طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم (GEF): تقریبات

عوام، اقوام اور تہذیبوں کی ترقی کی تاریخ دنیا کی پیچیدگی پر قابو پانے اور اس کی ترقی روحانیت اور ایمان کی مدد سے کیا جاتا ہے کہ ثابت ہوتا ہے. اس حقیقت کے سائنسدانوں کے درمیان سماجی ترقی کے موجودہ مرحلے میں تعلیمی نظریات اور روحانی اور اخلاقی موضوعات کی بحالی کے لئے ایک مبہم رویہ مشاہدہ ہے کہ پر توجہ دینے کے لئے مشورہ دیا جاتا ہے. طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم تعلیم کے جدید مثالی کے انتہائی روحانی احساس کو بھرنے کے لئے عیسائی اخلاقیات کے اصولوں میں بچے کی شناخت کی تشکیل کرنا چاہئے اور مادر وطن کو نوجوان نسل کے ان لوگوں کے لئے ایک گہری محبت، ان کی ثقافت، لگن کو تعلیم، انفرادی کے اعلی پیشہ ورانہ مہارت کی تشکیل میں اہم کردار ادا کریں اور اس طرح.

سکول کی تعلیم پریکٹس کوئی تعلیمی نظام، کوئی سافٹ ویئر تدریس اخلاقیات ذاتی تبدیل نہیں کر سکتے کہ ثابت ہوتا ہے آدمی پر آدمی کے اثر و رسوخ کے اثر و رسوخ کے طالب علم کو استاد. قوم کے مستقبل کی قسمت ہمیشہ تعلیم، سائنس اور ثقافت کی ترقی کی ڈگری حاصل کی جس کے دانشوروں کی اہمیت کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے.

کوئی علم لاو، اور لوگوں

اساتذہ، معاشرے کی اشرافیہ درجہ، سائنسدانوں، ڈاکٹروں کے لئے اگلے کے نمائندوں میں سے کچھ کے طور پر، فنکاروں قوم کے پھل پھول میں شراکت اور طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کو غنی کر سکتے ہیں. GEF (وفاقی ریاست میں تعلیمی معیار) دوسری نسل ان کے عمل کو تیز کرنا ہوگا.

کی ترتیب کے، ایک اصول، نہ علم ہے، لیکن جو اس کے علم لے لوگوں کے طور پر. استاد کے طور پر ایک روحانی سرپرست، صرف، تو سب سے پہلے، ریاست ان کی سماجی حیثیت کو تبدیل کرے گا انتہائی روحانی شخص ترقی کر سکتا ہے (معاشرے پیشہ ور استاد کے مشن کی انتہائی اہمیت کو سمجھنا چاہئے - بچے کی روح کے گرجا کی تعمیر)؛ دوم، بامقصد، منصوبہ بندی، منظم کاشت کا عمل ضروری ہو جاتا ہے، استاد کے وجود کے لئے ایک اہم شرط ہے، یہ ایک انسان کے طور پر اس کی روحانی اور اخلاقی استعداد کا انکشاف کرنے کے لئے، ایک شہری کے طور پر اور ایک پیشہ ور کے طور پر اپنا کردار ادا کریں گے.

مذہبیت اور حب الوطنی - تعلیم کے اہم ذرائع

سب سے زیادہ مضبوط، ورسٹائل، سیاسی اور نظریاتی حالات کے ساتھ مشروط نہیں پچھلی دہائی میں زیادہ سے زیادہ سیاسی اور ثقافتی رہنماؤں، اساتذہ، والدین، ہائی اسکول کے طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم سے لے جانے کے طور پر عیسائی اخلاقی اقدار لئے کر رہے ہیں.

عبوری دور، معاشرے میں آج ہے جس میں گھریلو تعلیم میں گہری اور سیسٹیمیٹک اصلاحات ہیں - سیکولر اور روحانی اساتذہ کے لئے ایک چیلنج ایک انتہائی روحانی سول سوسائٹی کی تعمیر کے پیچیدہ مسائل کو حل کرنے کے نئے تصورات، طریقوں اور نقطہ نظر، طریقوں اور آلات کو تلاش کرنے کے لئے. لہذا، بچوں اور نوجوانوں کی ایک اہم شخصیت کی خصوصیات کے طور پر روحانیت کی روحانی دنیا کی تشکیل - ایک عظیم اور مشکل کام ہے، جس میں وسیع تر تدریسی برادری کی توجہ کے مرکز میں کھڑا ہے.

طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم - پروگریسو معلمین تیز تشکیل میں سب سے پہلے جگہ کے لئے بندھے ہوئے. بچوں کے درمیان مذہبیت اور حب الوطنی کو اٹھانے کے مقصد کے ساتھ کیا جاتا سرگرمیاں - Kievan Rus کے اوقات سے روحانی تعلیم کے بنیادی ذرائع. سلاوی لوگوں کی دو مطلق اقدار - خدا اور Fatherland خدمت کرنا.

روحانی اور اخلاقی پیرا میٹر

XX صدی کے دوسرے نصف کے دوران نظریاتی علم کے بتدریج ترقی نمونوں اور تعلیم کے تصورات، تربیت کی تبدیلیوں میں دیکھا جا سکتا ہے. Paradigm میں - سائنسی برادری کے بعض اراکین کے سائنسی مسائل کو حل کرنے کے لئے ایک ماڈل کے طور پر لیا، نظریاتی methodological اور axiological نظام، کا ایک ماڈل نظام. اساتذہ اور طالب علموں کی بات چیت، عیسائی اقدار کا ایک نظام کی بنیاد پر - روحانی اور اخلاقی تعلیم پیرا میٹر اس کی روحانیت، اس کی بنیاد کی شخصیت کی ترقی کا اہم ذریعہ وضاحت کرتا ہے.

مقصد - خدا اور Fatherland کرنے سروس. یہ مسئلہ اہم وضاحت کی-روسی آن اساتذہ کی میٹنگ میں سے ایک کے طور پر تربیت میں ہے. طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم - کا تعارف ذریعے، حالات زندگی، جس میں انہوں نے اپنی روحانیت اور اخلاقیات، عقل اور جنسی شعبوں، جسمانی حالت اور زندگی میں مسیحی اقدار کی طرف سے تخلیقی کامیابیوں کے اس کی ترقی کے چوٹی میں سب سے اوپر تک پہنچ سکتا ہے ایک بچے کی تخلیق ہے ثقافتی اقدار. روحانی اور اخلاقی تعلیم پیرا میٹر - ایک بچہ خود اپنے وجود کے مقصد اور معنی کا تعین کرتا ہے جس میں امن، کی درجہ بندی اقدار بننے کے روحانی طور پر مبنی عمل مرکوز ہے.

ایک جدید تعلیمی عمل کی تعمیر کے اصول

تعلیمی ورثے کا تجزیہ طلباء کی ہے کہ بہتر روحانی اور اخلاقی تعلیم چلتا ہے. GEF روحانی اور اخلاقی تعلیم کے ماڈل کی بنیاد پر ایک جدید تعلیمی عمل کی تعمیر کے اصولوں کی واضح تعریف فراہم کرتا ہے:

• قومی شناختی کارڈ؛
• ثقافتی، روحانی اور فکری تعلیمی ماحول کے اتحاد؛
• دینی تعلیم؛
• بچے کی روحانی ترقی کے کام کے ساتھ مشترکہ مقصد کے تناسب؛
• ذہن اور ایمان کا انضمام.

ان اصولوں دونوں طالب علم اور روحانی اور اخلاقی تعاون کے عمل میں استاد کی ذاتی ترقی کے ویکٹر احساس اور دوسروں کو ان کی شناخت کی اہمیت کو محسوس کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ اخلاقی رویے کے قوانین کے ایک نظام کے ذریعے لاگو کیا جاتا ہے.

ماڈل تربیت کے مواد بالکل ابدی، عیسائی، قومی، سول، ماحولیاتی، جمالیاتی، اور زندگی کی علمی اقدار عبور پر طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کے مقاصد کا تعین کرتا ہے. تعلیمی عمل مہذب کی تنظیم اور کام کاج کی موجودہ حالات میں روحانی اور اخلاقی پیرا میٹر بقایا استاد کے کام کاج کے میکانزم کے اساتذہ اور طلباء کی قدر معنی روحانی انتہائی اخلاقی شخصیت پر مبنی بات چیت کی ہے. ان دفعات مزید مطالعھ، طریقوں، تراکیب اور اوزار، اقسام اور استاد پیشہ ورانہ سرگرمیوں کی اقسام میں سے ایک نظام پیدا کر دے گا اور آخر میں طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کا مسئلہ حل ہے جس کی ضرورت ہوتی ہے.

اہم شخصیت کے طور پر استاد

قومی نظام تعلیم کو جدید کے معاصر عمل میں ایک اہم شخصیت ہے، کوئی شک نہیں، ایک استاد ہے. استاد کے پیشہ ورانہ اور ذاتی ثقافت کی سطح کے طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کو یقینی بنانے کیلئے ایک مناسب سطح پر ہونا چاہئے. GEF استاد کے پیشہ ورانہ اور ذاتی ثقافت کے لئے نئی ضروریات کی ضرورت ہوتی ہے، مسلسل تعلیمی تعلیم ٹیکنالوجی کے طریقہ کار، مواد میں اہم تبدیلیاں، سفارش کی گئی ہے، اور تعلیمی اور ثقافتی حقائق کے ساتھ لائن میں لے آؤ. تاہم، اہم سوال اب بھی جدید تعلیمی اداروں میں تعلیمی عمل کی تنظیم کے معیار پر استاد کے پیشہ ورانہ اور ذاتی قابلیت رہتا ہے.

اہلیت

قابلیت طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کا تصور، کے ساتھ ساتھ نہ صرف معیاری حالات میں، بلکہ پیشہ ورانہ مسائل کے حالات ایک تخلیقی نقطہ نظر کی ضرورت ہوتی ہے میں حل کرنے کے لئے مؤثر طریقے سے اور مؤثر طریقے سے استاد کی شخصیت کی صلاحیت کے طور پر سائنس کی تعلیم دیکھا جاتا ہے.

زیادہ تر ممالک میں، مشن کی پیشہ ورانہ صلاحیت کے ایک استاد کے نفاذ ترغیب اور جانچنے، علمی اور سرگرمی کے اجزاء کو اکٹھا ہے کہ ایک لازمی سماجی اور ذاتی رویے رجحان کے طور پر ہے. اسکول کے بچوں کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کے کام کی کار، نفسیاتی تعلیمی، خاص موضوع اور کار کے اجزاء شامل ہیں. تاہم، ان میں سے سب اس کے نظریاتی صلاحیت کی طرف سے حاصل کیا جاتا ہے، ایک شخص، شہری اور پیشہ ورانہ طور پر استاد کی ذاتی ترقی کے ویکٹر تعین.

پیچیدہ استاد، اقتصادی، کثیر ثقافتی، معلومات، ڈائیلاگ، قانونی و سیاسی، اسی طرح ذاتی زندگی کے میدان میں مہارت کی سماجی زندگی میں نمائندگی چابی فلسفیانہ استعدادات کے قائم ہے.

درس کے مرکزی تصورات میں سے ایک کی شناخت کا تصور ہے. شخصیت کا عقیدہ - کسی بھی تعلیمی نظام کی کار فاؤنڈیشن. جدید استاد سمجھنا ضروری بچے کی شخصیت کی تشکیل صرف ذہنی عمل کی ترقی کی قیادت نہیں ہے، لیکن بنیادی طور پر یہ اسکول کے بچوں کی روحانی اور اخلاقی تعلیم ہے. آج جو ایک جدید سیکولر درس میں پیش کر رہے ہیں "اچھے اور برے کی تصاویر"، برائی سے جائز نہیں کیا جا سکتا اور عیسائی مذہب میں estetizirovat، رشتہ دار ہیں.

worldview کے پانڈتی

استاد کا نظریہ پانڈتی ایک خاص روحانی طرز تشکیل دینا ہے پیشہ ورانہ سرگرمی، کے طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم پر مواصلات اور تعلقات، اور اثر و رسوخ. نئے ایڈیشن میں GEF ان کی خود کی ترقی کا مقصد ان ادار سرگرمیوں میں واضح ہو جائے کرنے کے لئے خاص طور پر ہے جو سب سے بہتر، کے لئے جدوجہد، مواد پر روحانی اقدار کی ایک مسلسل ویاپتتا کے طور پر اپنے موقف کی خصوصیات ہے کہ خصوصیات کی ایک بڑی تعداد کی آبیاری کرنے کے لئے، ایک انتہائی روحانی انسان بننے کی خواہش کرنے کے لئے استاد کو فروغ دیتا ہے صلاحیتوں، پرتیبھا، تخلیقی قوتوں، اقدار انتخاب کے معیار کے بارے میں شعور - عیسائی اخلاقیات، قومی ثقافت، خوشی فہم صلاحیتوں کی توسیع.

طالب کی روحانی اور اخلاقی تعلیم: تقریب

1. اخلاقی تشکیل، روحانی کمال کے لئے انفرادی کوشش (تمام حالات میں اخلاقیات کے معیار پر پر مسلسل عمل).
2. لوگوں کی روحانی ثقافت کے مواد (آرٹ، پران، دنیا اور قومی ادب، پانڈتی کے میدان میں علم میں گہرائی عبور، آزاد قدر فیصلوں، قومی ثقافت اور اس کی مذہبی جزو کے میدان میں صلاحیت: iconography کے، مندر ثقافت، مقدس موسیقی، فرد کی اندرونی دنیا میں دلچسپی ہے، فلسفیانہ اور مذہبی تعلیمات میں دلچسپی).
3. شہریت کے قیام، قومی تشخص (ان لوگوں کی مہارت کی گہری تاریخ اور روایات، ان کے خاندان، اسی طرح فرض اور ان کے ملک اور عوام، شہری فضیلت کی ذمہ داری ہے، اور کا احساس).

پیشہ ورانہ صلاحیت کی ترقی کی راہ

استاد کی ذہنی ہم آہنگی ریاست میں طلباء کی روحانی اور اخلاقی تعلیم کا بنیادی تصور ہے. Harmonicity ایک ہی سطح پر انسانی خصوصیات کی ترقی کے طور پر محمول کیا جائے گا نہیں، لیکن سالمیت کی ایک قسم میں سے ہر ایک کی صلاحیت اس کی سرگرمیوں میں کردار کے سلسلے میں ایک خاص مقام و مرتبہ ہے جس میں کے طور پر.

زندگی کا جدید استاد کی ہم آہنگی

1. بیرونی ماحول کے ساتھ دوسرے لوگوں کے ساتھ تعلقات میں ہم آہنگی. اس محبت کی عیسائی تفہیم کے ذریعے حاصل کیا جاتا ہے - آپ کو آپ کا علاج کرنے کے لئے انہیں پسند کریں گے کے طور پر دوسروں کا علاج. استاد اور طالب علم کی سطح کے درمیان بات چیت کے علاقے میں اس کے مضامین کی برابری کا مطلب اور وقار کی روز مرہ کی زندگی میں اس کی دلیل. ان خیراتی اعمال کا عملی پیکر اساتذہ اور طالب علم ہیں.
2. جس فرد کی ذہنی اندرونی امن فراہم کرتا ہے اس کا اپنا ضمیر کے ساتھ ہم آہنگی. ایک استاد اپنے اندرونی ہم آہنگی پرواہ تو وہ بجا طور پر جب غصہ مراد؛ انہوں نے کہا کہ جب فائدہ مند دھوکہ دینے کے لئے سچ کہہ رہا ہے؛ آپ کو مختلف طریقے سے کام کرسکتے ہیں جب ایمانداری سے اپنا کام کر.
3. مطلق اچھے کے ساتھ ہم آہنگی - اچھے اور برے کی مزاحمت کے لئے محبت. استاد کے پیشہ ورانہ سرگرمی احسانات، انسانیت، ایمان، امید، محبت، ہمدردی، رحم اور رجائیت غلبہ.

روحانی تعلیم کے اصولوں

عیسائی قدامت پسند پرورش کرنے کا تجربہ یہ ان نفسیاتی و جسمانی افعال کی ترقی کے ذریعے انسانی کی روحانی زندگی کو منظم کرنے کے لئے ناممکن ہے کہ ظاہر کرتا ہے. تم نہ روحانی زندگی، اگرچہ عقل صرف، صرف آزادی، یا جذبات کی ترقی کے ذریعے روحانی ترقی کے لئے آ سکتے ہیں، اور ان اجزاء کی ترقی کی طرف سے ثالثی کر رہا ہے.

ایک عیسائی یا مادی کی آنکھوں کے ذریعے - فطرت کی طرف سے انسان کوئی بات ان کی اپنی روحانی میدان کی تعمیر کی آنکھیں دنیا دیکھ کیا ایک رجحان کو ہے. ایک مثالی، اس پر ایمان پر مبنی ہے جس پر توجہ مرکوز - روحانیت کی اہم خصوصیت یہ ہمیشہ ایک خاص توجہ ہے کہ ہے.

ویرا - انسانی رویے کا مثبت حوصلہ افزائی کا ایک ذریعہ ہے جس سے انسان کی روح کا ایک قدرتی ضرورت؛ یہ ہے - تعلیم کے عمل، انفرادی عقائد کی بنیاد کی بنیاد. اہم سوال اور یقین ہے کہ کیا کر سکتے ہیں کرنا چاہئے بچے کو، روحانی کی حمایت کے لئے دیکھ بھال کے لئے ہے. تعلیمی سرگرمیوں کی سالمیت کے عقیدے اور اقدار، واضح طور پر عوامی تعلیم کے پریکٹس ظاہر کرتا ہے جو اتحاد کی بات چیت پر مبنی ہے. قیمت، بنیادی طور پر ایمان کے ذریعے اس شخص کو تفویض کر رہے ہیں جو روحانی علم کے آلہ سے تعلق رکھتا تھا.

اقدار کے نظام کو

سیکولر نقطہ نظر کے اندر اندر طلباء روحانیت کی تعلیم انسانی زندگی کے معنی کی بنیاد کے طور پر اقدار کے نظام کے قیام کی ضرورت ہوتی ہے، بھگوان، سچائی اور خوبصورتی کی ابدی آدرشوں کے لئے کی خواہش. معاشرے کی روح کی ہم آہنگی تجربہ کرنے والے لوگوں پر مشتمل ہے تو، اس کے طور پر ایک ایسے معاشرے کی ایک پوری اخلاقی حالت اس کے اراکین کی اخلاقی حکومت کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے، بہت متوازن ہم آہنگ ہو جاتا ہے.

صرف خودشناسی کے ذریعے استاد انسانی وقار، روحانی تجدید کی بلندیوں تک پہنچ جاتا ہے کے ذریعے ان کی اپنی اہمیت اور خود کو بہتر بنانے کے بارے میں علم ہے، یہ سچا یقین، اور فعال زندگی کے لئے آتا ہے.

آپ ہمیشہ ذہن میں رکھنا چاہئے ہدایات Ioanna Zlatousta: "آپ کے بچوں کو ہمیشہ کثرت میں، وہ آپ سے ان کی اخلاقیات اور طرز عمل ان کے امیر بنانے کی کوشش نہیں کیوں کارگر سکتا ہے کہ ایک اچھی تعلیم فراہم کی تھی، زندہ رہے گا بلکہ ان کے جذبات کی ان نیک آقاؤں بڑھنے کے لئے کس طرح کے بارے میں فکر. فضائل سے مالا مال. "