Feuerbach کا فلسفہ

Feuerbach کا فلسفہ حتمی مرحلہ ہے کلاسیکی جرمن فلسفہ کی کانٹ، ہیگل، Schelling، Fichte کی طرف سے نمائندگی، اور جرمن میں اس کے ساتھ ساتھ فلسفے کی دنیا میں مادیت کی عمر کے آغاز. خیالات کی دولت اور ان کی آراء کا عدم استحکام کا ان کی عقل حیران کن مجموعہ کے چمک. ذہن، اور تیسرے اور آخری - - انسان خود میں سے، انہوں نے کہا کہ ان کی پہلی سوچ خدا، اور دوسری تھا. انہوں نے بنی نوع انسان کی تاریخ میں دیکھا کہ تین Phasis فلسفہ بچ گئے، اور آخر میں بند کر دیا.

Lyudvig Feyerbah (1804 - 1872) جرمیات کے ایک خاندان میں پیدا ہوا تھا، اپنی جوانی میں اس نے علم الہیات کی تعلیم حاصل کی برلن میں ہیگل سننا.

انہوں نے کہا کہ آدرشواد معقول مذہب کے فلسفہ خیال کیا ان کے بہت جوہر کا فلسفہ اور مذہب کی مخالفت. علم اور چیزوں کی فطرت دریافت کرنے کی خواہش - مذہب کے دل میں، وہ سمجھتے ہیں اور فلسفے پر ایمان دیکھا. لہذا، Feuerbach کی تنقید کا فلسفہ اوہام سے مذہب اور مذہبی شعور کا چھٹکارا حاصل کرنے کا مقصد ہے. اسی نے انسان کو ایک حصہ (سب سے زیادہ جدید) فطرت، نہ خدا کی مخلوق سے ملاقات کی.

Feuerbach کی توجہ ہے انسان، روح ، اور جو ایک جسم ہیں. ایک ہی وقت میں زیادہ توجہ فلسفی، جسم، جس میں ان کی رائے میں، "میں" کے جوہر کی تشکیل کرنے کے لئے ادا کیا جاتا ہے. عینیت پرست شعور تنقید کرتے ہوئے سیکھنے اور تجریدی سوچ کی ان کی تشریح، Feuerbach فحش چنتن سے اپیل ہے. ان کا خیال ہے کہ علم کا واحد ذریعہ - ایک oschuscheniya- نظر، رابطے، سماعت، بو، ایک حقیقی حقیقت کے حامل ہیں. ان کی مدد سے اور جاننے کی ذہنی ریاستوں.

وہ وجہ ذریعے supersensible حقیقت اور خلاصہ علم، آدرشوادی قیاس آرائی تصور کیا جاتا ہے جس میں مسترد کر دیا. Feuerbach کا یہ مانوشاستریی فلسفہ "اعتراض" کے تصور کی ایک نئی تشریح پتہ چلتا ہے. Feuerbach کے مطابق، یہ لوگوں سے بات چیت کرتے وقت قائم کیا جاتا ہے، تو اعتراض شخص کے لئے ہے - یہ ایک مختلف شخص ہے. انٹرکام، لوگوں کو ایک رفاہی، پرپکاری اخلاقیات کہ لوگ خدا کے رکھنا بے کار محبت کی جگہ چاہئے ہے. مؤخر الذکر وہ محبت سے دور بھاگنے اور جھوٹے فارم کو بلایا.

ایک ساتھ مل کر ہیگل کے ساتھ وہ بھی وجہ کی طاقت اور علم کی ضرورت میں یقین رکھتا ہے. جن میں سے Feuerbach کا فلسفہ ہے ایک اہم خصوصیت، tuizme کا عقیدہ ہے. ان کا خیال ان کے اپنے لیے دستیاب ہونے کی ساکھ کہ انسانی جذبات. انہوں نے کہا کہ مذہبی اور اخلاقیات کے معاملے میں ان کی دلچسپی کو ترک کر دیا کبھی نہیں، تو ان کے فلسفہ کے اس پہلو علم کے سوالات کے مقابلے میں زیادہ گہرے اور فلر تیار کیا گیا تھا.

Feuerbach کا فلسفہ ہے جو دلچسپ پہلو، ای دین کے ان کی تشریح کی ہے. اس psychogenesis مذہبی دنیا کے نقطہ نظر کے اپنے اصول ہیں. انہوں نے کہا کہ انسانیت صدیوں مذہبی نظریہ کے دوران تیار ہے کہ کس طرح ظاہر کرنے کے لئے چاہتا ہے. شعور اور اس سے آگے جھوٹ کہ Extrasensory انکار سب کچھ انسانی فطرت، جو پرکرتیواد اور دہریت کے لئے جاتا ہے.

Feuerbach psychogenesis روحانی مذہبی عقائد اور جذبات کے اس کی وضاحت کی ہے. بچوں، وحشی اور مہذب لوگوں کو ان کی ظاہری خصوصیات (anthropomorphism) ڈیزائن کے لئے بھی اتنا بے چین ہیں. الہی تصویر میں ان کی "میں"، آپ کے اپنے خیالات، خواہشات اور جذبات کی بہترین خصوصیات کو ڈیزائن کرنے - اور مذہب احساس ایسے امنگوں کے سب سے اہم قسم ہے. اس طرح کی مذہبی تخلیقی صلاحیتوں بے اصولی لامحالہ ان کی خواہشات اور کامیابیوں اور اتنا تکلیف دہ سے آگاہ ہیں جو دونوں کے درمیان پیدا ہوتا ہے کہ ختم کرنے کے ایک شخص کو مدد ملتی ہے. نہ خدا ان کی اپنی تصویر میں انسان کو پیدا، لیکن اس کے برعکس انسان خود کو ہمیشہ ان کے معبودوں نے کیا. اور ان دیوتاوں - انسانی خواہشات کے بچوں.

اس طرح کی Feuerbach کا فلسفہ ہے. مختصر طور پر یہ سب سے زیادہ دلچسپ پہلوؤں میں دکھایا جاتا ہے. یہ اس کے نفسیاتی، نہیں ایک روحانی پہلو کے لئے سب سے زیادہ دلچسپ ہے. مذہبی نظریہ کی ابتدا کرنے کے عمل کی وضاحت کرنے کی کوشش کے نئے اور اصل ہے. Feuerbach کے گہرے خیالات مذہب Renan میں، Gávea، اسٹراس، والیوم کی تاریخ میں تحقیق کے لئے محرک بن گیا. SN Trubetskoy اور دیگر. وہ نسلی جغرافیائی مطالعہ کی ایک سیریز کی طرف سے پیروی کی گئی آدم مذہب کی (Lubbock، Tylor، سپینسر، گروپ، اور دوسروں کو.). مارکس، اینگلز، اور دیگر: اس کے خیالات جرمن سوشل ڈیموکریسی کے رہنماؤں پر ایک مضبوط اثر تھا.