Evfrosiniya Polotskaya: زندگی، تعلیمی سرگرمیوں

Evfrosiniya Polotskaya - پہلی بیلاروسی ہے، اور بعض تاریخی اکاؤنٹس، اور مشرقی سلاوی ایجوکیٹر کے مطابق. کے علاوہ، ہم یہ جانتے ہیں اور روس میں پہلی عورت کے طور پر، میں شمار سنتوں. حقیقت یہ ہے کہ زندگی Euphrosyne جب عیسائیت کو پہلے ہی تقسیم کیا تھا مدت پر گر گیا ہے کہ باوجود اس کے قدامت پسند اور کیتھولک چرچ کے طور پر یکساں طور پر اعلی اعزاز ہے.

اولیاء کی اہم امتیازات وخصوصیات کتابیں ترجمہ کررہے ہیں سمجھا جاتا ہے اور نقل، اسی طرح Polotsk کے Principality کے ایک حقیقی تعلیمی مراکز ہے جو ان کی اپنی خانقاہوں اور چرچ، تعمیر.

مشہور شہزادی

Evfrosiniya Polotskaya ... نام وسطی سلاوی ممالک میں موجود ہے کہ صرف نہیں روحانی زندگی کے اوراق میں سنہری حروف میں لکھا ہوا ہے، بلکہ کی پوری تاریخ میں بیلاروس کی ثقافت.

Evfrosiniya Polotskaya - راجکماری اور نون. لیکن سب سے بڑھ کر، یہ معروف معلم، لوگوں کے دلوں میں ناقابل فراموش میموری چھوڑ دیا ہے. موجودہ وقت اور مدت وہ ایک مشہور شہزادی تھی جب کے درمیان، یہ آٹھ صدیوں سے زیادہ ہے. اور اس طرح یہ حقیقت اس کے بارے میں زیادہ نہیں معلومات وسطی سلاوک لوگوں کی تاریخ میں رہے کہ میں حیران کن بات نہیں ہے. تاہم، وہ اس کے یورپی اہمیت کی طرف اشارہ ہے، کس طرح عظیم polochanke باصلاحیت عورت-enlightener اندازہ کرنے کے قابل ہیں. تمام سرگرمیوں Euphrosyne، اس کے مشہور ہم وطنوں Smolyatich K. اور K. Turowski طرح، کوئی شک کے بغیر ہے، جس بیلاروسی زمین پر ان سالوں میں مشاہدہ کیا گیا تھا اعلی ثقافتی ترقی، نے کہا.

سینٹ شہزادی کی زندگی

Polotsk کا مستقبل سینٹ Euphrosyne 1110 میں پیدا ہوئے. ابتدائی طور پر، وہ نام Predslava دی. وہ Polotsk پرنس svyatoslav کی (بیٹے Vseslav جادوگر) کی بیٹی تھی، اور ایک عظیم پوتی شہزادی Rogneda اور پرنس ولادیمیر صد. والد Predslava ان کے والدین سے وراثت موصول نہیں ہوا، اور اس وجہ سے، ان کے خاندان نے اپنے بڑے بھائی کے دربار میں رہتے تھے کے ساتھ مل کر - بورس Vseslavich.

کتاب "Euphrosyne کی زندگی" دیر 12th صدی میں لکھا گیا تھا. اس کے مصنف نامعلوم ہے. سب سے زیادہ امکان ہے، یہ شہزادی کی طرف سے قائم ایک خانقاہ میں مٹھادیہر € ا یا راہب زندہ تھا. ایک اعلی امکان ہے، اور کتاب کے مصنف ہے - طالب علم خود Euphrosyne. لیکن اس سے یہ ہو سکتا ہے کے طور پر اس روایت کو تفصیل ایک مقدس عورت کی زندگی کے بارے میں قارئین کو بتاتا ہو.

بدقسمتی سے، اس دن کے لئے اس کے پہلے ایڈیشن میں "کا ... زندگی" کبھی نہیں آیا تھا. اس کے سبب - جنگ اور آگ. تاہم، ہم چھ ایڈیشن اور تقریبا 150 لسٹنگ میں کتاب پڑھ سکتے ہیں. اس کی مصنوعات کی بہت مقبولیت کا ایک توثیقی ہے. سب سے زیادہ جامع فہرستوں میں سے ایک Pogodinskaya ہے. یہ 16th صدی میں واپس پہنچتی.

"Polotsk سینٹ Euphrosyne کی زندگی" 12th صدی کے وسطی سلاوی hagiographic ادب کے ایک حقیقی یادگار ہے. کتاب کا متن hagiography ممتاز ہے کہ اصولوں پر بنایا گیا ہے. یہ خیال کیا یہ کام ایک کے pervoobrazets ہے کہ ہے. وہ اچھی طرح سے کی پیداوار ہو سکتا ہے "اسکندریہ کے Euphrosyne کی زندگی." تاہم، وسطی سلاوی ادب کی یادگار کے مصنف ان کے کام انفرادی خصوصیات میں بنایا گیا ہے. اس طرح، محققین مکالموں اور monologues کے سب سے زیادہ Euphrosyne کی چمک نوٹ کریں. اس بات کا امکان ہے کہ وہ مقدس شہزادی کی طرف سے لکھی کتابوں سے لیا گیا.

"Euphrosyne کی زندگی" کی ساخت

مشہور کام بیان بازی تعارف روایتی hagiography طرف سے پہلے ہے. یہ اہم حصہ کے بعد ہے. یہ اس کی روحانی ایسینٹ تصدیق ایک سنت polochanki کی زندگی کے بارے میں بتاتا ہے. کام کا آخری حصہ - الحمد. یہاں، hagiographic روایت کے باوجود میں، وہاں معجزات کا کوئی کہانیوں پوسٹ مارٹم واقع ہوئی ہے. کون نہیں پڑھا ہے ان کے لیے جو "Euphrosyne کی زندگی،" کتاب کا خلاصہ ذیل میں دیا جائے گا.

علم کے لئے پیاس

کام "Euphrosyne کی زندگی" بچپن سے وہ دل کی نماز کے لئے اور کتابوں کو بڑی محبت سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہمیں بتاتا ہے. گھر، راجکمار کے دربار میں براہ راست (اس ورژن کے امکانات زیادہ سمجھا جاتا ہے) - ان کی تعلیم Predslava، ایک ذریعے کے مطابق، انہوں نے سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل میں اور دوسرے پر حاصل کی ہے.

اساتذہ لڑکیوں صرف روحانی شخص تھے. وہ بجائے درسی کتابوں hagiographic ادب اور کتاب کا استعمال کرتے ہوئے کی، اس کی تعلیم دی. اساتذہ کی اور سنتوں لڑکیوں کی سوانح کے الفاظ سے آئین اور کسٹم خانقاہ میں موجود ہے کہ ایک خیال کو حاصل. سائنس آسانی سے اس کو دیا گیا. بہت سے معاملات میں اس سے آگے اس کے ساتھیوں میں سے تھے میں "زندگی ..." سیکھنے، عظیم صلاحیت اور ابیم کی اس غیر معمولی محبت کہتے ہیں. Predslava میں یہ کتابوں تک رسائی تھی. اس کے گھر میں سکندر اعظم کے کارناموں کے بارے میں ایک ناول پڑھنے، اسی Aphorisms اور اقوال، اور کے مجموعے سے مذہبی ادب لڑکی کے علاوہ میں. D. کسی حد تک اسے بعد میں قدیم تاریخ کے ساتھ فطرت کے جوہر کی مذہبی تشریح، کے ساتھ ساتھ کتابوں کی وضاحت ہے کہ کام میں دلچسپی رکھنے والے بن گئے ہیں جہاں ایک وسیع لائبریری، تھا .

"زندگی" میں اور بیان کیا گیا ہے کہ توجہ مرکوز کی نماز کے ساتھ تعلیم کی مشترکہ محبت کے ابتدائی سالوں سے لڑکی. اس کی حکمت صرف والدین نہیں "chudilis". Predslava کی شہرت بہت سے شہروں کو فروخت کیا.

زندگی کی چوائس

Polotsk کی شہزادی خوبصورتی صرف اپنی حکمت کے لئے نہیں تھا، بلکہ. تاہم، اس کی شادی کے لئے متعدد تجاویز وہاں تھے وہ بغیر کسی ہچکچاہٹ مسترد کر دیا. Predslava شعوری عمر کے 12 سال سے اوپر دنیا کی زندگی کو ترک کرنے کا فیصلہ کیا. جب والدین پہلی بیٹی شادی کرنے کے بارے میں سوچنا شروع کر دیا یہ ایک دور تھا. لڑکی کو اعلی اخلاقی آدرشوں کے بے لوث خدمت اور روحانی ترقی کی اہمیت کے خیال قیادت کی. مسیح - شہزادی "اس کے دولہے" کے لئے جانے کا فیصلہ کیا.

Predslava، Polotsk کزن میں رہتے تھے اس کے چچا رومن Vseslavich کی بیوہ سے رابطہ کیا. وہ abbess تھا، اور اس کی ایک راہبہ بننے کے لئے مدد کر سکتا ہے. تاہم Predslava غیر معمولی خوبصورتی اور اس نوجوان کی عمر کے پرانے شہزادی نذر کے ساتھ مطابقت نہیں لگ رہا تھا. پرانے شہزادی ایک گہری تفہیم اور اعلی مذہبی عقائد لڑکیوں کی مدد کی قائل. Abbess Euphrosyne کے Predslava نام دے پادری، tonsured جو ملاقات کی.

راہبانہ سال

کچھ وقت Evfrosiniya Polotskaya رب کی اطاعت اسکول لے گئے. ایک ہی وقت میں، وہ ایک ہی خانقاہ میں رہتے تھے، پردہ کر لیا ہے جس میں. تاہم، بعد وہ Polotskogo Ilii کے بشپ کی نعمت حاصل کی اور سینٹ سوفیا گرجا میں رہنے کے لئے چلا گیا. اس کمرے میں ایک سیل تھا - "golbets پتھر" اس گرجا میں Euphrosyne خاص طور پر لائبریری کی طرف متوجہ. کتابیں جو اس میں تھے علاوہ، نون "حکمت کے ساتھ سیر" اور دل کی گہرائیوں سے یہ حیرت انگیز شہزادی توجہ مرکوز کی مدد کی سمجھ.

ان برسوں کے سب، راہب سیکھنے کی محبت نہیں چھوڑا. اور یہ خیال کیا جاتا ہے جبکہ اس روحانی تعلیم لوگوں کے لئے صدقہ اور محبت کا ایک لازمی حصہ ہے. Euphrosinia ان کی محنت کا استعمال کرتے ہوئے کے تمام علوم کھولنے، کتاب کو دوبارہ سے لکھنا شروع کر دیا. ان سالوں میں، یہ صرف مردوں کی محنت میں مصروف تھے. اور بہت حقیقت یہ ہے کہ اس طرح کے کام اپنے آپ میں ایک نوجوان عورت نے لے کر ایک کارنامہ تھا.

کتابوں میں سے کچھ کو کاپی کیا Euphrosyne، فروخت پر چلا گیا. راہباؤں کی درخواست پر اس رقم سے آمدنی غریبوں کو باہر حوالے کر دیا. ایک ہی وقت میں مشہور راجکماری ان کی اپنی کتابوں کو لکھنے کے لئے شروع کر دیا. ان میں وہ تعلیمات اور دعائیں، اسی طرح لاطینی اور یونانی سے کر رہی ترجمہ imprinted کے. اس کے علاوہ، Euphrosyne روح اور اپنے ہم وطنوں کے ساتھ بھائیوں کے ساتھ بات چیت میں تھا. ان میں سے ایک کیریل Turovsky تھا. اس صورت میں، ریورنڈ موجودہ پرانی روایات لڑنے کے لئے نہیں گئے. وہ "الیومینیشن روشنی"، دکھایا گیا تھا جو اور سب سے زیادہ کی کوشش کی عورتوں کی حکمت.

خود کا ٹھکانا کھولنے

"میں ... زندگی" کے مطابق، یلییاہ - Polotsk کے بشپ - asceticism کے اور سروس Euphrosyne کے خدا کے فرشتہ کی تصدیق بلندیوں کی طرف سے موصول. ایک ہی وقت میں ایک اعلی طاقت اس کے پاس اس کی نشاندہی ہے کہ وہ خانقاہ کے سربراہ میں ایک راہبہ ڈالنا چاہئے. فرشتہ کے ایک اسی پیغام کے ساتھ تین گنا تھی اور سینٹ Euphrosyne، جو بخوشی مسیح کے انتخاب کو قبول کیا. خانقاہ کے محل وقوع کے لئے Polotsk Selco سے فاصلے چلنے کے اندر وضاحت کی گئی ہے. نجات دہندہ کی ایک چرچ بھی ہے اور بشپ کی تدفین کی جگہ واقع تھا.

سینٹ Euphrosyne کے گاؤں کا پختہ ٹرانسفر سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل میں منعقد کیا گیا تھا. بشپ کو اس جگہ میں ایک کانوےنٹ کی تعمیر کے لیے ریورنڈ ایلیاہ برکت دی.

خانقاہ کے heyday

Polotsk کے Euphrosyne مقدس تدوین nunnery کے بانی بن گیا. اس خانقاہ وسیع پیمانے Polotsk کے ملک بھر میں مشہور ہو گیا. یہ بھی ایک راہبہ اور بہنوں Euphrosyne بن گیا.

لڑکیوں کے سکول خانقاہ میں قائم کیا گیا تھا. اس تعلیمی سرگرمیوں Euphrosyne کیا گیا. راجکماری، ان کے گیت گاتے اور کتابوں، دستکاری اور بہت سے دیگر مفید ٹریڈز لکھنے کی تعلیم، نوجوان لڑکیوں نے شرکت کی. انہوں راہبہ کے لئے اور لڑکی کو خدا کی شریعت کو جانتے تھے کہ دیکھ بھال، اور محنتی تھے. یہ سوائے اسکول مقدس تدوین خانقاہ میں مبنی ہے کہ قابل ذکر ہے، یہ بہت خانقاہ کے تیزی سے پھل پھول میں اہم کردار ادا کیا ہے.

مندر کی تعمیر

لکڑی چرچ کی ویب سائٹ پر وسط 12th صدی میں Evfrosiniya Polotskaya ایک پتھر کھڑے کرنے کے لئے حاملہ ہوئی. خواب کی وصولی کے لئے وہ جان کو مشورے کے لئے آیا تھا. یہ راہب نے پہلے ہی مندروں کی تعمیر میں تجربہ دیکھا گیا ہے. کے مطابق "زندگی ..." تمام کام جلدی بجائے گئے. پہلے سے بعد 30 ہفتوں Euphrosyne مندر تعمیر کیا گیا تھا. یہ 1161 میں کھولا گیا تھا. "زندگی" کی تعمیر کے آخر میں واقع ہوئی ہے کہ دن میں سے بتاتا ہے. اس حقیقت میں پر مشتمل ہے میں تعمیر کے عمل ختم ہو جاتا ہے، اینٹ اور پتھر راجمستری ان کے کام کو مکمل کرنے کا طریقہ معلوم نہیں تھا کہ. لیکن اگلے دن، سینٹ کی نماز کے بعد، وزرڈ کی بھٹی میں صحیح مواد مل گیا.

مندر Euphrosyne کبھی نہیں محققوں حیران رہتا ہے. یہ اس تناسب، گھر کا کونا چھت کے وقت بہت سہولیات، کے ساتھ ساتھ ڈھول کی غیر معمولی پھیلاؤ سے مختلف ہے. پراسرار وزیٹر ظاہر ہوتا ہے، اور اپنے آپ کو بڑے پیمانے پر دیواروں کے باوجود میں چرچ کے اندرونی، یہ موٹی ستون کے ساتھ بھری ہوئی ہے.

سامان مندر

نئے چرچ کی تعمیر کے بعد Euphrosyne فعال طور پر خدا کے گھر کی عبادت کے لئے ضروری سب کچھ بھی نہیں تھا کہ یقینی بنانے کے لئے کام کر خرچ. نون بائبل کے مناظر، جس میں اولیاء کی تصاویر کو دکھایا گیا تھا کی دیواروں پینٹ جو فنکاروں کو مدعو کیا ہے. اس کی خوبصورتی کی تصاویر کے لئے حیرت انگیز ریورنڈ کے لئے ڈیزائن کیا ایک سیل میں کوئر میں ڈال دیا گیا ہے، اس کے ساتھ ساتھ.

ورجن (چمتکاری Hodegetria افسس) کے چرچ حاصل کی Euphrosinia آئکن میں آپ کے اپنے گھر کے لئے. روایت کے مطابق، یہ لوقا انجیل نویس نے خود کی طرف سے لکھا گیا ہے.

قربان گاہ کراس

نئے چرچ میں ایک خاص جگہ چیزوں بہترین سنار Kievan Rus کی Lazar کے Bogsha بنایا ہے کہ دی. یہ کراس Euphrosyne. انہوں نے کہا کہ ان نون خاص اس کے چرچ کے لئے بنایا گیا ہے کا حکم دیا. صلیب پر، تیاری (1161) اور ماسٹر کے نام کی صحیح تاریخ کے ذریعے دیکھا.

سینٹ Euphrosyne کے کراس ایک چھ نکیلی شکل ہے. علماء کرام کے مطابق یہ فیصلہ آدم روشنی کی علامت ہے. کراس کے چھ سروں ان چھ دنوں میں، خدا نے دنیا کو پیدا کیا جس کے دوران مطلب. نئے عہد نامے اور ابتدائی چرچ کی پوری تاریخ پر قدیم زیورات آرٹ مثال کے سجایا شاہکار. کراس (تصویر دیکھنے کے) Euphrosyne مسیح اور ورجن، کی تصاویر تھی Arhangela Gavriila اور مائیکل، رسولوں پال اور پیٹر، سب سے زیادہ مقدس Euphrosyne، اور Ioanna Predtechi. اس تاریخی اہم بات یہ قیمتی دھاتیں اور پتھروں کی زینت ہیں.

لیکن خاص طور پر قدر کی اوشیش منسلک مقدس اوشیش کے ذرات. اس طرح، کراس کے سامنے کی طرف پر اوپری crosshairs میں مسیح کے خون کے رکھ دیا گیا تھا. تھوڑا سا نیچے دی - "زندگی دینے کے درخت." ریورس طرف پر اوپری نشانے پر ایک پتھر ہولی ورجن سے لیا، اور ذرہ مکبری ذیل کی پوزیشن میں تھے.

بدقسمتی سے، نازی جرمنی کے ساتھ جنگ کے دوران، مزار غائب ہو گیا تھا. یہ کراس، اسی طرح بدنام زمانہ امبر روم، آرٹ کی سب سے قیمتی کام میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، تلاش اب بھی جاری ہے. Polotsk خانقاہ کے سینٹ Euphrosyne میں آج اوشیش، 1997، بریسٹ سنار-enameller این پی Kuzmichem میں کیا گیا تھا جس کے عین مطابق نقل ہے.

friary

Evfrosiniya Polotskaya نہ صرف خواتین کی خانقاہ کے بانی سمجھا جاتا ہے. سینٹ کے چرچ - خانقاہ اور جب اس کے حکم کی طرف سے بنایا گیا تھا. کنواری.

اس کے بعد، دو Polotsk ان تعلیمی مراکز کے Principality کا گھر ہو گئے ہیں. ان اسکولوں میں کھلے میں، نوجوان لوگوں کو لکھنے اور پڑھنے کے لئے سیکھا. یہاں، کتابیں لکھنے، اسی طرح کا آئکن پینٹنگ اور زیورات کا کام انجام پر ایک لائبریری اور ورکشاپس. سینٹ Evfrosiniya Polotskaya خود پیدا کریں اور پھر نماز اور خطبوں ریکارڈ کی گئی. لیکن اس کے تعلیمی سرگرمیوں نون کے علاوہ وہ sovetchitsa، امن کرنیوالا اور ایک منصفانہ جج کے طور پر ان کے ہم عصر کو جانا جاتا تھا.

اپنی زندگی کے آخری سال

بڑھاپے میں ہونے کے ناطے، Euphrosyne مقدس یروشلیم کو ایک حج پر جانے کا فیصلہ کیا. آمدید، وہ ایک طویل سفر کے بعد ختم کیا جا رہا ہے، بیمار ہو گئی ہے اور جلد ہی بعد انتقال کر گئے. Polotsk شہزادی یروشلم کے قریب دفن، سینٹ کی خانقاہ میں تھیوڈو سس. 1187 میں یہ سنت کی reburial منعقد کیا. اس کی باقیات غار Feodos'ev کیف-Pechersk Lavra پر منتقل کر دیا گیا تھا. صرف 1910 میں، مقدس اوشیش Polotsk لے جایا گیا.