17th صدی کے فرقہ بندی

ماسکو پیٹرآرک Nikon کے کیریئر بہت تیزی سے ترقی کی ہے. وقت کی ایک نسبتا مختصر مدت میں ایک کسان، ایک راہب کے طور پر نذر لینے والے کے بیٹے Solovki جزائر، ایک مقامی خانقاہ کے مٹھادیہر € ا بن گیا. Alexis کے حکمران بادشاہ کے ساتھ اس کے بعد، ہونے بنا دوستوں، وہ پہلے ہی ماسکو میں Novospassky خانقاہ کے مٹھادیہر € ا بن گیا. نوگوروڈ میٹروپولیٹن کے دو سال کے بعد ماسکو کے وائس چانسلر منتخب ہوئے.

ان کی خواہشات کو دنیا کے مرکز میں روسی آرتھوڈاکس چرچ بنانے کا مقصد کیا گیا تھا. ریفارمز پیٹرآرک Nikon کے پہلی جگہ میں طرز عمل کی وحدت اور تمام گرجا گھروں میں ایک ہی چرچ سروس کے قیام کو متاثر کیا. Nikon کے یونانی چرچ کے تدفین اور قوانین کا ایک نمونہ لیا. بدعت بڑے پیمانے پر عوامی غم کے ہمراہ گئے تھے. نتیجے کے طور پر، ایک بھی نہیں تھا فرقہ بندی کی 17th صدی کے.

Nikon کے مخالفین - پرانا مومنوں - نئے قوانین کو قبول نہیں کرنا چاہتے تھے، وہ اصلاحات سے پہلے لیا احکامات کی واپسی کا مطالبہ کیا. سابق abutment کے کے حامیوں کے درمیان پادری حبقوق زور دیتا ہے. مشکلات جو 17th صدی کے فرقہ بندی تھی کا نتیجہ، سرکاری چرچ کتابوں کو یکجا کرنا یونانی یا روسی پیٹرن میں اس سے اختلاف کرنے کے لئے تھے، ہیں. اس کے علاوہ شمسی کورس کے مطابق، بپتسمہ لینے کا کیا، تین یا دو انگلیوں کے بارے میں اتفاق رائے کے لئے نہیں آ سکتا، یا اس کے خلاف جلوس بنانے کے لئے. لیکن یہ فرقہ بندی کے صرف خارجی اسباب ہیں. Nikon کے لئے اہم رکاوٹ آرتھوڈوکس بشپ اور boyars، ان کے اختیار اور قدرت تبدیلیوں چرچ کی عوامی اتھارٹی کی کمی بنیادی تبدیلی کی توقع کریں گے کہ میں فکر مند ہیں، اور اس وجہ سے کیا گیا جو کے machinations شروع کر دیا. پرجوش خطبوں-اسپلٹرز استاد اس کے ساتھ کسانوں کی ایک بڑی تعداد کی جاتی ہیں. انہوں نے سائبیریا، Urals کے، نارتھ سے فرار ہو گئے اور پرانا مومنوں کی ایک تصفیہ نے تشکیل دی. عام لوگوں تبدیلیوں Nikon کے ساتھ ان کی زندگی کے بگاڑ منسلک. اس طرح، 17th صدی کے اور فرقہ بندی مقبول احتجاج کی ایک مخصوص فارم بن گیا.

سب سے طاقتور لہر ایک وہاں تھا جب سال 1668-1676 میں اس کی بھاری کامیابی حاصل Solovetsky خانقاہ بغاوت. اس خانقاہ موٹی دیواروں اور اصلاحات کے مخالفین کی طرف متوجہ جس میں خوراک کی ایک بڑی فراہمی، تھا. وہ سب میں روس بھر سے یہاں کوچ کر گئے. یہاں وہ چھپا اور razintsy رہے ہیں. آٹھ سال 600 افراد کو قلعہ میں منعقد کیا گیا. اور اس کے باوجود انہوں نے ایک خفیہ سوراخ کے ذریعے خانقاہ پر بادشاہ کی افواج ہیں جو غدار نہیں ملا. اس کے نتیجے کے طور پر، صرف 50 خانقاہ کے محافظ محفوظ رہے.

avvakum کی اور ان کے پیروکاروں Pustozersk پر جلاوطن کیا گیا. وہاں انہوں نے ایک مٹی کے جیل میں 14 سال گزارے اور پھر زندہ جلا دیا گیا. ایک نئے وائس چانسلر - اس کے بعد سے پرانا مومنوں دجال کی اصلاحات کے ساتھ اختلاف میں خود سوزی کرنے کے لئے خود کو بے نقاب کرنے کے لئے شروع کر دیا.

Nikon کی خود کی غلطی کی وجہ سے اور 17th صدی کے ایک فرقہ بندی کا سامنا کرنا پڑا، کوئی کم المناک قسمت تھا. اور وہ بہت زیادہ سے لیا گیا تھا سب اس کی وجہ، برداشت کے لئے بہت زیادہ. Nikon کے آخر میں "عظیم حکمران" کے مائشٹھیت ٹائٹل ہو گیا اور جس میں مذکور ہے کہ وہ روس، نہیں ماسکو کے پورے کے وائس چانسلر بننے کے لئے چاہتا ہے، demonstratively 1658 میں دارالحکومت کو چھوڑ دیا. آٹھ سال بعد، 1666 میں، انتاکیا اور اسکندریہ کے قبیلوں کے سردار بھی بھی یروشلم اور Constantinople کے بزرگوں کی ساری طاقت تھی جس کی شرکت کے ساتھ چرچ کونسل میں، وائس چانسلر سے Nikon کے عہدے سے برطرف کر دیا گیا تھا. انہوں نے کے لئے بھیجا گیا تھا ، Ferapontov خانقاہ جلاوطن کر کہ Vologda قریب. Nikon کے زار الیکسی Mikhailovich کی موت کے بعد واپس نہیں ہے. یاروسلاول کے قریب 1681 میں سابق وائس چانسلر مرگیا اور Voskresensky میں Istra کے شہر میں دفن کیا گیا نیا یروشلم خانقاہ، اس کی منصوبہ بندی کے مطابق، اور ایک بار بنایا.

ملک میں مذہبی بحران، کے ساتھ ساتھ وقت کے چیلنجز کے مطابق فوری طور پر تبدیلیوں کا مطالبہ دیگر مسائل پر عوام کا عدم اطمینان. اور ان کے مطالبات کا جواب بن گئے ہیں پیٹر میں کی تبدیلی کے ابتدائی 18th صدی میں.