آرتھوڈاکس چرچ کے کینن قانون

روسی آرتھوڈاکس چرچ (ROC)، autocephalous ہونے پانچویں دنیا میں میں شمار مقامی گرجا گھروں. اس کا سر کم اب بندر پیٹرآرک Kirill کھڑا ہے. روسی آرتھوڈاکس چرچ یوکرین، مالدووا، بیلاروس، آذربائیجان، لیٹویا، کرغزستان، ترکمانستان، تاجکستان، ایسٹونیا، ازبکستان کے علاقے میں رہنے والے مومنوں کو ایک کرتا ہے.

روسی آرتھوڈاکس چرچ کے اس کی تاریخ سے کی طرف جاتا Constantinople کے Patriarchate. ROC آلہ کی قانونی بنیاد ایک الہی حکم پر مشتمل سمجھا جاتا ہے مقدس کتاب اور روایت. بعد میں یہاں شرع شامل کیا گیا آرتھوڈاکس چرچ کے، liturgical نصوص، چرچ کی طرف سے اختیار، سنتوں کی زندگی، کام مقدس باپ دادا، اور چرچ روایات کی طرف سے شروع کی.

روس، بازنطینی چرچ کو جانشین کے طور پر، عیسائیت چرچ canons اور چرچ سول حکمران کے ساتھ اس پر قبضہ کر لیا. یونانی سے ترجمہ بلغاریہ سے ادھار، یا جزوی طور پر روس کو منتقل. یونانی Nomocanon روس میں چرچ کے کینن قانون کی نصوص پر مشتمل مجموعہ بنیاد قائم کی. چرچ کے انتظام کتاب پتوار بلایا گیا تھا.

سلاوی Kormchaia نہ صرف کینن قانون، بلکہ سول حکمران، بازنطینی ذرائع سے ادھار پر مشتمل تھا. یہ بازنطینی شہریت کے حکمران طاقت کے ساتھ آپ کو واقف کرنے کے لئے کیا گیا تھا. کبھی کبھی روسی Kormchaia آئین چرچ کے بارہ شہزادے کئے گئے تھے. اس کے علاوہ مضامین کے liturgical اور وہیت فطرت شامل ہیں.

ساخت میں Kormchaia بہت متنوع تھے. Ryazan اور سینٹ سوفیا - بعد میں، XIII صدی سے، مستقبل کی فہرستوں کے لئے prototypes کی ان دو ایڈیٹرز خدمت کی ہے. Ryazan Kormchaia جس یعقوب Svyatislava، بلغاری تاناشاہ کی طرف میٹروپولیٹن Kirill II کی طرف سے موصول ہوا تھا سلاوی، کے ساتھ ایک فہرست ہے. یہ تشریحات Arista کی ساتھ اور ایک مختصر شکل میں canons کی ظاہر کرتا ہے.

صوفیہ Kormchaia میں ولادیمیر کیتیڈرل، روسی حق، ولادیمیر، Yaroslav اور دیگر نصوص کے چارٹر سے مضامین کی طرف سے اپنایا قوانین میں شامل کیا گیا. اور اس کتاب میں کینن قانون کا متن کم نہیں کی نمائندگی کی، اور وہ مکمل طور پر منتقلی کے Nomocanon کے مطابق میں ترمیم کر رہے ہیں. طباعت پتوار پہلے ایڈیشن پیٹرآرک جوزف کے تحت 1650 میں بنایا گیا تھا. بنیاد Ryazan فہرست جایا گیا. جب پیٹرآرک Nikon کی 1652 میں ترمیم کی شکل میں کتاب کے ایڈیشن جاری کیا گیا تھا. بعد ازاں، XVIII صدی میں Kormchaia نومبر میں ترمیم کی گئی ہے، اور 1787 میں شائع کیا گیا تھا. یہ ROC کے کینن قانون مشتمل اشاعت کے بعد کئے گئے تھے کی طرف سے.

Kormchaia کی ایک اچھی طرح سے قائم کی شکل میں دو حصوں پر مشتمل ہے. مقامی اور عالمگیر، رسولوں کے قوانین، مواصلات - پہلا تاریخی مضامین سوائے رسولی قراردادیں، کونسلوں سے نکالنے پر مشتمل ہے. باپ دادا. تمام نصوص کٹ میں پیش کیا اور چالیس ایک باب قضاء کر رہے ہیں.

دوسرے حصے میں بازنطینی سول قانون کی ریاست کو پیش. اس کے علاوہ، یونانی canonists کی بنیاد پر پیدا کیا گیا ہے کہ نصوص موجود ہیں: "شریر کی شادی کے بارے میں" اور "شادی کے اسرار پر" یونانی بزرگوں اور چرچ ٹیچر - چرچ کے نظم و ضبط، عبادت، اور ان کے مصنفین سے متعلق دیگر موضوعات کے ساتھ نمٹنے کے کئی مضامین موجود ہیں. کل دوسرا حصہ انتیس ابواب پر مشتمل ہے. ان میں سے ہر ایک انڈیکس کے ساتھ لیس ہے.

جیسے ہی اس کی اپنی کینن قانون تیار کر کے طور پر، کتاب کے دوسرے حصہ روس میں اس کی اہمیت کو کھو دیا ہے. آہستہ آہستہ چرچ کے روزمرہ، دنیاوی پہلو کی عکاسی کرنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے جس میں ان کے اپنے قوانین، ضوابط اور قوانین، تیار کیا ہے. عام طور پر، چرچ کی انتظامیہ کے میدان میں قانون سازی، تنازعات کے انتظام کے لئے ایک اچھا آلہ ہو کارروائی جاری رکھے ہوئے ہے اور اس کی زندگی کو حکم دے رہی ہے.

Kormchaia کلیسائی قانون سازی کے لئے نہ صرف ہے. روسی آرتھوڈاکس چرچ میں کینن قانون کے دیگر ذرائع تھے، اور اسی طرح کے liturgical کتابیں (نماز کتابیں، قوانین، missals)، وہیت قوانین اور مختلف مجموعوں میں شامل ہوتے ہیں.