مکالمہ - یہ کیا ہے؟ مکالمہ: قدر، فارم، اقسام اور مثالیں

"بات چیت" کے تصور کو بھر پور طریقے سے ہماری زندگی میں قائم کیا جاتا ہے. ہم نے ایک لفظ بولے جاتے ہیں، ہم بھی اس کے حقیقی معنوں کے بارے میں نہیں سوچتے.

مکالمہ - یہ ایک پیچیدہ آلہ ہے

ایک بات چیت دو - لاطینی میں لفظ "مکالمہ" کا معنی. لیکن یہ ہے، میں ایسا کہہ سکتا تو اس تعریف سے آسان تشریح. مکالمے کے اعلی ترین معنوں میں - ایکالاپ کے خلاف ہے. پرانے دنوں میں، سب سے زیادہ کثرت سے اس آلے فلسفہ، بیانات، منطق، sophistry جیسے ایک پیچیدہ اور پیچیدہ چیزوں میں استعمال کیا جاتا ہے. مقصد مکالمے کی طرف سے پیروی - یہ قول کے کئی پوائنٹس سے سمجھا ہی وقت میں، خیال سامع کرنے کے طور پر واضح ہونے والی رپورٹ کے مطابق ہے. ان میں سے بالآخر یا تو سب سے زیادہ عین مطابق الفاظ کو منتخب کیا ہے، یا مصنف کی پوزیشن کے انچارج جنرل ظاہر کیا ہے. یہاں، عام طور پر، یہ مکالمے کا احساس ہے. رموز اوقاف مکالمے میں یاد کرنے کے لئے آسان ہے: ہر نقل میں ایک نئی سطر میں شروع ہوتا ہے، اور اس سے پہلے کہ یہ ایک خط ربط ڈال دیا جاتا ہے.

ایک سے زیادہ آسان بنانے

ایک طویل وقت کے لئے، مکالمے کا آسان تشریح میں صرف جینا رہے، یہ ہے کہ، ایک سادہ چیٹ تھا. ایک سٹائل کے طور پر اس کا پہلا استعمال، ہمارے عہد سے پہلے کئی صدیوں کے لئے منعقد ایک فلسفیانہ ادبی آلہ کے طور پر. ویسے، اب صرف فنون کے سنگین مکالمے کی واپسی، دل کے کئی صدیوں بعد منایا.

وار ایشیا

یورپی تہذیب، ہم یورپ کے نقطہ نظر سے کی اکثریت اب بھی کیا جا رہا ہے، اور ہم ڈائیلاگ کے بارے میں بات کریں گے. لیکن غلط آلے کے مشرق میں اور ایک طویل وقت کے لئے اس کو وہاں ساتھ ساتھ ادب کے تصور میں اس کا ذکر نہیں. اور ہم اس کے اعلی کے معنی کے بارے میں بات کر رہے ہیں مواصلات کی قسم. مشرق وسطی اور ایشیا کے فلسفیانہ معنوں میں مکالمے کے استعمال کے پہلے حقیقی ذکر دوسری صدی قبل مسیح سے تعلق رکھتے ہیں. ھوشیاری سے اس آلے رگ وید اور مہا بھارت کے بھجن میں استعمال کیا جاتا ہے. عام طور پر ہم کہہ سکتے ہیں سمجھ بوجھ ہے کہ اعلی ترین معنی میں، مشرق اور مغرب اسی میں مکالمہ.

افلاطون پیروکار

فلسفہ اور ادب میں ڈائیلاگ کے پہلے استعمال عام طور پر افلاطون سے منسوب کیا جاتا ہے. یہ کہ سمجھا جاتا ہے یونانی فلسفی systematized اور اس آلے کا ایک آزاد ادبی فارم بنایا. ریفرنس کے ایک نقطہ ابتدائی کام "Laches" میں ان کے تجربات سمجھا جاتا ہے کے طور پر. لیکن افلاطون بانی، اور وہ لکھتے ہیں کے ایک پیروکار ہے، اور اس کے کاموں میں سے کچھ میں نہیں تھا. کے بارے میں سسلی شاعروں Sofron اور کوس کے Epicharmus کی طرف سے استعمال کے آلے سے پہلے نصف صدی. اور بہت skillfully افلاطون پر ایک دیرپا تاثر بنا دیا، اور ان کی پہلی کاموں میں، وہ ان کے آقاؤں کی نقل کرنے کی کوشش کی.

بھول استاد

اب تک کے لئے، بدقسمتی سے، ان دو مصنفین کے کام نہیں ابھی تک موجود ہیں، لہذا ہم صرف، ان کی طاقت کے بارے میں قیاس آرائی کر سکتے ہیں وہ اتنے افلاطون کی طرف سے مارا جائے. ویسے، اعداد و شمار کی ایک بڑی تعداد نے اس کو ایک خوش آئند طور مکالمے استعمال کرنے کے لئے اوپر بیان، سوائے یقین کرنے کی وجہ ہے. لیکن تاریخ، بدقسمتی سے، یہاں تک کہ ان کے نام نہیں رکھا گیا ہے.

پیچیدہ طالب علم

افلاطون کی مکالمے کے کام میں - یہ ایک بہت مضبوط فلسفیانہ اور ادبی عنصر ہے. لیکن ایک ہی وقت میں مصنف تصور خود کو آسان کر دیا ہے. اپنی تحریروں میں اس نے کی جبکہ اس کے استاد، کوئی کم اہم نقل اور بھی جزو تھا، صرف دلیل سے استعمال کیا جاتا ہے کہ حقیقت یہ ہے. کسی وجہ سے، اس کا قدیم یونانی فلسفی تقریبا ترک کر دیا، اور وقت کے ساتھ ان کے پیروکاروں اور اب کوئی اس کا استعمال کرتا. کم یا زیادہ کیا ابتدائی طور پر مکالمے اور کیا تعریف اس کے "موجد" ڈال، یہ اب بھی ممکن ہے ہے سمجھ.

ابتدائی پیروکاروں

افلاطون کی موت کے بعد، نہ صرف فلسفے میں بلکہ ادب میں ان کے پیروکاروں کے ایک میزبان. ان میں سے ایک Samostaty کے لسیان تھا. اس مصنف کے کام کرتا ہے اس وقت ایک غیر معمولی وڈمبنا ہے، اور ایک ہی وقت میں موضوعات کی سنگینی کا احاطہ کیا. اوہ دیوتا موت کا، courtesans کے اور محبت، فلسفہ کی، آخر میں، صرف دنیا کے بارے میں، اس کے کام ہے کہ قدیم یونانی شاعر جو دوسری صدی عیسوی میں رہتے تھے میں لکھا. اور اس کی مخلوق اس نے ادا کرنا پڑا میں سے کچھ کے لئے، یہ بہت املیی وہ تھے تھا. مکالمہ XII صدی کو 'سمارٹ' ادب اپ کی ایک پسندیدہ سٹائل رہا ہے.

بھول آلے

فیشن تبدیل چیز ہے، ہم کے بارے میں 'سمارٹ' ادب اور فلسفے میں بات کر رہے ہیں یہاں تک کہ اگر. اس طرح بونا وینچر اور foma کی Akvinsky طور مصنفین، ایک ادبی فارم کے طور پر مکالمے کے پیڈسٹل سے پرواز بھری مقدار کے ساتھ اس کی جگہ. نصف صدی میں سنجیدہ لکھنے والوں نے بعد میں بنیادی طور پر سوچا مذمت کی، شواہد اور ان میں مظاہر. مقدار قول کے تمام ممکنہ پوائنٹس سے مطالعہ کے تحت اعتراض سمجھا جاتا ہے، جو اوقات انسائکلوپیڈیا اعداد و شمار پر معروف، تجزیہ کیا گیا. مسئلہ یہ مخلوق کی مفاہمت کی بات چیت اور آسانی کی حرکیات غائب ہے. فلسفہ کے مرکزی سٹائل کے طور پر رقم کی تشکیل زیادہ تر مشرق وسطی کے "تاریکی" کی وضاحت کرتا ہے. وہ عظیم sages کے بارے میں کیا سوچتے ہیں باہر تلاش کرنے کے لئے، زندگی اور موت کے پیچیدہ عمل کو سمجھنے کے لئے، یہ اس کی شکل تک محدود تھا رسائی ہے جس کو علم کا ایک بہت بڑا سٹور ہے کرنا ضروری تھا. سادگی اور مکالمے کا واضح طور پر کھو گیا تھا.

فاتح واپسی

پنرجہرن اور جدید دور اس کی مناسب جگہ میں ایک سٹائل کے طور پر مکالمے لوٹا. مرئی اور اہم کاموں XVII کے آخر میں ظاہر کرنے کے لئے شروع - XVIII صدی کے آغاز. علم اور ایک بار پھر لوگوں کا سب سے بڑا ممکن رینج پر ان کے خیالات کی تبلیغ فلسفیوں، متکلمین، ادیبوں کے درمیان اس سٹائل مقبول بناتے ہیں، musicologists بھی ان کے ساتھ شامل کرنے کی خواہش کے لئے پیاس. Fontenell اور Fenelon جیسی شخصیات کی طرف سے لکھا ڈائیلاگ، ایک ہی مصنوعات کی ہے، حقیقت میں، سٹائل کے نئے مقبولیت کو جنم دیا. نئے اطالوی فیشن کے تناظر میں، مصنفین کو مزید آگے جانے کا فیصلہ کیا - وہ افلاطون کی تحریروں کی تصویر میں ان کے کام کی تعمیر کبھی کبھی مکمل طور پر ان کو کاپی، کورس کے، آپ کے اپنے خیالات کا اضافہ. اطالوی زبان میں ان مکالموں طرح گیلیلیو، Tasso اور Leopardi کے طور پر مشہور شخصیات کی طرف سے لکھا.

نئے وقت، انقلاب اور وسمرتی

صنعتی انقلاب، مقبولیت ڈائیلاگ کے اگلے چوٹی کے دوران شروع ہوا جس میں، دل کی ایک اور abyss میں پھینک دیا. زندگی اتنی کہ طویل فکری گفتگو کے لیے وقت نہیں رہا تیز ہے. "واضح طور پر بات اور نقطہ کرنے کے لئے!" - کا بنیادی مقصد ہے صنعتی انقلاب. کورس کے، اس نقطہ نظر کے ساتھ مکالمہ پھر سے معمول کی گفتگو priravnyalisk. نئے دور اور قول و عمل کے درمیان ایک براہ راست تعلق قائم کیا ہے. یہ صرف ایک نظریاتی اتحادیوں، افلاطون کے کاموں میں موجود تھا ایک ٹریس کے بغیر غائب ہو گیا ہے. ڈائیلاگ کچھ سمجھانا، اور سمجھنے کے لئے، اور کارروائی کے لئے ایک کال، مواصلات کا ایک ذریعہ کوئی راستہ بن گئے ہیں.

ریپڈ بیسویں صدی

نئے وقت کے اختتام کے ساتھ تازہ ترین آئی ہے. یہ شاید بنی نوع انسان کی تاریخ میں سب سے زیادہ خوفناک، روزہ اور خونی مدت ہے. عکاسی کے لئے وقت تقریبا چلا گیا ہے، جنگ کو ایک دوسرے کا راستہ، کے ساتھ ساتھ انقلاب دی. ایک سنگین سٹائل کے طور پر مکالمے کی واپسی کے لئے پیشگی شرائط کو صرف غائب ہے. ہم وہ مطلق دل میں تھا کہ کہہ سکتے ہیں نہ کہ یہ استعمال کیا گیا ہے، لیکن صرف چند ایک.

"واپس" افلاطون اور سقراط

مکالموں کے ساتھ استعمال نادر ادیبوں، اکثر ان یونانی فلسفیوں کے مذاکرات کاروں کے طور پر استعمال کیا. یہ اکثر کافی ہوا. نتیجے کے طور پر، یہاں تک کہ اس ادبی آلہ، کے نام سے ایک نئی اقسام پائی جاتی قائم "افلاطونی مکالمے".

روس اور کا تصور

یہ اتنا ہے کہ ایک تصور ہے اور سٹائل کے طور پر بات چیت کے بارے میں بات کر رہے ہیں، ہم فکر مند روس نہیں ہیں ہوا. حقیقت یہ ہے کہ ہمارے ملک کو اس آلے میں، حقیقت میں، مقبولیت کھو کبھی نہیں ہے کہ ہے. ہمیشہ اس سٹائل میں لکھنا مصنفین کی جا چکی ہے. اس کے علاوہ، یہ ایک گھریلو فلسفی، ادبی نقاد اور یورپی ثقافت اور آرٹ میخائل Bakhtin کے سدگھانتکار گیا تھا آخر میں "مکالمہ" کے تصور کی مکمل تعریف دینے کے قابل ہے. تحقیق کی مثالوں میں وہ دوستوفسکی کے کاموں میں پایا. اس کے نتیجے کے طور پر، میخائل بعض نتائج اخذ بنا دیا. خاص طور پر، Bakhtin مکالمے کی شکلوں سے وضاحت. بس ان میں سے دو. پہلی قسم - جامع ہے. اس صورت میں، کے آلے عالمگیر انسانی کی حقیقت کے ایک قسم کے طور پر تصور کیا جاتا ہے، آپ اس شخص کی تشکیل مکمل کرنے کی ضرورت ہے. دوسری قسم - ایک براہ راست بات چیت. انسانی مواصلات - اس صورت میں، یہ ایک واقعہ سے مراد ہے.

جدیدیت

بیسویں صدی کے اختتام تک مکالمے ہماری زندگی کا اہم آلہ بن جاتا ہے. یہ حقیقت انسانیت "سرد جنگ"، تباہی کے ساتھ دھمکی کے درمیان میں ہے کی وجہ سے، ان کے مستقبل کے بارے میں سوچنے کے لئے روک سکتا ہے. اس سٹائل کے بدلے کے لئے محرک تھا. اس کے علاوہ، آج مکالمے - فلسفیوں، ادیبوں اور سائنسدانوں کے صرف ایک آلہ نہیں ہے، یہ ایک عوامی ادارہ ہے. معلمی ایک استاد اور طالب علم ٹاک، سیاست کے بغیر اور اس کے بغیر خود کو تصور بھی نہیں کر سکتے ہیں مواصلات کے فارم کے بغیر نہیں کر سکتے. انسانیت کے مسائل کو حل کرنے کے لئے ڈیزائن بین الاقوامی تنظیموں کی ایک بڑی تعداد لفظ عنوان میں ہیں براہ مہربانی نوٹ کریں. مثلا، "سول سوسائٹی مکالمے". برابر، بطن، بحث اور محاذ آرائی: اس کے علاوہ، آخر میں دنیا کے ان کی اپنی منفرد نقطہ نظر کے اشتراک کرنے کے عمل میں اس آلہ کی خوبصورتی اور ممکنہ تعریف کرتے ہیں، لوگوں مکالموں کی مخصوص اقسام تمیز کرنے شروع کر دیا. اور ان میں سے ہر ایک،، زیادہ سے زیادہ کے لئے استعمال کیا لوگوں کے مسائل کی ایک قسم پر اتفاق رائے پر پہنچنے یا دیکھنے کا اپنا نقطہ کے بارے میں دنیا کو آگاہ کرنے کے لئے.

ڈائیلاگ - آگے سڑک

آج، کچھ مواصلات کے monologues کی سطح پر واپس کی خواہشات کے خلاف، "دو افراد کی رفاقت" زیادہ سے زیادہ ترقی کر رہا ہے. بنی نوع انسان آخر، تمام طاقت اور اعلی ترین معنی میں مکالمے کے امکانات کا احساس ہوا جس میں یہ ضروری ہے کہ آنے والے "سیاہ وقت" کے طور پر، ایک ووٹ کی آمریت میں آنے کے لئے ہمیں پتہ چلتا ہے تاریخ کے اسباق، سیکھا ہے. امید ہے کہ بات چیت، جس میں کے تمام پوائنٹس سنا رہے ہیں، اور مزید ترقی کرتی رہے گی، صرف اس راستے انسانیت خوشحالی کی قیادت کریں گے.