دماغ اور جسم

لڑائی کے دوران فوجیوں کا مورال ان کا سامان اور اسلحہ سے کم اہم ہے سامری تربیت. آتنک کے قابل ہے دل توڑ کرنے کے لئے، اور آپ کو بقا کے تمام امکانات کو ختم کر دیا ہے اس سے پہلے کمزور طویل موت کی قیادت کریں گے. انتہائی خوف تقریر کی طاقت سے محروم کرنے کے لئے، ایک شخص کو مفلوج کر سکتا ہے، اور اس سے بھی دل کو روکنے کے. زلزلے کے بعد کوئی بیرونی چوٹوں تھا جو مردوں اور عورتوں کی لاشوں چلا جب مقدمات ہیں.

اب بھی جسم کی روح کی طاقت کے دیگر مثال خود سموہن، سموہن، خواب، بے ہوش آوتوں اور خواہشات کے طور پر اس طرح کے مظاہر ہیں. سموہن یا خود سموہن کی طرف سے بیہوشی کی حالت میں ڈوبی جا رہا ہے، ایک شخص بیرونی stimuli کرنے کے لئے اس کے موروثی جسمانی رد عمل میں تبدیلی. مثال کے طور پر درد اور جل کرنے سموہن الہام بے حسی کا استعمال کرتے ہوئے جہاں مقدمات ہیں. ایک پنسل کے جسم کو چھو ایک کرمسن پگڈنڈی اور وجہ درد چھوڑ دیا.

نفسیات پر اداکاری مجموعی طور پر انفرادی طور پر دونوں ایک منفی اثرات مرتب کرنے کی بات کا یقین ہے کہ کشیدگی کی اس طرح ایک حد تک اس میں لانے، اور صحت پر کر سکتے ہیں. مریض، مریض ہسٹیریا، اگرچہ اس کے جسم کے اعضاء کو نقصان پہنچا نہیں کر رہے ہیں، کا شکار ہو جائیں اعضاء کا فالج lameness، بہرا پن، اندھا پن. باہر سے صحت مند شخص کو آہستہ آہستہ ختم ہو سکتی ہے کہ وہ اس بات پر قائل کرنے کے لئے کہ وہ terminally بیمار ہے اور جلد ہی مر جائے گا یہ ہے کہ اگر.

ایک اور حیرت انگیز حقیقت یہ ہے کہ دماغ اور جسم کا تعامل مذہبی جنونیوں کے جسم پر Stigmata کی کی ظاہری شکل ہے. Stigmata کی ہاتھوں اور پیروں یسوع مسیح کے جسم پر زخموں پر اس کے محل وقوع کے مطابق ہے کہ پر زخموں ہیں. رحمت الہی کی ان نشانیوں "منتخب" انہیں ان کے اپنے دہرانے کی ایک مضبوط خواہش بنایا ہے کہ مسیح کے دکھوں کے بارے میں طویل اور مسلسل خیالات کے بعد حاصل کیا جاتا ہے.

کلنک عیسائیت، متعدد کنودنتیوں بچ گئے ہیں کی تاریخ کے مختلف ادوار میں بہت سے مذہبی سننیاسیوں اور سنتوں پر متنبہ کیا گیا ہے. موجودہ دن کے لئے XII صدی سے شروع ہو رہا ہے، اس طرح کے 300 سے زائد مقدمات تھے. مثال کے طور پر، گزشتہ صدی کے آخر میں، بیلجئیم لڑکی لوئیس ہے Lato حقیقت یہ ہے کہ کے لئے مشہور بن گیا گڈ فرائیڈے وہ اپنے ہاتھ اور پاؤں پر زخم سے خون بہہ شائع. اور XX صدی کے آخر میں زخم "یسوع مسیح" ایسٹر پر سزا کسان Terezy Neyman میں ظاہر کرنا شروع کر دیا. سروے کے ان زخموں کی عارضی نژاد واقعی فسح کے آغاز کے ساتھ موافق ہے کہ دکھایا گیا ہے. یہ اس نقطہ پر، وہ خون کرنے کے لئے شروع کر رہا ہے. لیکن سب سے زیادہ حیرت انگیز حقیقت یہ ہے کہ وہ سوجن اور festered نہیں ہیں تھا، اور خون پر spontaneously ان سے بہہ. ایک ہفتے بعد، وہ نشانات چھوڑے بغیر شفا.

کلنک نہ صرف مذہبی ذہن رکھنے والے لوگوں میں پائے جاتے ہیں. کسی کی جسمانی درد کا پرجوش تجربہ کے اس کے جسم پر Stigmata کی کے ظہور کی وجہ سے تھا جب مقدمات ہیں. مثال، ایک لڑکی کے لئے، اپنے بھائی کو کوڑے مارنے کی سزا میں موجود تھا، تو وہ پھانسی اسے واپس خون بہہ welts کے ساتھ احاطہ کرتا کیا گیا تھا کہ دوران empathized. کتاب گورکی "زندگی Matveya Kozhemyakina،" جہاں خاوند اپنی بیوی کے جگر میں وار مار دیتی ہے ایک واقعہ نہیں ہے. وہ ایک بیہوش میں گر گئی اور اس کے بعد غریب عورت کو مارا گیا تھا جس میں جگر کے علاقے میں ان کے جسم پر ایک روشن کرمسن اسٹریک پایا تاکہ مصنف کے تخیل کی اس منظر کو گرفتار کر لیا. اسی طرح، بالزاک، جنگ ڈرائنگ، زخمی، اور کی Flaubert کی ہاںفتے، سنا Bovary زہر کا منظر بیان، منہ میں سنکھیا کا ذائقہ محسوس کرتے ہیں.

یہ تمام مظاہر کے ساتھ ساتھ طبی پریکٹس میں جانا جاتا ہے اور دماغ اور جسم کا دو طرفہ مواصلات کے ثبوت ہیں. تاہم، کچھ dualists بھی جسم کے اشاروں کے خلاف ان کے اپنے "پالیسی" کی قیادت کے لیے شعور کی صلاحیت کے حق میں ایک دلیل کے طور پر اس bidirectionality استعمال کرنے کی کوشش کرتے ہیں. گاندھی، جنسی دائرے میں استعمال جسمانی زندگی کو کنٹرول کرنے کے شعور کی صلاحیت کو ثابت کرنے کی کوشش کر. انہوں نے جان بوجھ کر ان کی مرضی کی تربیت کرنا اور جنسی آوتوں سے آزادی ثابت کرنے کے لئے، نوجوان خواتین کے ساتھ خود کو گھیر لیا. انہوں نے کہا کہ ان کے، اسے چھو آزادانہ طور پر اور ان کی کمپنی میں آرام سے برتاؤ کرنے کی اجازت دی.

کبھی کبھی وہ اپنے تجربات میں آگے چلا گیا اور ان کے نوجوان پیروکاروں میں سے ایک کے ساتھ بستر پر چلا گیا. دونوں اگرچہ ننگے تھے، ابھی تک وہ ایک دوسرے کو چھو نہیں ہے. گاندھی ننگے عورت کے جسم کے ساتھ کیا جا رہا ہے، وہ بہت برادرانہ جذبات محسوس کیا کہ اصرار کیا، اور وہ جنسی رابطہ میں داخل کرنے کی خواہش نہیں تھی. اس طرح، روح جسمانی خواہشات کو محکوم بنانے اور جسمانی عمل پر اثر انداز ہونے کے قابل ہے.

اس سلسلے میں، یہ "شعور کے تجرد" کے تصور کی وکالت physiologists پوچھنا، "ہمیں دکھانے کے لئے کس طرح، شعور، پت کے طور پر دماغ کی طرف سے پیدا کیا جا سکتا ہے مثال کے طور پر جگر؟" ان کی رائے میں، یہ غلط دماغ شعور املاک کو فون کرنا ہے. رنگ، بو، شکل: مادی دنیا میں ہر اعتراض کی خصوصیات ہیں. دریں اثنا، ہمارے خیالات کوئی رنگ، کوئی شکل نہیں، کوئی بو ہے. سوچا، چھو نہیں سکتے ان کے وزن یا بو محسوس نہیں کر سکتے. بہت سوچ، A.Menya مطابق، یا کسی بھی آلہ استعمال کر اس کے مواد کو رجسٹر کرنے کے لئے "یہ ناممکن ہے کہ وہ لینے کے لئے چاہتا تھا، تو ہے". مثال کے طور پر ئئجی طاقت کا استعمال کرتے ہوئے دماغ کی طرف سے تیار oscillations کو رجسٹر کر سکتے ہیں. تاہم، اس کا استعمال امتیاز کرنا ناممکن ہے "شعور کی فلیش."