تحریک میں مادے کی بنیادی اقسام

تحریک میں معاملے کی شکلوں - جگہ اور وقت میں منتقل کرنے کے لئے ایک مادہ کی صلاحیت ہے. "معاملہ" کے تصور ہر جگہ طبعی مقدار مندرجہ ذیل خصوصیات کے حامل قرار دیا جاتا ہے:

1. یہ مادہ.
2. جسم رکھنے والے، باری، انفرادی پیرامیٹرز میں: وزن، لمبائی، ایک مقررہ مقام پر.

معاملے کی ایک اور تعریف بھی ہے. - شعور ایک پہلا اصول کی خاصیت ہے جس میں ایک مقصد اور ساپیکش: نقطہ نظر کا ایک فلسفیانہ مادیت کے نقطہ نظر سے، یہ حقیقت کی دو اقسام ہیں جس میں مادہ، ہے.

معاملہ کے تصور پر ایک جامع نقطہ نظر

"معاملہ" کے تصور پر پہلے قدیم یونان میں شروع کر دیا. یہ اصطلاح اس وقت تمام زندہ اور دنیا میں موجودہ مراد، اس کے لئے بنیاد تھا زمین پر زندگی کی ابتداء. Leucippus اور Democritus - سب سے پہلے سائنسدان ایک ایسی تعریف وضع کرنے.

قرون وسطی میں تھیم: "مادہ، تحریک اور اس کے وجود کی شکل" بہت فعال طور پر تبادلہ خیال کیا گیا. عظیم ترین سائنس دانوں اور فلسفیوں نے اس معاملے پر اپنے خیالات کا اظہار کیا ہے، کی مفروضات، اور ذاتی رائے کے تحفظ کے لئے دلیل ہے.

مثال کے طور پر تھامس Hobbes "دوسرا" ہے جو ایک مادہ کے طور پر معاملہ تصور. اس کے نیچے، کے نتیجے میں، اس نے ہر چیز ایک خاص قسم کی بنیاد مطلب. اس کے تحت کیونکہ وہ جگہ اور وقت میں فارم کی ایک مکمل فقدان کا احساس ہوا اس صورت میں، تھامس Hobbes لئے وہاں "پہلی بات نہیں" کا کوئی تصور تھا. یہاں اس نے اپنے رسالہ میں لکھا ہے: "یہ معاملہ فارم کے بغیر ہے - جس کے ظاہر ہے جسم، کے خیال کی ایک قسم ہے جب تمام جسمانی تصورات کی ہماری ذہنی مادہ، رقم اور مدت کو چھوڑ کر."

مشہور برطانوی ماہر تعلیم Dzhon Lokk آگے ان کے اصول ڈال دیا. توسیع کے جسم کے کثافت - اس کی سمجھ معاملے میں. لوکی کے مطابق، یہ ہمارے تجربے کا نتیجہ کوئی خیال یا احساس بے بنیاد نہیں ہو سکتا ہے. انہوں نے اپنی تحریروں میں لکھا ہے: "کیا بات ہے، کورس کے، وہاں ہیں، تاہم اب بھی کچھ چیزیں ہمارے لئے ہے، - حواس کی طرف سے سمجھا آنکھ سے پوشیدہ ہے اور نہ استحکام اور کثافت کی بنیادی خصوصیات میں سے ایک کیریئر"

"ضروری فارم" - جواب میں، جرمن فلسفی کانٹ معاملہ "نوعیت کی اتحادی حصوں"، اور ان کی یونین کا مطالبہ کیا. اس تصور کی بنیاد پر، انہوں نے دو باہر نشانہ معاملے کی قسم :

1. منطقی. اس فارم سے مختلف ایک تصور ہے.
2. جسمانی، یا لامحدود. اس کے ہر عمل کا معاملہ ہے، صرف ایک دوسرے سے ایک فارم کا فرق کی طرف سے محدود ہے.

اس بنا پر، کانت معاملے کی تعریف ان گھنے، ایک طویل جسم ہے ہمارے ارد گرد پوری دنیا پر قبضہ اور احساس کی ابتدا کی بنیاد ہے. یہ نقطہ نظر اب بھی متعلقہ اور بعد کے تمام فلسفے اور نقل و حرکت کے لئے بنیاد ہے.

معاملے کی نشانیاں

معاملے کی تحریک کے فارم کی مکمل مطالعہ اس کی اہم خصوصیات میں سے تنہائی کی وجہ سے ہے:

1. تحریک کی خود ترقی فارم کے لئے اس کے اپنے تضادات ہونا ضروری ہے.
2. ہر ایک مولڈ کی بنیاد بات نہیں ہے جس سے کیریئر مواد بعد میں قائم کیا جاتا ہے کی ساخت میں حصے کے علاوہ spaced ایک رشتہ ہے.
3. ہم بالکل کسی بھی شکل ہے کہ دیگر علاقوں میں نہیں ہیں ان اشیاء، عمل اور مظاہر سے بھرا ہوا ایک حجم کے علاقے، ہے.
4. تحریک کی کسی بھی شکل بیرونی توضیحات کی ایک قسم میں اتحاد کے ظہور کے نتیجے میں، معیار اور توازن کے وجود میں شامل ہے.
5. ترقی کے فارم ایک آزاد واحد ہستی ہے، صرف اس اقدام پر اس کے اپنے کی دفعات کے ساتھ مشروط ہے.
6. تحریک کی ہر قسم صرف اس کے لئے ایک مناسب کیریئر مواد کے ساتھ ایک انٹرکنکشن بناتی ہے، اس کی موجودگی اور ترقی کے طریقہ کار ہے.
7. بالکل ہر فارم اس کی مکمل انفرادی علوم میں نمائندگی کی اور ناقابل تقسیم therebetween ہے.

اس طرح، کیا بات ہے، اس کی نقل و حرکت اور وجود کی شکل گہرے تصورات یہ پہلی نظر میں لگتا ہے ہو سکتا ہے کے مقابلے میں ہیں.

پریزنٹیشن اور اس معاملے کے بنیادی درجہ بندی

تحریک، جگہ اور وقت کی حد: معاملے کی خصوصیت عناصر کے تین اجزاء ہیں. ایک ہی وقت میں وہ اس سے الگ ہیں. بدلے میں، معاملے کی اشیاء کی جگہ اور وقت کے اسی تصور ہے.

جرمن فلسفی، مارکس کے ایسوسی ایٹ اور ان کے کام کے بانی فریڈرک اینگلز نے بھی اس مسئلے پر توجہ دی. ان کی تصنیف معاملے کی تحریک کے فارم میں سے مندرجہ ذیل درجہ بندی سے تعلق رکھتا ہے:

1. جسمانی ترقی.
2. کیمیائی ترقی.
3. میکینکل.
4. حیاتیاتی.
5. سوشل.

انہوں نے کہا کہ ان کو آپس میں اور مکمل طور پر اعزازی سمجھا.

شکلوں کے ساتھ ساتھ، مادہ بھی مخصوص خصوصیات ہیں:

1. انسان ساختہ تخلیق اور تباہی کی صلاحیتوں کی عدم موجودگی.
2. وقت اور جگہ میں انفینٹی مقام.
3. معاملہ ایک ریاست سے دوسری تحریک اور تبدیلی، خود ترقی، تبدیلی اور تبدیلی کے عمل میں ہمیشہ شامل ہے.
4. تمام عمل Opredeljaemost.
5. ایک causal تعلق. اس معاملے میں تعلقات کی ساخت کے مظاہر اور اشیاء کی ایک رشتہ، اسی طرح ان کے اسباب و ضوابط کا مطلب.
6. عکاسی. اس عمل کی سرگرمیوں کی تمام اقسام میں موجود ہے، لیکن انٹرکنکشن سسٹمز اور بیرونی اثرات کی ساخت پر منحصر ہے. یہ خلاصہ سوچ کے عمل کے طور پر ہے کیونکہ اس رجحان طرح کے فارم شروع کی ہے.

تحریک کی جگہ کا تعین فارم پر اس کے اپنے ضابطے رکھتا:

1. متضاد اور نفرت کے اتحاد کے قانون. اینگلز معاملے کی ہر فارم کو یہ ایک ہی وقت اور باہمی نفرت میں ایک رشتہ ہے جس کے ساتھ اس کے اپنے مخالف، ہے کہ خیال کیا.
2. مقدار سے معیار پر منتقلی. وہ ایک ہی چیزوں اور مظاہر میں مختلف ہیں - اس شق کے تحت، مقدار مختلف موضوعات اور معیار ایک کرتا ہے کہ عام میں کچھ ہے. جن میں اتحاد کی تباہی کی طرف جاتا حدود سے باہر جا ایک اقدام - اس فرق کے باوجود، مادیت میں، وہ ایک ہیں. ایک مثال کے طور پر، شراب کی مقدار سنیم کے ایک آدمی کو بچانے کے لئے کافی ہے.
3. نفی کی مکمل نفی. یہ پچھلے قانون کا ایک تسلسل ہے. یہ پرانے سرحدوں سے لیا پرانی فریم ورک اور نئے اعداد و شمار کو اپنانے، ٹوٹ زیادہ نکلنے کا ایک طریقہ، کا مطلب ہے.

معاملے کی تازہ ترین درجہ بندی

اینگلز کے فارم کی درجہ بندی 'مندرجہ بالا قرون وسطی میں موجودہ ہے. تاہم، وقت گزر کے طور پر، ہم تصور معاملے کی تحریک کی شکلوں کو تبدیل کر دیا، اور ان کے ساتھ. یہ حقیقت مثال کے طور پر، تحریک کی جسمانی فارم پر زیادہ اعلی درجے کے تصورات اور مظاہر بنتا جا رہا ہے، صرف گرمی کو روکنا ہو گا، جو کہ وجہ سے ہے. اس طرح، تحریک کے فارم کی تازہ ترین درجہ بندی کرنے کے لئے ہیں:

1. خلا میں منتقل.
2. حصوں الزامات کے تعلقات کے ایک اشارہ کے طور electromagnets حرکت.
3. گروتویی میدان کی ترقی: خلا میں نابیک مضبوط ارتباط اور کمزور، نیوٹران کے ذرات کے جذب اور اخراج میں اظہار کے طور پر.
4. تحریک کے کیمیائی فارم. یہ ایک عمل اور ایک عظیم الشان کل انٹرکنکشن انو اور چارج ذرات ہے.
5. ارضیات کے میدان سے. براعظموں، زمین کی پرت تہوں: یہ بنیادی ارضیاتی نظام میں تبدیلی کی طرف اشارہ کرتا ہے.
6. تحریک کے حیاتیاتی فارم. ترکیب، سیلولر تبدیلیاں: یہ کرنے کے لئے فطرت میں قدرتی عمل میں شامل ہو سکتے ہیں.
7. سوشل فارم. اس معاشرے میں پائے جاتے ہیں کہ مظاہر میں سے سب کی نمائندگی کرتا ہے. سب سے زیادہ پیچیدہ اور سب سے بڑھ کے ورسٹائل ہے.

تحریک گروپ کے فارم

وہ تحریک کی ایک قسم اور ان کے اتحاد میں مادی چیزوں اظہار اہم تبدیلیوں کے ساتھ تعلقات ہیں جس کے مطابق، تحریک کے بنیادی فارم ان کی اپنی تعریف ہے. اس مقالہ کی بنیاد پر اس ورژن تیار: بالکل ہر مادہ جگہ اور وقت میں مواد کی تحریک کا ایک ایک اور جمع کی شکل میں منفرد نہیں ہے. اس نظریہ کے ثبوت کے طور پر بہت سے ذیلی گروپ ہیں جن میں سے ہر تین اہم گروپوں کے فارم کی نقل و حرکت، ہیں.

Neorganichno فارم. یہ مندرجہ ذیل اہم گروپوں پر مشتمل ہے:

1. خلا میں تحریک.
2. انٹرکنکشن کے مختلف ڈگری کے ساتھ برقناطیسی، علاقے سے کشش ثقل،: ابتدائی ذرات اور کھیتوں کی مختلف اقسام حرکت.
3. حرکت اور کیمیائی جزو سمیت مکمل طور پر مختلف شکلوں میں، ایٹموں اور سالموں کی منتقلی.
4. سیاروں، ستاروں، کہکشاؤں - کائنات میں لاشوں کی تبدیلی.

نامیاتی فطرت. یہ زندہ حیاتیات میں شامل تمام عمل میں شامل ہیں:

1. تحول.
2. حیاتیاتی اور دیگر ماحولیاتی نظام میں ملکی استحکام، انتظامیہ اور پنروتپادن کو برقرار رکھنے.
3. فطرت کے ساتھ حیاتیاتی نظام کے تعلقات.
4. حیاتیاتی فطرت، جسم کے اندر واقع ہونے اور جانداروں کے تحفظ میں تعاون کارروائی کرتا ہے.
5. حیاتیاتی فطرت اور تحریک ماحولیاتی نظام میں رونما ہونے والے ہیں، اور nucleation کے مقام کا تعین کرنے اور تمام زندہ چیزوں کی میکانی فارم کا عمل.

سوشل فارم. یہ شامل ہیں:

1. معاشرے کی کارکردگی.
2. حقیقت کی تبدیلی اور عکاسی خصوصیات میں سے سب سے زیادہ ڈگری.

نقل مکانی مادہ کے سب سے زیادہ جدید ترین شکلوں زیریں سے ماخوذ اور ان کی تبدیلی شامل ہیں. تاہم، تعلقات اور اثر، اگرچہ اعلی شکلوں کم سے مکمل طور پر مختلف ہیں.

تعلقات کی نوعیت کے بارے میں علم حاصل کرنے کی ضرورت کو دنیا کے حقیقی جوہر کو جاننے کی خواہش، اس کا بنیادی توضیحات، کے ساتھ ساتھ کے انتظام کے طریقہ کار کی طرف سے مسلط کیا جاتا ہے.

معاملے کی تحریک کی اقسام

فلسفیانہ تعلیمات میں تحریک میں معاملے کی نہ صرف بنیادی شکلوں، بلکہ اس قسم کے موجود ہیں. قسموں میں سے مندرجہ ذیل درجہ بندی نہیں ہے:

1. تعداد کے مطابق. یہ خصوصیات اور خصوصیات کے مکمل تحفظ کے ساتھ خلا میں معاملے کی تحریک کی نمائندگی کرتا ہے.
2. معیار. کسی بھی چیز کی رکاوٹ - نئی خصوصیات کے ساتھ مواد کی ایک مکمل طور پر مختلف قسم کے لئے ایک تبادلوں - ایٹموں اور سالموں پر مکمل تحلیل تک.

تحریک کی دوسری قسم سے دو subgroups ہے:

1. خلا میں متحرک تحریک. یہاں تک کہ ایک طویل عرصے کے بعد بیرونی تبدیلیوں کی عدم موجودگی کو اعتراض کی مزاحمت کو ذخیرہ کرنے کے اس عمل. اس کے علاوہ، یہاں یہ زیادہ پیچیدہ اور نفیس میں روشنی اشیاء تناسخ ریاستوں لے جانے کے لئے ممکن ہے. مثال کے طور پر اس معاملے کی ایک مخصوص سطح پر پیدائش اور ستاروں، یا ترتیب کے کے ارتقاء میں کیا ہوتا.
2. ایک آبادی. براہ راست رجحان کے متحرک تحریک کے برعکس. اس تنظیم کی سطح کی ایک مکمل تبدیلی کے لئے معیار کی ایک ہی قسم کی نقل و حرکت کی خاصیت ہے. ان لوگوں کے لئے انسانی زندگی کی اکاربنک یا نامیاتی نژاد کو چلتی ڈھانچے شامل ہیں.

اوروہی، ترقی پسند تنہائی اور معاملے کی تحریک

اصل ایک کے جسم کے علاقے سے دوسرے منتقلی کے طور پر سمجھ، تحریک / وقت کے ساتھ ترقی، تحریک کی شکل زیادہ سے زیادہ جگہ پر تشریح کیا گیا تھا - ایک کیمیائی رد عمل، ایک زندہ وجود میں اور معاشرے میں معاشرے کے عمل کی موجودگی کے طور پر.

تاہم، ایک پرجاتی کے طور پر مادہ کے عام درجہ بندی کی تحریک کی مکمل طور پر نئی شکل شائع - کی سمت میں:

1. Progressiveness، یعنی، مسلسل تحریک اوپر کی طرف.
2. اوروہی ہے کہ اصل حالت پر ایک مستقل واپسی.
3. تنہائی. یہ ہے کہ، بند سرکٹ کی مسلسل تحریک ہے. تاہم، یہ ثابت ہوا اس فارم کوئی ترک ہے، اور اس وجہ سے کوئی وجود کا کوئی حق نہیں ہے: کوئی کارروائی نہیں بالکل اسی طرح اور نقطہ اغاز کرنے کے لئے واپسی کے ساتھ نہیں کیا جا سکتا.

فلسفہ میں رجحانات

قرون وسطی میں دنیا بھر کے سائنسدانوں نے دنیا کو ایک بنیاد، اس طرح کے طور پر جگہ، وقت، تحریک کی شکل تصورات کے قیام کا انحصار ہے جس پر شروع کر دیا ہے کہ کس طرح زیادہ سے زیادہ کے بارے میں بحث کر رہے تھے. دو کیمپوں تنازعہ کے دوران قائم کیا گیا تھا:

1. صرف monism کہ امن کی تمام بنیادیں لئے ایک نقطہ اغاز ہے، نہیں ہے.
2. کئی اصولوں E. دویتواد یعنی موجود ہیں،.

تاہم، ایک تیسری پارٹی نہیں ہے. ان سائنسدانوں کو مکمل طور پر تردید کر رہے ہیں اور کوئی فرق، آدرشواد اور ایک نامعلوم "تیسری سطر" کے لئے منتخب کی طرف سے - سمت مادہ پرستی یا آدرشواد یا تو کرنے کی کوئی رشتہ داری نہیں ہے. اس پرختیارپنا کے بعد اور بہترین سائنسدانوں کو اپنایا ہے کہ دنیا بھر کے فلسفیوں. تاہم، یہ غیر منطقی اور ان پر عملدرآمد کے لئے اس وجہ سے ناقابل قبول تھا: نظریہ کے مطابق، اس کے ارتقاء کے تمام، آدرشواد کی طرف رجحان رہا، کیا جا رہا ہے ان کے لئے ہے، لیکن صرف ایک پردے کی شکل میں حقیقت میں.

اس اقدام پر ایک اضافی لائن کے طور Vitalism

تحریک فلسفہ میں معاملے کی شکلوں مندرجہ بالا علاقوں کے علاوہ جیسا کہ vitalism، یعنی جیورنبل بھی ممتاز بناتا ہے. ان کے مطابق، یہ انسان کی ایک مکمل طور پر مختلف کاز انکشاف: یہ عام معاملہ میں فزکس اور کیمسٹری اور ایک زندہ قوت ہونے کے کسی چیز کی ایک مرکب نہیں ہے - روح. کے طور پر اس طرح ایک سمت کے مطابق مادہ پرستی، اس رجحان کو معاملے کی تبدیلی، اپنے مخصوص خواص کی تبدیلی کے ساتھ آپس میں اسٹیج سے اس کی منتقلی کا ایک قدرتی عمل کے طور پر وضاحت کی جا سکتی ہے.

اس کے علاوہ یہ حقیقت انسان کی روح کے شعور کی طرف سے خصوصیات ہے کہ واضح. تحریک لہذا پوری دنیا کے لئے بنیاد ہے صرف اس وقت جب یہ موجود ہے. شعور انسانی معلومات کی پروسیسنگ کے لئے ایک اضافی ٹینک فراہم کرنے کی ضرورت کے طور پر ابتدائی طور پر ظاہر ہے. اس حقیقت کو سمجھنا مختلف شعبوں میں خفیہ علم کے انکشاف کا باعث بن سکتی ہے.

دنیا کے اتحاد کے اصول، جدید سائنس اور فلسفہ کا کردار اس کا جواز پیش کرنے کے لئے

ساری دنیا - مظاہر، عمل اور فارم کی ایک قسم. ان اجزاء میں سے ہر ایک اپنی اپنی جگہ ہے، معاملے کی تحریک کی شکل کافی تبدیل کیا ہے. تاہم، یہ فلسفیانہ نظریے کا صرف ایک رخ ہے. اگر آپ ایک مختلف زاویہ سے مسئلہ کو دیکھیں تو آپ ان کے درمیان ایک indissoluble پابندی کے قیام، تمام سالمیت اور دنیا کے اتحاد دیکھ سکتے ہیں. یہ اس انجمن اتحاد کے اصول کہا جاتا ہے.

اسی اصول سائنس کے طور پر اس سائنس میں لاگو ہوتا ہے. ان کے مطابق، تمام دنیا باہم ہے، اور بنیادی طور پر نئے مظاہر اور معاملات کے قیام کی طرف جاتا ہے. یہاں چند مثالیں ہیں:

1. نظام شمسی میں دوی لاشوں کے اتحاد کائنات میں سیاروں کی پیدائش کی وجہ سے.
2. خلا میں توانائی اور تحریک کے تحفظ کے قوانین - یہ تحریک میں مادے کی ایک شکل ہے.
3. کیمیائی عناصر کے اتحاد Dmitriem Mendeleevym میز کی تخلیق کی قیادت کی ہے.
4. رہ جاتی کپڑے کی ایک بڑی تعداد کی سالمیت پرجاتیوں کی اصل پر چارلس ڈارون کی تھیوری کی ترقی میں اہم کردار ادا.

یہ سب کچھ ایک بار پھر ایک لنک ابتدائی ذرات بنیادی بات چیت کے طور پر دنیا کے اتحاد کی تصدیق. اس طرح، کیا بات ہے، اس کی نقل و حرکت اور وجود کی صورت میں زیادہ پیچیدہ، گہرے تصور یہ پہلی نظر میں لگتا ہے ہو سکتا ہے کے مقابلے میں ہیں. کوئی تعجب نہیں کہ اس رجحان کو سائنسدانوں کے مفاد گزشتہ کئی صدیوں تک بلا روک ٹوک جاری ہے.