رسول Iakov Zevedeev: سینٹ کی زندگی

رسول یعقوب بن زبدی ─ 12 کے قریب ترین شاگردوں اور یسوع مسیح کے پیروکاروں میں سے ایک کے بارے میں ایک بات چیت شروع، ہم حقیقت یہ ہے کہ یہ اکثر نئے عہد نامے کے دو دیگر اولیاء، پہنا نام کے ساتھ الجھن میں ہے کہ پر توجہ دینا چاہئے. ان میں سے ایک یہ ہے رسول Iakov Alfeev، بھی نجات دہندہ کے قریب ماحول میں شامل ہے. اس کے علاوہ، جیمز یسوع مسیح کے بھائی ─ یوسف کا بیٹا کنواری مریم کے لئے ان کی نسبت سے پہلے پیدا ہونے والے بلایا گیا تھا. زبدی کے سینٹ جیمز کرنے troparion پڑھتے وقت غلطی کو خاص طور پر نمایاں ہے اور اس کی نماز اور Akathist کے لئے وقف.

"گرج کے بیٹے"

Evageliyah میتھیو (4:21) اور مارک (1:19) میں یسوع مسیح، رسولوں Iakova Zevedeeva کا مستقبل، اور ان کے چھوٹے بھائی Ioanna Bogoslova کی وزارت کو بلا منظر بیان کرتا ہے. دونوں زبدی کے بیٹوں مچھیرے تھے اور صرف ان کے والد کی طرح، ان کی روزی کمانے کے لئے گلیل کی جھیل کے پانیوں میں جال پھینک (جدید نام ─ گلیل کی جھیل). واتمی اور بیلگام غصہ کے لئے، یسوع Boanerges، آرامی سے ترجمہ کیا جاتا ہے جس کے نام پر بھائیوں کا مطلب ہے جسے "گرج کے بیٹے."

اس طرح ایک غیر معمولی نام کے لئے ایک بہانے کے طور پر خدمت کی ہے کہ خصلتوں، وہ پرکرن میں دکھائے جاتے ہیں، سینٹ لیوک (9:54) کی طرف سے بیان کیا، بھائیوں یسوع گاؤں samoryanskogo کے باشندوں پر آسمانی آگ کا تختہ الٹنے کی پیشکش کرتے ہیں جب، اسے مہمان نوازی سے انکار کیا.

اسی بھی مرقس کی انجیل (10:35 ─ 37)، رسول Iakov Zevedeev اور اس کے بھائی کے اساتذہ پوچھ آسمان کی بادشاہی میں ان کو عزت کی جگہوں کو دینے کے لئے ہے جہاں ایک منظر میں دیکھا جا سکتا ہے. دونوں صورتوں میں، رب وار رہنمائی کے لئے ایک موقع کے طور پر، ان کے rashness اور معصومیت کا استعمال کرتے ہوئے ان کے طالب علموں کی جذباتی تقریروں پر آسان ہے.

ساتھ ساتھ رسولوں پیٹر اور جان مبشر Iakov Zavedeev یسوع مسیح کے قریب ترین شاگردوں اور پیروکاروں میں سے ایک تھا. انہوں نے کہا کہ ان تین ایوینجلیکل کے سب سے زیادہ اہم واقعات کے گواہ بنایا کہ ─ یائر کی بیٹی کی قیامت (مرقس 5:37.)، سب سے اوپر پر چمتکاری تبدیلی پہاڑ تابور کی (متی 17:. 1، یمکی 9 :. 2 اور لوقا 9:28). اور ڈرامائی مناظر سے بھرا گتسمنی کے باغ میں.

مسیح کی تعلیم کے مبلغین

سرگرمیوں کے بارے میں جن میں رسول Iakov Zevedeev کے لئے خود کو وقف، قیامت اور یسوع مسیح کی ادگم کے بعد، ہم نئے عہد نامے میں شامل ایک اور کتاب کے صفحات سے معلومات حاصل کریں. یہ "رسولوں کے اعمال." اس کو کس طرح روح القدس یسوع کی اسینشن (پینتیکوست) کے بعد پچاسویں دن پر رسولوں پر اترا سے بھرا ہوا ہے، وہ اور مسیح کے دیگر شاگرد پہلے عیسائی کمیونٹیز کی فراہمی پر کام کی کہانی بتاتا ہے.

ان میں سے ہر ایک کے لئے خدا کے کلام کی تبلیغ کے لئے اس کے راستے پر مقرر کیا گیا تھا. paganism کے اندھیرے میں ڈوب جبکہ رسول Iakov Zevedeev، جن کی زندگی کے کچھ ہی دیر اس کی موت کے بعد لکھا گیا ہے،، ہسپانوی لوگوں میں مشنری کام میں مصروف تھا. یہودیہ کو پھر آرہے ہیں، یسوع مسیح کے شاگرد کتاب سے اقتباسات کے ساتھ ان کے الفاظ کی تصدیق، دلیری دنیا کا نجات دہندہ کے طور پر اس کا اعلان کرنا جاری رکھا.

عبادت خانوں میں اور یروشلیم کے بازاروں میں تبلیغ، وہ ہمیشہ سامعین کے ہجوم جمع ہو گئے. ان میں سے بہت سے لوگوں نے اس کی سادہ اور وار الفاظ پر عمل ہے، ہم دل کی گہرائیوں تک پہنچنے، تمام بپتسمہ سے نئے عقیدے کو تبدیل کر دیا اور خفیہ طور پر. بعد میں ان سب سے پہلے کمیونٹیز جس کے ذریعے Catacomb کی چرچ کے عیسائیت ایک معروف عالمی مذہب بن گیا ہے تیار کیا ان میں سے ہے کیونکہ یہ ہے.

عیسائیت میں جادوگر فلسفی ہینڈلنگ

رسول Iakov Zevedeev، اکثر یہ الزام لگایا، pharisaism اور کفر کی سختی سے کھلا ہوا ہے جس میں زہریلی ردعمل آرتھوڈوکس یہودیوں، کی وجہ سے کام کیا جس خطبہ شام عقیدت کا احاطہ. اپنے دشمن کے ساتھ ایک عوامی بحث میں داخل کرنے کی الہیات کا کافی علم نہ ہونے، یہودیوں Hermogenes نامی ایک فلسفی جادوگر کا نقد غور کے لئے خدمات حاصل کی.

انہوں نے کہا کہ لوگوں کے ایک بڑے اجتماع سے کمیشن کیا گیا تھا، دلائل، مسیح ادقارکرتا اور آسمان کی بادشاہی کے کا دنیا میں آنے کی خوشخبری کی تعلیمات کی تردید کہ وہ چرچ پیدا تمام پیروکاروں کے لئے انتظار کرنے کے لئے. ایک کلامی تنازعہ رسول Iakov Zevedeev کے آغاز سے پہلے میں تھا فلپ، جو ان کے مستقبل کے مخالف کی حکمت سے بھرا ایک تقریر سننے کے بعد، اس نے مسیح پر ایمان لائے جادوگر ایک طالب علم کے ساتھ ایک بات چیت.

میں نے ان کی غلطیوں اور Hermogenes پر اڑے نہیں کی. رسول کی طرف سے تبلیغ نظریے کی گہری جوہر تیز، انہوں نے سختی سے سابق عقیدہ،، کی تردید کی ان کتابوں کو جلا دیا اور بے دین، بپتسمہ لیا مسیحی ایمان کا سب سے زیادہ کٹر حامیوں کے درمیان تھا. یہ قائل کرنے کی طاقت ہے، جس کے نجات دہندہ اس کے قریب ترین شاگردوں کو دی ثبوت ہے، کیونکہ یہ مثال، بہت اہم ہے.

مسیح کا عذاب شاگرد

مقدس روایت 44 ایسوی میں دنیاوی زندگی Iakova Zevedeeva کی پنتتی تھی جس شہادت کے بتاتا ہے. مقدس رسول کے دشمن ان کے divinely متاثر واعظوں کو بہرا باقی کو یقین ہے کہ میں یعقوب کی گرفتاری سے نفرت کرتا تھا اور یہودی ایمان کی بنیادوں کی خلاف ورزی کے خلاف قانونی کارروائی ہیرودیس بادشاہ اگرپا کے دنوں میں فیصلہ دیا.

مقدمے کی سماعت سوئفٹ اور ظالم تھا. موت بھی زندگی کے آخری لمحات میں رسول کی سزا، اس کی موت یسوع مسیح کے عظیم مشن کے بارے میں گواہی دینے کے لئے جاری رکھا. بادشاہ کی طرف سے غصہ دلایا، پس تلوار کھینچ اسی کی گردن اڑا دیا. یہ المناک واقعہ کتاب "رسولوں کے اعمال '(: 1-4 2) میں ذکر کیا جاتا ہے. ویسے، Iakov Zevedeev صرف رسول جس کی موت نئے عہد نامے میں بیان کیا جاتا تھا.

سینٹ جیمز کی آخری سفر

اگلا مقدس روایت مقدس شہداء کی باقیات پر عملدرآمد کے بادشاہ Iroda Agrippy کے احکامات پر تھے بعد کشتی، بحیرہ روم کی لہروں پر ڈال دیا گیا تھا جس میں ڈال دیا ہے کہ کہتے ہیں. مگر خداوند ایک ٹریس اپنے شاگرد کی اوشیش بغیر اتاہ کنڈ ہونے نہیں دیا.

کچھ وقت، ایک نامعلوم طاقت کی طرف سے ظلم کے بعد کشتی کو محفوظ طریقے سے انہوں نے ایک بار رسول جیمز کی آگ واعظ سنے ہیں جہاں میں سپین کے ساحل تک پہنچ گئی، اور ساحل پر لہروں کی طرف سے باہر نکال دیا گیا تھا. وہاں وہ لیٹی کئی صدیوں سے انسانی آنکھوں سے چھپی.

مقدس رسول کی پوجا کی ابتدا

سال 813 میں، لیجنڈ کے مطابق، علاقے میں وہ Pelayo نامی ایک تنہا راہب-ایکانتواسی رہتے تھے. وہ ایک رہنمائی ستارہ کی شکل میں مخصوص نقطہ نظر تھا ایک بار، رسول کا لافانی اوشیش کے ساتھ کشتی کا راستہ کی طرف اشارہ. سے اس وقت ان کے عالمگیر پوجا شروع کر دیا، اور 898 میں، ہسپانوی بادشاہ الفانسو III بن زبدی سینٹ جیمز کی حیرت انگیز دریافتوں چرچ کے ایک جگہ کھڑے کرنے کا حکم دیا.

ان سالوں کے تاریخی دستاویزات کے مطابق، یہ سب ہواؤں کو سمندر کی طرف سے صرف ایک چھوٹا سا چرچ کھڑا ہے اور کھلا ہوا تھا، لیکن اس کے باوجود یہ شروع ہو گیا تھا، اور صدیوں سے اس روایت کے بعد میں بہت سے عیسائی ممالک میں جاری رکھا.

ایک مثال کے طور پر، ماسکو جس کے پہلے ریکارڈ کیا ذکر رومانوف راجونش ─ خود مختار میخائل Fedorovich کے بانی کے دور حکومت کی مدت یعنی 1620 سے متعلق ایک حکومتی بستی میں سینٹ Iakova Zevedeeva کے چرچ. مختلف زمانے کے بدلتے تعمیراتی خصوصیات کے مطابق، بار بار دوبارہ تعمیر، انہوں نے چرچ کے فن تعمیر کا ایک منفرد یادگار کے طور پر ہمارے پاس آیا. اور آج باقاعدگی سنا نے رسول زبدی کے جیمز، جن کی دعوت آرتھوڈاکس چرچ کے دن 13 مئی اور 13 جولائی کو منایا جاتا ہے کو نماز اور Akathist.

ترپر سنت کے تحفظ کے تحت

لیکن سپین کی طرف واپس. اوشیش اور بصیرت کے چمتکاری دریافت کی یاد میں اس کے باشندوں، ایک بار ایکانتواسی Pelayo ملاحظہ کرنے کے لئے، کے طور پر لاطینی سے ترجمہ جو ساحل Compostella کے ٹکڑے کے طور پر جانا بن گیا "کی جگہ، ستارہ." وقت گزرنے کے ساتھ یہ ایک بڑی اور بھاگ دوڑ شہر میں آخر میں تبدیل کر، آباد کیا گیا تھا.

مقدس رسول جیمز سپین کے آسمانی سرپرست کے ایک کے طور پر عقیدت ہے. آسمانی باپ کے تخت کے سامنے ان کی درخواست کو خاص طور پر عربوں صدی XV کرنے ہشتم سے جاری رہی جس سے وبیرین جزیرہ نما کی آزادی کے لئے نام نہاد Reconquista کو ─ جدوجہد کے دوران Spaniards کے مدد کی. تقریبا 700 سال کے لئے، وہ میدان جنگ میں آیا زبدی کے سینٹ جیمز کو نماز کے ان کے جذبے کو تقویت دی.

جیمز طریقہ

آرتھوڈوکس دنیا کے برعکس، کیتھولک 25 جولائی کو اس سنت کی یاد منانے اور جشن ایک اتوار کو آتا ہے، سپین میں سرکاری طور پر "تمام تقریبات اس کے لئے وقف ہے جس کے دوران سینٹ جیمز '، سال کا ایک خاص شان منعقد اعلان کر دیا. Spaniards کے درمیان رسول Iakova Zevedeeva کی پوجا، اتنے بڑے پیمانے پر بن کہ اوشیش کے حصول کی جگہ سینٹیاگو DE Compostela کہا جاتا ہے. گیارہویں صدی کے بعد سے، یہ صرف یروشلم کو دوسری دوسری سب سے اہم زیارت سائٹ، بن گیا.

XX صدی میں کیتھولک کے اپنے دورے کی روایت کافی عجیب فارم حاصل کر لی. ترتیب میں غور کرنے کی شہر میں آمد ایک خصوصی سرٹیفکیٹ حاصل کرنے صلی اللہ علیہ وسلم ایک حقیقی حاجی، یہ ضروری ہے. یہ صرف سینٹیاگو DE Compostela پر بڑھ رہے ہیں وہ لوگ جو کرنے کے لئے جاری کیا جاتا ہے، یعقوب کا نام نہاد راہ گزر جائے گا. ایسا کرنے کے لئے، یا 200 سائیکل کی طرف پیدل 100 کلومیٹر کے فاصلے پر قابو پانے کے.

بصری فنون میں رسول Iakova Zevedeeva کی تصویر

چونکہ مقدس روایت کے مطابق، ان کی زمینی منادی کے دنوں میں رسول اکثر جن میں سے ایک اسپین، کیتھولک کے اپنے دورے تھا اور آگے حج، لے، وہ مسافروں کے ترپر سنت ہے. اس سلسلے میں، مختلف زمانے کے فنکاروں اس کے ہاتھ میں ایک عملے یا ایک سیپ شیل انعقاد، ایک یاتری کی آڑ میں پیش، کئی صدیوں کے ان آثار جھوٹ کے لئے ہے جس Compostela پر عمرے کی ایک قبول شدہ نشان ہے. یہ گھوڑے کی پیٹھ پر ایک نائٹ کے طور پر ان کی تصویر کے طور پر جانا جاتا ہے. اس طرح کی Pirineyskogo جزیرہ نما سے عربوں کے اخراج میں اس کے کردار سے متعلق تصویر کا ایک فرمان ہے.