آرتھوڈوکس بپتسما اور بیان. بیان پر مناسک اور نشانیاں

بیان کا پروو - سب سے اہم میں سے ایک مذہبی تعطیلات، نئے کیلنڈر کو 19 جنوری کو منایا جاتا ہے. خاص طور پر پانی کا بیان نعمت پر اہم جشن چھٹی کے موقع پر مصروف عمل کیا جائے سمجھا جاتا ہے. کچھ دیر کے دن میں روسی دیہی علاقوں میں ہم مشاہدہ ایک سخت روزہ، اور vespers ہے کے دوران گاؤں کے گرجا گھروں اتنے دعا چھوٹے چرچ کمرے سب ایڈجسٹ نہیں کر سکتے ہیں کے ساتھ بھرے ہوئے تھے، اور پانی کی نعمت کی رسم کے دوران ہر، جتنی جلدی ممکن ہو سکے کے طور پر مقدس پانی کو جمع کرنے کی کوشش کے طور پر یہ سوچا گیا تھا کہ وہ قدوس ہے جبکہ. ڈھکنے خواتین پانی چرچ کے لئے ایک کٹوری میں ڈال جبکہ، جہاں ساکرامنٹ، ربن موم بتیاں کے ساتھ intertwined، بیان کی تو اکثر حوا بھی کہا جاتا منانے "موم بتیاں."

بیان پر اہم تدفین اور نشانیاں مقدس پانی کے ساتھ منسلک. واٹرس کے برکت کے واپس لوٹنے کے بعد خاندان کے ہر فرد ایک گھونٹ پیتے پیتے مقدس پانی کی، اور پھر پورے گھر جو، شیڈ اور outbuildings، کے ساتھ ساتھ تمام کے طور پر جائیداد چھڑکا. نشانیاں،، بپتسما کے ساتھ منسلک سب سے پہلے پانی کے زندگی دینے کی طاقت، صحت عطا اور نظر بد اور بدقسمتی سے گھر اور جائیداد کی حفاظت کی جاتی ہے جس کا تعلق. بپتسما میں علامات پانی کی شفا یابی کی طاقت، بلکہ سزا روشن ہے کہ پانی خراب نہیں جانا ہے، اور یہ منجمد تو، پھر کراس کی ایک واضح تصویر برف پر دکھایا جائے گا کے ساتھ نہ صرف جڑے ہوئے ہیں کے طور پر، تصاویر پر ڈال رسم پانی کے بعد. یہ بھی ہے کہ اسی ایک سادہ مقدس دریا اور جھیل کے پانی کی شام بپتسما مخصوص فورس میں سیر کر رہا ہے کہ سچ ہے خیال کیا جاتا ہے.

بپتسما میں ان علامات کے لئے کیا اکاؤنٹس؟ کنودنتیوں کے مطابق، یسوع نے خود دریا مسیح میں ایک تہوار کی رات میں نزول فرماتا ہے، تو تمام ذخائر پانی میں "چٹان"، اور یہ دیکھ کر، دریا کو رات کے وقت آئے اور سوراخ کے قریب انتظار کرنا، ایک لہر گزر جاتا ہے، جب کہ ایک نشانی عیسی پانی میں ڈبو دیا گیا تھا. بپتسما میں دریا اور جھیل سے متعلق اور دیگر علامات کے پانی کی نعمت کے ساتھ. یہ کپڑے جو دریا میں، ہفتے کے اختتام سے پہلے بیان ناممکن ہے کے بعد، پورے آبی بعد دھونے کے لئے خیال کیا گیا تھا بری روح ، خوف میں اس سے چل رہا ہے، اور کپڑے سے معلق کی consecration کے بعد، پانی سے باہر چھلانگ. بیان دنوں میں چھید میں پانی اپچاراتمک سمجھا جاتا تھا. بس گھر لانے، یہ واپس نظر نہ ضروری تھا اور نماز ادا کرنے کے لئے تمام طریقہ.

بپتسما پر قومی نشان اور تقریبات سب سے زیادہ متنوع تھے، لیکن کسی نہ کسی طرح وہ پانی اور اس مقدس طاقت کے ساتھ منسلک رہے ہیں. دریائے یردن پر آلہ کے ساتھ منسلک سب سے زیادہ خوبصورت اور غیر معمولی تدفین میں سے ایک - مقدس فونٹ. ایک غیر معمولی ابیم کے ساتھ برف پر ایک کراس کی شکل، اور جس پرتیبھا کہا جاتا ہے اور پانی کے بہاؤ کے لئے گرت کے ارد گرد رکھا گیا تھا ایک semicircular ریسس میں سوراخ چھدرت. یہ سب "کپ" کہا جاتا ہے سروس کے دوران "کٹورا" کے نچلے حصے کو تیزی ریسس-گلو بھرنے، تیزی سے اس کے راستے اور دریا سے نکالی پانی کا چشمہ بنا دیا، اور پھر پانی اور چاندی کے اوپر کراس کی طرح آئس پاپ میں بنایا برف کی سطح پر چمک. اس کے بعد شاندار تماشا رسم مقدس پانی کی دھلائی شروع کر دیا. اور اس طرح جنرل چھید میں غسل، یہ آج ہے، یہ نہیں پرانے روس میں تھا. ایک اصول، پانی وہ پیا اور اسے دھویا، تاہم، اور پھر وہاں زیادہ پانی سے متعلق کی بپتسما قومی علامات، دن میں ایک سرد، غسل پکڑنے کے ناممکن دعوی کیا کہ، ہول میں کود پڑے ہیں جو بہادر روح تھے.

بپتسما میں رسومات اور علامات، یہ کافر عقائد کے ساتھ interwoven رہے تھے کے طور پر، جس میں موجود ہیں. ان رسومات میں سے ایک پالتو جانور پر مقدس پانی کا چھڑکاؤ ہے. صحن میں تمام مویشیوں کی پیداوار، خاص طور پر اس دن کے لئے تیار ایک سوادج ونمرتا، اپنی طرف متوجہ، اور اس کے ارد گرد تین حلقوں چلنا، مقدس پانی چھڑک. اس تقریب کے تمام خاندان کے ارکان میں شرکت کریں. اس دن موسم سے وابستہ علامات میں سے بہت، بھی پہلے عیسائی عقائد کے ساتھ ایک کنکشن ہے. بیان شام فال بہت عام تھے. لڑکیوں کے اس کی شریک حیات پر حیران. تاہم، تمام کرسمس کے دنوں میں تو حیران کر دیا ہے وہ لوگ جو، ضروری نہیں کہ غیب دانی ان دنوں خاص طور پر کے ارد گرد چل رہا ہے جس میں بری روح، اپنی طرف متوجہ کے طور پر سوراخ میں ایک ڈپ لینا پڑا.