قیامثانوی تعلیم اور اسکولوں

مخصوص خصوصیات کے قانون ... معیشت حکمرانی شامل ہیں: قانون کی حکمرانی کے آثار

کئی صدیوں کے لئے قومی تعمیر کے نظریہ سائنسدانوں، فلسفیوں اور سیاستدانوں کے ذہنوں عذاب. بالکل سب کیا حکومت لائق ہے کہلانے سے جاننا چاہتا تھا "بہترین". مطلق العنان حکمران کی اکثریت اور مطلق طاقت کی آمریت کے خلاف احتجاج کرنے نکلے ہیں کہ مسلسل سائنسی کاغذات کے عمل میں، قانون پر مبنی سیاسی نظام کا ایک مخصوص تصور کو فروغ دیا. آج، "قانون کی ریاست" کے تصور کو کوئی تعجب کی بات کے طور پر آتا ہے، لیکن چند صدیوں پہلے، یہ سیاست اور قانون کی دنیا میں ایک حقیقی ناول تھا. XXI صدی میں دنیا کے بیشتر ممالک، ہر کوشش کا عنوان حاصل کرنے کے لئے بنایا گیا ہے "قانون کی حکمرانی". ایک دلچسپ حقیقت اس تصور مضمون میں تفصیل سے بحث کی جائے گی جس میں مخصوص خصوصیات اور خصوصیات، کی ایک بہت ہے کہ ہے.

کے "قانون کی حکمرانی" نظریہ کی ترقی کی تاریخ

یہ اکاؤنٹ میں حقیقت یہ ہے کہ قانون کی حکمرانی کے تصور کو جدید دور کے دور میں ابھر کر سامنے آئے ہیں لیکن اس کے ظہور تاریخی واقعات کی ایک پوری سیریز کی طرف سے پہلے کیا گیا تھا لینا چاہئے. اس طرح، ہم پھر نظریہ میں داخل ہو گے جس کے علم کی ترقی، کے بارے میں بات کر سکتے ہیں. قانونی ریاست - ایک ایسے ملک میں اقتدار رہتا ہے اور اصول اور قانون کے اصولوں کی بنیاد پر اس کی سرگرمیوں بناتا ہے. یہ تصور پورے تصور کے صرف ایک ذرہ کی وضاحت کرتا ہے، بہت سے سائنسدانوں کو اس کے ساتھ متفق نہیں ہوں. تنگ تصور میں قانون کی ریاست کی تاریخ مسوپتامیہ کے بادشاہ حمورابی کے دور حکومت کے وقت سے پھیلا ہوا ہے. انہوں نے کہا کہ آپ کی حالت میں قوانین کو متعارف کرایا جو پہلے شخص تھے. پھر کہانی انسانی زندگی کے تمام شعبوں، اسی طرح قرون وسطی اور جدید دور ہے، جس میں لوگوں کو ان کی آزادی کے لیے لڑی میں مشہور انقلابات ریگولیٹ جس جس جمہوریت کی تخلیق ایک یونانی شہر، رومن قانون، کے بتاتا ہے. یہ قانون، ریاست اور ان کے تعلقات کے بارے میں علم کی ترقی کے لئے کئی صدیوں تک جاری رہی کہ مندرجہ ذیل ہے. لیکن سمجھنے کے لئے قانون کی حکمرانی کی علامات کیا ہیں، یہ اس کے کلاسیکی فارم، جس XVIII صدی XVI سے مدت میں شائع میں نظریہ پر غور کرنے کے لئے ضروری ہے.

قانون کی حکمرانی کے کلاسیکی نظریے

نظریہ Dzhon Lokk، کانٹ کے مطابق کے "باپ" تھامس Hobbes اور Montesquieu. ان کا کہنا تھا قانون کی حکمرانی کی مخصوص علامات نہ صرف حکومت کی سرگرمیوں اور حق کے قریبی تعلقات کا اصول ہے، بلکہ انسانی آزادیوں، اہم شاخ میں اختیارات کی علیحدگی کے لئے احترام ہے. ان بنیادی اصولوں کے ایک آئینی ریاست کے لوگوں کے لئے اور اس کی طرف سے نہیں کی موجود گی کی تعمیر کر سکتے ہیں. اس کے بعد، نظریہ کافی بہتر کیا گیا ہے. کہ کس طرح ریاست اور حق کے درمیان بات چیت آج، یہ اس سے ظاہر ہوتا ہے، کیونکہ بہت سے سائنسدانوں کی کلید ہے. قانون کی حکمرانی کی نشانیاں ایک قانونی اور نہ کسی سیاسی زمرے بنیادی طور پر ہے - حقیقت یہ ہے کہ بالکل کسی بھی ملک کو ثابت کیا ہے.

قانون کی حکمرانی کے تصور

لہذا، ترقی کے تصور کے امیر کی تاریخ دی، ہم نے اصطلاح کے جدید تصور کے ممتاز کر سکتے ہیں. قانونی ریاست - ایک ایسے ملک میں سبھی سرگرمی اصولوں اور قانونی اقدار کے ساتھ مشروط ہے جس میں سپریم اتھارٹی کی لاشیں انفرادی کے حقوق اور آزادیوں کی حفاظت کے لئے ان طاقتوں کے لحاظ سے، تقسیم کی جاتی ہیں. یہ غور کرنا چاہیے آئین ہے کہ - اس قانون کی حکمرانی کا ایک غیر معمولی خصوصیت ہے. اس کا شکریہ، عمل میں طاقتوں اور دیگر بنیادی موڈ خیال کی علیحدگی کے اصول ڈال دیا. ایسی حالت نہ صرف نظام رشتے میں، لیکن الگ الگ ایک دوسرے سے غور کیا جانا چاہئے کہ خصوصیات کی ایک بڑی تعداد ہے.

ایک آئینی ریاست کے 3 اہم عناصر

سائنسدانوں کی تھیوری کی تاریخ اس کی اہم خصوصیات کے بارے میں خیالات کا ایک بہت پیش کر دیا ہے. اس طرح، میں قانون کے اصول کو صرف وزن. ہمیں امید ہے کہ ایک کے حق میں نہیں کہہ سکتا، اور دوسروں کو ایسا نہیں کرتے. نظریہ سے ہر ایک میں حقیقت کا ایک اناج نہیں ہے، تاہم، قانون کی حکمرانی کی مخصوص علامات لاگو ہوتا ہے:

  • قانون (قانونی حیثیت) کی حکمرانی.
  • انسانی حقوق اور آزادیوں کا تحفظ.
  • تین تکمیلی شاخوں میں اختیارات کی علیحدگی.

یہ مندرجہ بالا تمام پہلوؤں کی علامت ہیں کیونکہ قانون کی حکمرانی کے خصوصی کو نمایاں کریں، آئین پسندی ہے.

قانون کی حکمرانی

قانون کی حکمرانی کا طرہ امتیاز قانون معیارات کی حکمرانی ہے. یہ اصول، اہم ریاست میں قانون کی غیر معمولی کردار کی خصوصیت کے زمرے میں شمار کیا. اس صورت میں، حکام طاقتوں قانون سازی کے اعمال کی طرف سے ان کو سونپ کر رہے ہیں کہ اندر سے عمل کرنے کے پابند ہیں. بہت اکثر، قانون کی حکمرانی کا قانونی کارروائیوں کے ایک سخت تنظیمی ڈھانچے، جس قانون آئین کے بعد سپریم قانونی طاقت دیتا ہے کی طرف سے مزید تقویت ملی ہے. قانون کی حکمرانی کے اصول حکومت، قانون کے سامنے سب کی برابری کی طرف سے کیا جاتا ہے.

انسانی حقوق اور آزادیوں کا تحفظ

قانون کی حکمرانی کی مخصوص علامات انسانی حقوق، کے ساتھ ساتھ اس کی وصولی کے طریقوں کی حفاظت کے لئے ایک حقیقی موقع پر ہوتا ہے. قدرتی قانون کی سب سے زیادہ وکالت کسی بھی طرح انسانی آزادیوں کی خلاف ورزی میں عوامی مفاد کے اکاؤنٹ میں بھی لے جا رہا جدید معاشرے میں نہیں دکھایا جائے چاہئے یقین ہے کہ. تاہم، یہ "انسانی حقوق" اور ان کی خلاف ورزی کی تفہیم کے لیے بہت مختلف نقطہ نظر پر زور دیا جانا چاہئے. مثال کے طور پر، امریکہ میں اب بھی سزائے موت، زندگی کے حق کی محرومی پر غور نہیں کیا جاتا ہے ہے. یہ مجرموں کی سزا کی صرف سب سے زیادہ شدید اقدام ہے. بہت سے مشرقی یورپی ممالک میں، لوگوں کو ہم جنس پرست کے کسی بھی مظہر پیچھا. انسانی حقوق اور آزادی اصل میں کس حد تک ہے جس میں وہ قومی قانون، اور زیادہ کچھ بھی نہیں کی طرف سے تسلیم کر رہے ہیں کرنے کے لئے فراہم کی جائے گی کہ نظریات ہیں.

تین شاخوں میں اختیارات کی علیحدگی

اصول کافی حد تک پہلے سے ہی ریاست (لوکی، Montesquieu، Hobbes) کے قانونی نظریہ کے "باپ" کی نمائندگی تیار کیا گیا ہے. اس نظریے کے تمام ٹھرا ریاستی طاقت ایک دوسرے کے مکمل طور پر آزاد ہیں جو تین شاخوں میں تقسیم کیا جانا چاہئے. اصول ریاست اور قانون کی جدید نظریہ کی کلید تھا. عملی طور پر ہر ملک میں یہ نظریہ زندگی میں آئے. کورس کے، ایک دوسرے کے ساتھ اہم شاخوں کے درمیان بات چیت کے کچھ میکانزم تیار کیا گیا ہے.

اس طرح، مقننہ پارلیمنٹ کی طرف سے ظاہر کیا جاتا ہے، مقننہ، قومی اسمبلی (ہر ملک میں، نام مختلف ہو سکتے ہیں). ایگزیکٹو برانچ ذمہ دار خاص مرکزی جسم اختیار کیا جاتا ہے، اور عدالت نے ریاست میں عدالتی نظام کے ذریعے لاگو کیا جا رہا ہے.

اضافی خصوصیات

اس قانون کی حکمرانی کی مخصوص علامات اضافی پہلوؤں کہ اہم نہیں ہیں، لیکن ایک اہم کردار ادا کی ایک بڑی تعداد پر لاگو ہوتا ہے غور کرنا چاہیے. مثال کے طور پر، قانون اقدار کی حکمرانی پر عمل درآمد لوگ صرف ان قوانین کے ساتھ عمل نہیں ہونا چاہیے کے طور پر، بلکہ ان کے جوہر کو سمجھنے کے لئے، (قوانین) منحصر ہوگا کے عمل کی قانونی ثقافت کی سطح پر. اس کے علاوہ موجود قانون کی حکمرانی اوصاف کیا کے سوال کے جواب میں، یہ دونوں ریاست اور فرد کی باہمی ذمہ داری کے بارے میں کہنے کے لئے یہ ضروری ہے. فرائض شہریوں کو صرف لاگو کرتے ہیں، وہ ریاست، اپنی آزادی کی براہ راست خلاف ورزی ہے جس کے حکم سے پہلے ووٹ ڈالنے کے حق سے محروم حقیقت میں ہیں. پوری ریاست کے قانونی نظام کے بنیادی بنیاد - آئین پسندی اور غیر معمولی کے اصول آئین کی موجودگی میں ظاہر کیا جاتا ہے.

اس طرح، مضمون میں ہم قانون کی حکمرانی کس علامات تلاش کریں گے. تقریبا تمام ان میں ایک بار صرف اویکست نظریات، تصورات تھے. لیکن اب دنیا نظریاتی علم کی بنیاد پر موجود ہیں.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.birmiss.com. Theme powered by WordPress.