اینٹیوچین چرچ: تاریخ، موجودہ ریاست

اس وقت، دنیا میں آرتھوڈوکس پندرہ آٹوسولس (آزاد) گرجا گھر شامل ہیں. ان میں سے، روسی آرتھوڈوکس چرچ ڈپٹیچ میں قبول ہونے کے مطابق - ان کے پادریوں کی برتری کے لئے یاد رکھنے کا حکم، تیسری جگہ انٹییوچین چرچ کی طرف سے قبضہ کر لیا ہے، جو دنیا میں سب سے قدیم ترین ہے. اس کی تاریخ اور جدید زندگی کے مسائل ہماری بات چیت کا موضوع ہوں گے.

مقدس رسولوں کی ورثہ

علامات کے مطابق، یہ مقدس رسولوں پیٹر اور پال کے ذریعہ 37 میں قائم کیا گیا تھا، جو انونیو شہر کے شہر کا دورہ کیا جو قدیم شام کے علاقے میں تھا. آج ان کو انتکا کہا جاتا ہے اور جدید ترکی کا ایک حصہ ہے. یہ یاد رکھنا چاہیے کہ یہ اس شہر میں تھا کہ یسوع مسیح کے پیروکاروں نے سب سے پہلے عیسائیوں کو بلایا. یہ رسولوں کے اعمال کے نئے عہد نامہ کتاب کے 11 ویں باب کی لائنوں کی طرف سے ثبوت ہے .

پہلی صدی کے تمام عیسائیوں کی طرح، انٹییوچ چرچ کے ممبران اس فاؤنڈیشن کے فورا بعد ہی غیر ملکیوں کی طرف سے شدید مصیبت کا شکار تھے. یہ اختتام صرف رومن سلطنت کے شریک حکمرانوں کی طرف سے تھا - جو 313 میں سلطنت کا قیام عظیم اور لائسنس تھا، خاص طور پر انہوں نے اینٹییوچ سمیت تمام علاقوں میں مذہب کی آزادی کو قانونی قرار دیا.

سب سے پہلے راہبوں - طلبا اور محب وطن کی شروعات

یہ معلوم ہوتا ہے کہ انٹییوچ کے چرچ زیر زمین سے باہر آئے تو اس کے بعد، محاصرہ وسیع پیمانے پر اس میں پھیلا ہوا تھا، جس وقت اس وقت بھی ایک مذہبی بدعت تھی اور مصر میں ہی موجود تھی. لیکن، نیلی وادی کے راہبوں کے برعکس، ان کے سوریہ کے بھائیوں نے زندگی کی کم بند اور اجنبی راہ کی قیادت کی. ان کی معمولی سرگرمیوں میں مشنری کے کام اور صدقہ شامل تھے.

یہ تصویر اگلے صدی میں نمایاں طور پر بدل گیا تھا، جب پوری تاریخی قیدیوں نے چرچ کی تاریخ میں داخل کیا، اس طرح کی گلیوں کی طرح، جیسے پانڈونیمیم کی طرح. راہبوں، اس طرح سے مشہور، ایک طویل عرصے سے ایک مسلسل نماز پیدا کی، اسے ایک ٹاور، ایک ستون یا صرف ایک اعلی پتھر کے کھلے اوپر کے طور پر منتخب. اس تحریک کے بانی، سیرون اسٹائلائٹ - ریورڈینڈ کے چہرے میں کیننائزڈ، سوریہ راہ میں ہے.

انٹییوچین آرتھوڈوکس چرچ سب سے پرانی پیٹرآرٹرییٹس میں سے ایک ہے، جو خود اپنے محب وطن کی سربراہی میں آزاد مقامی گرجا گھروں میں سے ایک ہے. اس کا پہلا مینیجر میکسیم کا حصہ تھا، جو پندرہ سالہ تخت تختہ تخت پر تخت چلا گیا، جو پانچ برس تک اقتدار میں رہے.

مذہبی اختلافات جو تقسیم کی وجہ سے تھیں

V اور VII کے صدیوں کے دوران، انسٹی ٹیوٹ کے چرچ نے دو حیاتیاتی ہدایات کے مخالفین کے نمائندوں کے درمیان تیز تنازع کی مدت کا تجربہ کیا. ایک گروپ میں یسوع مسیح، ان کی الہی اور انسانی ذات کی دوہری نوعیت کے نظریات کے پیروکاروں میں شامل تھے، ان میں متحد اور الگ نہیں. انہیں ڈیوفیائٹس کہا جاتا ہے.

ان کے مخالفین، میفیسائٹ نے مختلف نظریہ پیش کیا. ان کی رائے میں، یسوع مسیح کی نوعیت ایک تھی، لیکن خدا اور انسان دونوں کے درمیان خود ہی ان کے جسم میں موجود تھا. یہ تصور 451 میں کلیسیا کے کونسل میں جھوٹی طور پر مسترد کیا گیا تھا. حقیقت یہ ہے کہ یہ شہنشاہ جسٹن I کی طرف سے حمایت کی گئی تھی، جنہوں نے ان سالوں پر حکمرانی کی، مافیسائٹ نظریات کے حامیوں نے آخر میں شام کے باشندوں کی اکثریت کو متحد اور کامیابی حاصل کی. نتیجے کے طور پر، ایک متوازی محب وطن قائم کیا گیا تھا، جس میں بعد میں سوریہ آرتھوڈوکس چرچ بن گیا. وہ اب بھی ایک ممبئی ہے، اور اس کے سابق مخالفین یونانی چرچ کا حصہ تھے.

عرب فاتحوں کی حکمرانی کے تحت

مئی 637 میں، شام عربوں کو قبضہ کر لیا گیا تھا، جو اس میں رہنے والے یونانی آرتھوڈوکس کمیونٹی کے لئے ایک حقیقی آفت تھی. ان کی صورتحال اس حقیقت سے بدتر ہوئی تھی کہ فاتح ان میں نہ صرف اقوام متحدہ بلکہ ان کے اہم دشمن کے ممکنہ اتحادیوں بیزنٹیمیم بھی تھے.

نتیجے کے طور پر، میسیڈونیا سے 638 میں ملک چھوڑنے والے انٹییوچ کے پیٹرآرٹریز کو ان کے شعبے کو قسطنطنوہ منتقل کرنے پر مجبور کیا گیا تھا، لیکن 702 میں جورج کی موت کے بعد، پادریش کو بالکل روک نہیں دیا گیا. انٹییوچ کے چرچ نے صرف پچاس سال بعد اپنی صدارت کو دوبارہ حاصل کیا، جب ان سالوں میں حکمران حشام نے ایک نوکری کا انتخاب کرنے کی اجازت دی، لیکن اسی وقت انہوں نے اپنی وفاداری پر سخت کنٹرول قائم کیا.

سلیجک ترکوں اور صلیبیوں کے حملے کا حملہ

XI صدی میں، انٹییوچ فاتحوں کے ایک نئے حملے کا سامنا کرنا پڑا تھا. اس وقت وہ سلجک ترک تھے - مغربی ترکوں کی شاخوں میں سے ایک، اس کے رہنڈر سڈلزوک کے نام سے. تاہم، وہ ایک طویل عرصہ تک اپنی فتح حاصل کرنے کے قابل نہیں تھے، کیونکہ اس سے پہلے درجنوں درجن میں صلیبیوں نے ان حصوں میں پھیلائے گئے تھے. ایک بار پھر، انٹییوچ چرچ اس کے لئے سب سے مشکل وقت کو برداشت کرنے پر مجبور کیا گیا تھا، کیونکہ یہ کیتھولک کی حکمرانی کے تحت گر گیا، جو ہر جگہ اپنی اعتراف کے غلبہ کو قائم کرنے کی کوشش کرتے تھے.

اس کے نتیجے میں، وہ پیٹریاچ جان، جو اس وقت حکمرانی کی طرف سے نکال دیا گیا تھا، اور رومن prelate برنارڈ اپنی جگہ میں رکھا گیا تھا. بہت جلدی تمام آرتھوڈوکس بشمول خطوں میں جو صیہونیوں کے حکمرانی کے تحت تھے، کیتھولک ہیرائیرس کی طرف سے تبدیل کیا گیا تھا. اس سلسلے میں، اینٹیوچین آرتھوڈوکس چیئر واپس قسطنطنوہ منتقل ہوگئی، جہاں یہ 1261 تک تھا، جب یورپی فاتحوں کی حیثیت بہت کمزور تھی.

دمشق اور عثماني سلطنت میں منتقل

تیسری صدی کے اختتام پر صیہونیوں نے مشرق وسطی میں اپنا آخری مال چھوڑنے پر مجبور کردیا تھا، لیکن اس وقت آرتھوڈوکس اب بھی سو سؤ سال پہلے شام کی آبادی کی آبادی تقریبا مکمل طور پر ختم ہوگئی اور صرف چھوٹے، متفرق گروہوں کی تشکیل کی. 1342 میں، انٹییوچ کے چرچ کے پیٹرریرایلل محکمہ دمشق دمشق منتقل ہوگئی تھی. یہ آج واقع ہے. یہ راستہ، اکثر پوچھے جانے والے سوال کا جواب ہے جہاں آج انٹییوچ چرچ ہے.

1517 ء میں، شام عثمانی سلطنت کی طرف سے قبضہ کر لیا گیا تھا، اور اس کے نتیجے میں، انتونیوچ کا پیٹرکچر اپنے قسطنپولیسنٹ بھائی سے خارج کر دیا گیا تھا. وجہ یہ تھی کہ بزنانتیم طویل عرصہ تک ترک تسلط کے تحت رہا تھا، اور قسطنٹو کے پیٹریاش نے حکام کی ایک خاص حمایت حاصل کی تھی. حقیقت یہ ہے کہ آرتھوڈوکس چرچ بہت اہم ٹیکس کے ساتھ گزر گیا تھا، اس کی درجہ بندی اور فائل کے ارکان کی حیثیت میں کوئی اہم خرابی نہیں تھی. ان کو اسلام پر مجبور کرنے کی کوئی کوشش نہیں کی گئی ہے.

ماضی اور حال

جدید دور میں، انٹییوچ کے چرچ روسی حکومت کی سرپرست کا لطف اٹھایا. یہ 1899 میں اس کی حمایت کے ساتھ تھا کہ آرتھوڈوکس پیٹریاچ میلیٹیو (دمانی) نے پادریشکل تخت پر قبضہ کیا. اس پوزیشن کے لئے عربوں کو منتخب کرنے کی روایت آج تک باقی ہے. بعد میں، نکولس نے بار بار چرچ کو نقد رقم کے ساتھ فراہم کیا.

آج، پیٹریاچ جان ایکس (یزجی) کی طرف سے ایک سو سیارہ ساتویں سربراہ اینٹییوچین آرتھوڈوکس کلیسیا میں بیس دو ڈایکس شامل ہیں، اور مختلف تخمینوں کے مطابق پارلیمانوں کی تعداد دو ملین افراد کے اندر مختلف ہوتی ہے. جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے، پتیراچلل رہائشی دمشق میں واقع ہے.

مشرق وسطی میں چرچ تنازعہ

2013 میں، دنیا میں دو قدیم ترین گرجا گھروں کے درمیان تنازعہ تھا. قطر میں اقلیتی موجودگی کے حقوق کے بارے میں اس کا سبب باہمی اختلاف تھا. انٹییوچین پیٹریاچ جان X نے اس مشرق وسطی کے امیر میں ڈیوکیس کے دعوی کے بارے میں اپنے یروشلیم کے ساتھی کے ساتھ عدم اطمینان کا اظہار کیا. انہوں نے ایک ایسے فارم میں جواب حاصل کیا جو اعتراضات کو برداشت نہیں کرتا. اس کے بعد سے، یروشلم اور انٹییوچین گرجا گھروں کے درمیان تنازع اتنا غیر معمولی بن گیا ہے کہ یہاں تک کہ انچرسٹ (لبرگالی) مواصلات ان کے درمیان بھی مداخلت کی گئی تھی.

اس طرح کی صورت حال، پورے دنیا میں آرتھوڈوکس کی صداقت اور اتحاد کو نقصان پہنچاتی ہے. اس سلسلے میں، ماسکو پیرا گراؤنڈ کی قیادت نے بار بار یہ امید ظاہر کی ہے کہ اینٹییوچین اور یروشلم گرجا گھروں کو اختلافات پر قابو پانے اور قابل قبول حل تلاش کرنے کے قابل ہو جائے گا.

Ecumenical کونسل میں شرکت کرنے سے انکار

اس سال، جون 18 تا 26 سے، آل آرتھوڈوکس (اخلاقی) کیتھرالل کریٹ میں منعقد کی گئی تھی . تاہم، یہ مختلف عوامل کے لۓ، چار آٹوفیلس مقامی گرجا گھروں کے بغیر کئے گئے، شرکت کرنے کا دعوت نامہ رد کر دیا. ان میں سے انٹییوچ چرچ تھا. آل آرتھوڈوکس کونسل بہت سے مسائل پر گرم بحث کے ماحول میں تیار کیا گیا تھا جس کے نتیجے میں اس کے ممکنہ شرکاء کے درمیان اختلاف تھا.

لیکن گرجا گھروں کے نمائندوں کی طرف سے کئے جانے والے طویل اور کثیر مقصود کام کے نتیجے میں، یہ زیادہ تر اہم مسائل پر ایک معاہدہ تک پہنچنے کے لئے ممکن نہیں تھا. یہ، خاص طور پر، گرجا گھر سے انٹییوچ چرچ کے انکار کی وجہ ہے. یہ ان کے Synodal ڈپارٹمنٹ کے نمائندے کے بیان میں یہ بیان کیا گیا تھا، جو اس سال مئی میں سنا تھا. بلغاریہ، جارجیا اور روسی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کی قیادت میں ایک ہی فیصلہ کیا گیا تھا.