Apocrypha - ایک فراڈ ... خفیہ وحی سے

مذہبی اداروں کہ اچھی طرح منظم ہے کے سماجی ڈھانچے کی ترقی، ایک واضح تنظیمی ڈھانچے، فرقے نظریے اور سوچ تیار کیا عام طور پر بھی مستند متون کہ ناپ اور تمام مذہبی زندگی اور فلسفہ کا منبع کے طور پر کام کا ایک سیٹ ہے. ایسے متون مقدس کہا جاتا ہے، اور اکثر وحی الہی کا دعوی. بالترتیب، بائبل، قرآن اور تورات - فصیح مثالیں عیسائیوں، مسلمانوں اور یہودیوں کی مقدس کتابیں ہیں. تاہم، ایک مقدس وحی بننے سے پہلے، ان نصوص مکمل ہو کینن، حتمی اور الہامی تحریروں کا اعلان کیا جاتا ہے جس کے بعد نظر ثانی کی ایک سیریز کے ذریعے تحریری طور سے مشکل راستے ہیں. اس مرحلے پر، proscenium باہر نصوص کا ایک اور سلسلہ غیر مستند بلایا. یونانی "Apocrypha" - ایک "خفیہ" یا "جعلی". اس کے مطابق ترجمہ موجود ہے، اور دو اقسام کے تحریروں غیر مستند.

Apocrypha - جعلی انکشافات

جو جس کی تصنیف مذہب، اس کے طالب علموں یا دیگر ممتاز حکام روایت کے بانی سے منسوب کیا جاتا ہے ایک مذہبی متن، ہے - ممکن حد تک آسان طور پر، ہم غیر مستند کہانی کا کہنا ہے کہ کر سکتے ہیں. لیکن وہیت نصوص کے برعکس، Apocrypha حقیقی طور پر تسلیم کیا اور سرکاری اور حکمرانی کے بہاؤ میں حوصلہ افزائی کے طور پر احترام نہیں کر رہے ہیں. کیونکہ وہ مصنوعی کہا جاتا ہے، جو کہ غیر مستند ہے.

مباشرت علم

ایک خفیہ - کچھ ماہرین بھی غیر مستند ادب کی ایک اور قسم، یونانی اصطلاح کے دوسرے معنی کے لئے تعمیر کیا جا رہا ہے تمیز. سب سے زیادہ مذہبی نظام، اندرونی سطح سے صرف بعض فرقے کے اسرار میں اعلی درجے adepts اور خالق کے لئے کھلے میں صف وجود. تمام apocrypha صحیفوں کے برعکس سہگامی باطنی روایت، اعلی ترین، صوفیانہ سطح پر ایک فرمان کتاب اور عظیم سچائیوں کھولنے کا کردار ادا کرتے ہیں. عام آدمی سے، ان انکشافات چھپے رہے ہیں اور اس وجہ سے، کتاب وہ پیش کیا اور انکشاف کر رہے ہیں جس میں، اس کے لئے ایک معمہ ہے. آرتھوڈوکس نغمے uchitel Kliment کی طرف سے رپورٹ کے طور پر ادب کی اس قسم کی ایک مثال، مارک کا ایک خفیہ انجیل، ایک بار اسکندریہ چرچ میں ذخیرہ کے طور پر خدمت کر سکتے ہیں.

عیسائیت میں Apocrypha

ہم عیسائی Apocrypha کی روایت کے بارے میں بات کرتے ہیں، نصوص کی مشروط چار گروہوں کی نشاندہی کی جا سکتی ہے:

1. پرانے عہد نامے Apocrypha.
2. نئے عہد نامے apocrypha.
3. Intertestamental غیر مستند.
4. Vnezavetnye Apocrypha.

1. سب سے قدیم apocrypha - پرانے عہد نامہ. یہ نصوص کے اہم جسم کے لکھنے کے وقت سے مراد عہد نامہ قدیم کی. اکثر منسوب ممتاز بائبل شخصیات - آدم، ابراہیم، موسی، یسعیاہ اور دوسرے بزرگ اور Tanakh کے نبیوں. یہ کتابیں ایک بڑی قسم ہے. مثال کے طور پر، یرمیاہ اور سلیمان کی زبور کی apocryphal کتابوں یاد.

2. نئے عہد نامے Apocrypha گروپ سٹائل اور کے فلسفے کا قیام کاموں کی تحریری شکل میں ملتے جلتے ہیں کہ نصوص کی ایک بڑی تعداد بھی شامل ہے نئے عہد نامہ. رسولوں اور نجات دہندہ کے کچھ طالب علموں - ان کے برائے نام مصنفین مسیح کے قریب ترین شاگردوں میں سے دائرے میں شامل ہیں. اس کی ایک مثال Apocrypha Protoevangelie یعقوب کے طور پر خدمت کر سکتے ہیں.

3. intertestamental غیر مستند - نصوص کا ایک اور گروپ. ان کی تیاری کے لئے پہلے سے طے شدہ وقت - 400 BC 30-40 سال. BC اس مدت حقیقت یہ عبرانی میں سے آخری کتاب کینن 30-40 سالوں میں، تقریبا 400 قبل مسیح، اور پہلی کتاب میں لکھا گیا ہے کہ نئے عہد نامے کی کلاس کا حوالہ دیتے ہوئے کی وجہ سے ہے. تصنیف ان کے پرانے عہد نامے حروف سے منسوب کیا جاتا ہے. اس کی فطرت کی طرف سے، intertestamental ادب اکثر الہامی ہے. ہنوک کی کتاب اس طرح کی دوسری کتابوں کے درمیان شناخت کی جا سکتی ہے.

4. Vnezavetnye Apocrypha - تو یہ کام ان کی بڑے پیمانے پر اور اہمیت کی طرف سے واضح طور پر صرف ایک مذہبی لٹریچر سے زیادہ ہیں، جن میں سے ایک گروہ کی شناخت کے لئے ممکن ہے. انہوں نے یہ بھی الہام کتابوں کے طور پر کچھ مبلغین کر postulated کیا گیا ہے. لیکن کیونکہ اس کی فطرت اور مواد کی تین دیگر اقسام کی طرف منسوب نہیں کیا جا سکتا. ایسے کاموں کے وشد مثال معرفی تحریروں ہیں. ان میں ہم نے شہ Hammadi کی نصوص کا ایک مجموعہ کو یاد کر سکتے ہیں. اس Apocrypha کی بھی ایک کتاب، اور باطنی عیسائی لٹریچر کی ایک لائبریری نہیں ہے.

کیا تقریبا کسی بھی غیر مستند خاصیت؟ یہ مختلف اوقات میں ان سب کو متاثر تحریروں کی سرکاری کینن میں ایک بھرپور اندراج ہونے کا دعوی کیا ہے. کچھ کرنے کے قابل رہا کچھ وقت کے لئے بھی ہیں. دوسروں "خدا کا کلام" کا ایک عام ورژن کی تشکیل پر کافی اثر و رسوخ حاصل ہوا ہے. مثلا، ہنوک کی غیر مستند کتاب وہیت میں کے حوالے سے سینٹ کے نام مراسلے جوڈے. اور ایتھوپیا چرچ میں تورات اور چار تسلیم کیا اناجیل کے ساتھ ساتھ، مقدس درمیان اب بھی ہے.

دیگر apocrypha، تقریبا تمام سختی سے پہلی نظر میں تردید کی ہے، وہ اس کے بعد عالمی وہیت طور پر تسلیم کیا گیا. نئے عہد نامے میں یہ کتابیں ہیں وحی کی کتاب اور کئی خطوط.

اختتام

عیسائیت کے پھیلاؤ کے آغاز میں جب، درمیان متعدد اسکولوں اور فرقوں مخصوص لیڈر مقرر نہیں کیا ہے، وہاں، وحی الہی کے کردار کا دعوی نہیں تو نصوص کی ایک بڑی تعداد، تو کم از کم سب سے زیادہ انسانی اتھارٹی تھے. انجیلوں میں سے ایک، پچاس سے زائد تھے، اور بے شک ہر کمیونٹی اپنے لئے مستند کاموں کی اپنی کلیکشن تھا. اس کے بعد، بازی اور کیتھولک راسخ الاعتقادی کی ترقی کے عمل میں، کچھ نصوص دوسرے پر غالب کرنے لگا اور بڑی برادریوں کے رہنماؤں غیر شناخت شدہ کاموں کو پڑھنے کے لئے اس کے پیروکاروں کو منع کرنے لگے. چہارم صدی kafolikov پارٹی ریاست کی طرف سے مکمل حمایت حاصل کرتے ہیں، "بدعتی" حقیقی جنگ نصوص قرار دیا گیا. خصوصی احکام اور شہنشاہ کے بشپ تمام کاموں کے احکامات کینن میں شامل نہیں کیا گیا ہے کہ تباہ ہو جائے. ان میں بھی ان کی تحریروں، پہلے راسخ الاعتقادی کے پیروکاروں نے ان ہی میں مقدس سمجھا جاتا تھا جس میں تھے. مثال کے طور پر پیٹر کی انجیل. تو آج ہر نئے غیر مستند - سائنسی دنیا میں ایک احساس ہے. یہ یہوداہ کی انجیل کے حالیہ دریافت کی تصدیق ماضی میں کھو سمجھا. اس کے باوجود قابل ذکر ہے، اور شاید عیسائی Apocrypha کی سب سے زیادہ تباہ اور irrevocably کھو دیا.