ساتھ نہیں ملتا. بارکر خود کے ساتھ اور بیرونی دنیا کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنے کے لئے موقع کی خود محروم. ایک آدمی کو کوئی امن ہے، تو خوشی ناممکن ہے. تم کسی شخص کو بہت ناخوشگوار چیزیں، یہاں تک کہ موت کی سزا ہے بتا سکتے ہیں، اور الفاظ ایک پرسکون، دوستانہ لہجے میں بولی جاتی ہیں تو اسے چوٹ نہیں کرتا. نہیں، میں نے کہا کہ کیا میں جرم لے، اور پھر سر نے کہا تھا. ناہمواری کی ڈگری بنیادی طور پر سر پر اثر انداز. خراب فارم کو تشدد کا مطلب ہے. وہ غصے اور جھوبجھلاہٹ، اس وجہ سے، کیا وہ کہتے ہیں سچ نہیں ہے اور سچ نہیں کے ساتھ اتنا برا سلوک سر کا کہنا ہے کہ اگر انسان، سوچتا ہے. ایک بار جب وہ تقریبا، تو کیا غلط کہا. تنازعہ پیدا ہوا ہے.

اسبیتا بھی ہمارے اوچیتن ایک غیر ملکی خطاب میں تمام بولے گئے الفاظ ان کے اپنے خرچے پر لے جاتا ہے کہ پتہ ہونا چاہیئے. اس اسم ضمیر کو نہیں سمجھتا "وہ"، "وہ"، "وہ". بارکر، دوسروں کی توہین ہے، حقیقت میں، خود خفا ہے اور اس طرح ان کی خود اعتمادی کو خارج کر، آپ کے جسم یس برداشت خارج کر یہ مسلسل توہین ہے تو اس کی توہین کی اور نام کالنگ کیا؟ کیوں ہماری صحت پر پالتو جانور اتنا فائدہ مند اثر؟ میرے اچھے "،: ہر روز آپ کو کتے سے فٹ، اور آپ کو اس کے پالتو جانوروں کی اور کہا - راز سادہ ہے. ہوشیار. اچھا کیا. " اپنے اوچیتن ذہن آپ کو ایک، اچھی ذہین اور، اس کے علاوہ، اچھا کام کیا ہو لیتی ہے.

بددا سے Lout Sobakevich ادب پیمانے سے دوستی ظاہر ہے نہیں. ان کے اسبیتا پریشان مکھی طور بشکریہ تنقید کی. Sobakevich میں چیئرمین - "ایک بیوکوف، وہ پیدا نہیں کرتے کیا"؛ گورنر - "دنیا میں سب سے پہلے ڈاکو ... اور لوٹ مار کا چہرہ"؛ "اس کی چھری دے دو لیکن ایک بڑا راستہ میں اس کی رہائی - ذبح"؛ "وہ اور بھی نائب گورنر - یاجوج و ماجوج" پولیس کے سربراہ - "چور، فروخت، فریب دیتے ہیں اور یہاں تک کہ آپ کے ساتھ دوپہر کا کھانا." حکام کے ان کے فیصلے کا خلاصہ بیان کرتے، وہ کہتے ہیں: "یہ سب دھوکے باز ہے؛ پورے شہر ہے: ونچک اور اسپاٹ فرق بیٹھے ایک بدماش میں ایک چور. مسیح سب. صرف ایک ہی ہے، اور ایک مہذب شخص نہیں ہے: پراسیکیوٹر؛ اور وہ سچائی، سور بتانے کے لئے ہے. "

Sobakevich طرح ایک شخص نے اپنی نوعیت کی خصوصیات میں سے ہے کیونکہ اشج. وہ ایک مہذب احترام شکل میں اپنے خیالات کا اظہار کرنے کی کبھی نہی اکثر ایسا ہوتا ہے، لوگوں کو اشج ہیں خود اعتمادی کو بہتر بنانے کے. اپنے دوستوں کے احترام اور ارد گرد فورسز کے اعتراف اور کبھی کبھی ان کی ادبی یا فلم کے کرداروں میں سے اشج رویے سے مشابہت حاصل کرنے کے لئے کی خواہش سے کبھی کبھی اشج پیدا ہوئے. اسبیتا اس طرح پانی، خوراک اور ہوا یہ بھی مناسب ہے، جس میں سوچ اور حالات زندگی کی بدصورت دقیانوسی تصورات، کا نتیجہ ہو سکتا ہے. دوستوں، خاندان کے مسائل، کام یا پرانی بیماری میں پریشانی کے ساتھ ایک حالیہ جھگڑا - کبھی کبھی وجہ بہت سادہ ہے.

ریچھ اسبیتا Sobakevich کسی بھی شرم کا فقدان ہے. رات کے کھانے کے دوران مہمانوں، انہوں نے کوک پر الزام لگایا ہے جب: "وہاں بدماش کوک خرید لیں گے، میں فرانسیسی، ایک بلی، یہ obderot کہ سیکھا، اور اس کی بجائے ایک رات کے کھانے کی میز پر پیش." اسبیتا حالات کی خصوصیات کے ساتھ نہیں، دوسرے لوگوں کے جذبات یا تو کے ساتھ ماننا نہیں چاہتا ہے. Sobakevich بددا، ایک لاگ ان کی طرح، یہ طے ہے کہ سورج اپنے طلوع زندگی اس کے tutelage کے بغیر رک جاتا ہے.

قدرتی سنیپر طور Sobakevich، دیگر جاگیرداروں کے دوران ان کی برتری محسوس ہوتا ہے. ہم سادہ کسانوں کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ برتری کے احساس سے تمام زندہ اجسام کے لئے نظرانداز اگتا ہے. یہ ایک بار اسبیتا پیش کرنا چاہئے، اور پھندے کی فوقیت اور ماتحتی تصاویر. جارحانہ اسبیتا حقیقت یہ ہے کہ آپ اتنے پھنسے ہوئے ہیں کہ باوجود جاری ہے. اسبیتا انسانی وقار، جو ماتحتی میں پھنس گیا ہے کو خارج کر دیتا. کترنا کرنے کے قابل ایک نیٹ ورک میں پھنس بھیڑیا فی الحال پنجا. اور مبنی "ہینڈل کرنے"، لوگوں کو فرار کرنے کی ناکام کوشش کر رہا ہے. جذبات اکثر سانحہ میں ختم ہو جاتی ہے تاکہ عظیم ہیں. دوسرے الفاظ میں، سوپیی سے انحراف معقول حدود سے تجاوز کرتے ہیں، پھر یہ مصیبت ہے. ضرورت سے زیادہ بیلگام اسبیتا رکاوٹ کے بغیر منتقل نہیں کر سکتے. مضحکہ خیز دکھی، ہوش نہ مخلوق خود کے طور پر اسبیتا علاج. تم کو دوستوں میں شامل ہے کہ ایک طوطا سے ناراض ہو نہیں جا رہے ہیں: "احمق" اسبیتا کسی دوسرے شخص کے طور پر ہمارے اندر موجود صرف زیادہ سے زیادہ ہم سے چھوتی ہے. مقدس آدمی اسبیتا، boorishness اور ان خصوصیات انہوں نے کی ضرورت نہیں ہے کی وجہ سے دوسروں کی گستاخی کو چھوتی ہے. اسبیتا دکھاوا کرنے کے لئے پسند کرتا ہے، یہ مناسب ہے اس پر توجہ ادا نہیں کرنے کے لئے. پرسکون برتاؤ، دینی اقدار اور مزاحیہ اسبیتا کو بے اثر کر سکتے ہیں.

تاہم، کوئی آدمی کے اسبیتا کسی نہ کسی طرح خواتین کے لفظ کی طاقت کے ساتھ موازنہ نہیں کیا جا سکتا. یہ عورتوں بہتر کئی بار مردوں جذبات پر توجہ مرکوز کرنے کے قابل ہیں کے مقابلے میں ہیں کہ کوئی راز نہیں ہے. خواتین ایک عورت سے بہتر ایک آدمی سے جھگڑا کرنے پر کیوں ترجیح دیتے ہیں؟ مردوں اشج لفظ سطح، تخریبی توانائی کا بہت کم تھا. "ہم پہنچے میری ماں ہے،" بیوی کہتے ہیں. - "کیا؟" - "نمبرز؟" - "جاؤ" - "آپ کس طرح اپنی ماں کے بارے میں مجھ سے بات کرنا اتنا برا سلوک ہو سکتا ہے؟ بیوی چللا - ہم اب بھی ایک خاتون "ہو. "میں کرتے ہیں، ledey، طویل عرصے سے معلوم" - زوج جواب. بالکل دوسری بات کے سکون بیوی، ایک برفیلی ساتھ جب اظہار رائے "کمینے تم.": اس کے شوہر سے کہتی ہے کبھی کبھی صرف ایک لڑکی موٹے الفاظ سپاٹ مضبوط آدمی کو مارنے کا. اس اسبیتا براہ راست دل پر ہو جاتا ہے. دوسرے الفاظ میں، خواتین کی اسبیتا ادب پیمانے گھبراہٹ پر ہے.

عورت میں اسبیتا نسوانیت کی تردید کرتے ہیں اور اٹھاتا دشمنی، نفرت اور belligerence ہے. صریح اسبیتا کے ساتھ عورت ایک میدان جنگ کے طور پر دنیا کو دیکھتا ہے. ان مذکر فطرت کا احترام لڑکا کردار کا مظہر، کے ساتھ آدمی، ایک عورت کے ساتھ لڑنا نہیں گر جائے گا تو ان کے راستے پار نہیں کرتے. مردوں کے اشج جرک میں ایک عورت سے ملو میں roughness کے تڑپتے ہوئے. دو جوتے - ایک جوڑی. جیسے جیسے اپنی طرف متوجہ. اسبیتا کرنے اسبیتا ایک چوک میں ناہمواری دیتا ہے. یہ "مذاق" چھوٹے سے خاندان کے تمام ہمسایہ ممالک اور ضلع معلوم ہو جائے گا. مقامی کتوں کو ان کے تجربے سے سیکھنے کے لئے دلچسپی کے ساتھ ہو جائے گا، دونوں فنی بونک کتے آیا.

کسی دوست کو اچانک ایک دوست اور نہیں ایک دشمن نہیں تھا، اور تو ... تو - یہ نہیں دیگر سنیپر بارے میں ہے. شائستہ سے ایک سو بار یہ کچھ یا کسی کے بارے میں آپ کو آگاہ کرنے کے لئے مناسب ہے کہ آیا انے والی مصیبت سے آپ کو بتانا، لگتا ہے کہ. متعینہ مدت کا مشاہدہ، شائستہ انتباہ سے ایک کنونشن کے PRISM کے ذریعے دوستی دیکھتا ہے، رویے، آداب کے اقدار. پانی میں گر دوستی "روح عظیم gusts کے"، اخلاص، سواباوکتا اور تعلقات کی کشادگی ہیں. دوستی زاویہ کے سربراہ میں بشکریہ مقرر. اسبیتا میں بالکل مختلف نوعیت ہے. یہ آپ ہیں کے لئے آپ کو لے گئے، تو یہ دونوں آپس samoyu حفاظت کرے گا. دوستی کرنے کے ساتھ ساتھ دوستوں، جو کہ بےغرضی دوسروں کی دیکھ بھال کر رہا ہے - یہ دوستی میں ستولتا کی ناقابل تغیر اصول ہے.