نظم بلاک "بارہ" میں مسیح کی تصویر: تشریح کے ابہام

زیادہ سے زیادہ 80 سال کے لئے ان کے کام کے بلاک محققین کی طرف سے تیار حتمی نتائج پر عکاسی کی تاریخ اس موضوع پر کام کی ایک بہت جمع ہے. نظم بلاک "بارہ" میں مسیح کی تصویر مختلف طریقوں سے تشریح کر رہا تھا. مصنف عقلی-منطقی وضاحت کے لیے اس نظم انکار کر دیا. بلاک کے آخری بیان کے معنی کے بارے میں سب سے زیادہ واضح ہے - اصل کے لئے ایک ریفرنس ہے کہ وہ "دیکھا" کے بعد "خود واضح" پر. انہوں نے کہا کہ 25 فروری، 1918 میں اپنی ڈائری میں لکھا تھا، صرف، ایک حقیقت بیان کی ہے کہ راستے میں ایک برفانی طوفان میں ہم مرتبہ کے طور پر اگر، آپ دیکھ سکتے ہیں "یسوع مسیح". نام کے حوالے سے مخصوص ہے - یہ اس کے تقریبا کنونشن کا ایک اشارہ ہے.

مصنف کی تصویر کو مبہم رویہ

حیرت کی بات نہیں اس تناظر میں مصنف کا کہنا ہے کہ کبھی کبھی وہ تھا کہ ایک طرح موصول کرنے کے داخلی بہت دکھی تھا کہ میں "دل کی گہرائیوں سے اس سے نفرت." بلاک مسیح "نسائی گھوسٹ" کہا جاتا تاہم، اس مصنف کے تبصروں میں بہت خفیہ کرتے ہیں. مثال کے طور پر ایک خواہش یو Annenkov، السٹریٹر نظم، کور کے بارے میں. انہوں نے کہا کہ یہ ضروری ہے کہ جس کے ذریعے مسیح کو نظر تھی اوپری بائیں کونے میں، "موٹی برف سانس لینا" کی نشاندہی کی.

ابہام، unmotivated

نظم میں، بہت سے "اتفاقی طور پر" غیر متوقع طور پر. اس طرح، سب سے زیادہ روایتی انداز میں ایک عیسائی ثقافت کا لطف اٹھایا انتہائی غیر روایتی. وہ ہے نہ حوصلہ افزائی کی طرف سے پلاٹ، میں اس کے علاوہ، یہ ہے کہ دیا میں براہ راست متصادم ساتھ منطق اور روایت. مسیح تقریبا ( "استعمال کیا جانا چاہئے پیٹھ پر اس لائن کی تصدیق ہے جو اخلاقیات کو مسترد کرتے ہیں" iconostasis "بلاتکاری اور قاتل کے ایک رہنما کے طور پر دکھایا گیا ہے ہیرے کا اککا"). وہ ان کی انفرادیت اور دیگر حروف کی تصاویر اور کام خود کی جگہ کو کھو دیں.

غیرمنطقیت کے مسیح

ایک مسلح ہجوم چلتا ہے جس میں "مقدس غصہ"،،، inseparably بغض کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے "سیاہ"، "موت بوریت" کو لامحالہ طرف جاتا ہے جس میں (اس شکل میں بلاک کے کام مثالی، روحانی ہراس، بھی "خوفناک دنیا" کی تصاویر کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے کے نقصان کی طرف سے خصوصیات ہے). نہ صرف "پوشیدہ" حضرت عیسی علیہ السلام کے فائنل میں ظہور بہت سے معنی ہیں. تصویر مسیح بلاک نظم "بارہ" غیر منطقی جان بوجھ متضاد خصوصیات کو ملا کر بنائے ایک دوسرے سے. لہذا، اس کا عقلی تشریح نہیں ہو سکتا. مسیح نے یہ وہیت نہیں ہے. پیکر یہ واضح، پر کے پس منظر کے "PLACER" برف بمشکل الگ شناخت.

"نسائی گھوسٹ"

نظم بلاک "بارہ"، "گلاب کے سفید تاج"، میں مسیح کی کے feminized تصویر "نرم رفتار." کیا مصنف کی یہ تمام نشانیاں خود فنکارانہ فطرت، فنکارانہ، "نسائی حساسیت" کی تجلیات سے ملاقات کی. ایک ریکارڈنگ یونٹ، 1918 سے متعلق ہے، اور آرٹسٹ کو یسوع کے براہ راست انجذاب نہیں ہے. رنگ تصویر میں مختلف حصوں میں semantics کے طور پر اس کا ملا ہے. "خونی پرچم" انقلابی بینر، ان کے رنگ کے ساتھ اتنا نہیں منسلک، لیکن خون مرکزی پرکرن میں نظم میں گرا دیا کے ساتھ کیا جاتا ہے. "گلاب کے سفید تاج" فنکارانہ قرون وسطی روایت کے مطابق، میڈونا (تمثیلی) کی ایک تفصیل سے تصویر کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے. تاہم، ایک ہی وقت میں اور ایک اور پڑھنے کی اجازت دی: غفلت کی علامت ہے اور کس طرح ان کے ممکنہ دیکھ بھال کس طرح - موت، دفن یا ایک آلات کے طور پر.

مصنف کی موجودگی کی نشانی، اس کا کیا ہو رہا ہے کی تشخیص

کسی بھی صورت میں فائنل میں مسیح کا ظہور، اندرونی متن کی ساخت کو حوصلہ افزائی نہیں کر سکتا، یہ نظم کے ہیرو کی تصاویر کے ساتھ اچھی طرح منسلک نہیں ہے. یہ صرف مصنف کے کام کی موجودگی میں ایک نشانی ہے، لیکن فیصلہ کن ہے. یہ lyrically ہیں ساپیکش تشخیص یونٹ تمام واقعات.

دو سچائیوں میں خدمت کی انقلابی نظم روشنی عنصر مصنف ایک دوسرے کے ساتھ مل کر نہیں کر رہے ہیں. ایک طرف، اس کے باہر معاشرے کے نچلے طبقوں کی آزادی ہے. اس آزادی کے سابق کی کمی کے لئے عذاب کی مجرہاریتا ہے. تاہم، دوسری طرف، تاہم، اس روحانی آزادی ہے (اور اس وجہ سے ایک فرد، ذاتی بنیاد کے ساتھ منسلک) ایک آدمی کی طاقت سے، اس کی توہین کرنے کے لئے، یہ ایک نیچ جسمانی ہے صرف یہ ہے کہ؛ کے reflexes، حیاتیاتی جبلتوں کے خلاف جنگ کی طرف سے.

ایک اہم نتیجہ کی مہم نظم

نیچے گزشتہ ایونٹ میں اس سچائی کے اسٹیج پر کوئی کیریئر. اور یہ ایک پوروویاپی روشنی اچانک نئے سرے پوسٹر، ہیروز کی اسبی اعداد و شمار، ایک کثیر پرتوں لسانی نقطہ نظر پیدا کرنے چمکتا ہے صرف کیا جاتا ہے. سب سے اہم بات اجنبی، خوبصورت عورتوں، اور، سب سے زیادہ گیتاتمک کام - دستے غائب، "مضحکہ خیز" سجاوٹ، یہ صرف مثالی کرداروں کے سائز کا اور دوسرے معنی کی ایک قسم ڈرا جس میں ایک تصویر، ایک علامت، ایک semantic "کیپ"، رہتا ہے، ایک بلاک کا استعمال. یہ گیتاتمک تخلیقی صلاحیتوں بلاک کے حتمی ہے. اس نظم کا ایک اہم نتیجہ - ایک مقررہ کل کی کمی، المناک اودارتا ہے.

تصوراتی مصنوعات کی چھڑی

مسیح آگے "رسولوں" منتقل کریں اور "بھوکا کتا" کے بعد ہے (نظم میں پرانی دنیا کی علامت ہے). نہ اتفاق سے حروف کی جگہ ہے. یہ سیکشن پر زور دیتا ہے کہ یہ ہے ہمیشہ مثالی جائیں آگے، قطع نظر اس کی مہم کی ضرورت کے لئے یہ.

یہ نظم بلاک "بارہ" میں مسیح کی تصویر ہے، کام کی نظریاتی کور کا قیام. یہ ایک علامت ہے، صرف گول نہیں، ایک نظم کے ساتھ تاج پہنایا جاتا ہے، لیکن اس کی مدت کی ایک نئی تخصیصی دینے کے لئے. نظم بلاک "بارہ" میں مسیح کی تصویر inexhaustible ہے اور کئی معنی ہیں. ہم صرف ایک وضاحت نہ ہو تب بھی کام کے مصنف کی طرف سے، حقیقی معنی کے قریب حاصل کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں. یہ اور کے پر بارہ "نظم بلاک میں مسیح کی تصویر" اسکول کے کام میں لکھنا "." تحریری طور پر عام طور پر مصیبت کا سبب بنتا ہے، اور اس فہم کی مصنوعات میں کوئی غیر مبہم تشخیص نہیں ہے. لہذا، یہ آخری بلاک تخلیق اسکول پروگرام سب سے زیادہ پیچیدہ ٹکڑوں میں سے ایک میں سمجھا جاتا ہے.

تم پر بارہ "نظم بلاک میں مسیح کی تصویر" ایک مضمون لکھنا چاہتے ہیں تو "،" سمری میں مدد کرنے کے لئے امکان نہیں ہے. یہ سوچیں کہ پڑھنے، متن تجزیہ، اور آزاد سوچ لیتا ہے. صرف اس صورت میں کتاب بارہ "" علامت "نظم بلاک میں مسیح کی تصویر" میں کھولی جا سکتا ہے. شاعر کے خیال میں کیا ہے؟ اس کا کیا مطلب تھا؟ یہ سوالات صرف شاعر کی دھن جاننے ان کے کام کی symbolist فطرت احساس کی طرف سے جواب دیا جا سکتا ہے.