تخلیقی مکالمے کا فن طور سکرات کی جدلیات. اجزائے ترکیبی. سقراط کے مکالموں

ہر شخص کو کم از کم ایک بار میری زندگی میں سقراط کے بارے میں سنا. یہ یونانی فلسفی نہ صرف یونان، بلکہ فلسفہ کے پورے میں کی تاریخ میں ایک روشن ٹریس چھوڑ دیا. تخلیقی مکالمے کا فن طور سکرات کی جدلیات کے مطالعہ کے لئے خاص طور پر دلچسپ. یہ طریقہ قدیم یونانی فلسفی کی تمام تعلیمات کی بنیاد بنا. ہمارے مضمون سکرات اور اسکی تعلیمات، ایک سائنس کے طور پر فلسفہ کی مزید ترقی کے لئے بنیاد بن گیا ہے جس کے لئے وقف کیا جاتا ہے.

سکرات: گنوتی اور سوارترہت

عظیم فلسفی کے بارے میں فلسفہ اور نفسیات کی ترقی میں ان کی شخصیت کی ایک بہت ایک بار سے زیادہ ذکر کیا گیا تھا. سکرات رجحان مختلف زاویہ سے سمجھا جاتا ہے، اور ان کی زندگی کی کہانی کو ناقابل یقین کی تفصیلات حاصل کر لی ہے. اصطلاح "جدلیات" سے مراد سمجھنے کے لئے اور سکرات وہ حقیقت کا پتہ اور فضیلت کو آنا ہی ممکن طریقہ تھا سوچا کہ کیوں، آپ کو قدیم یونانی فلسفی کی زندگی کے بارے میں ایک چھوٹا سا پتہ ہونا چاہیئے.

سکرات مورتکار اور دائی کے خاندان میں پانچویں صدی قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا. اپنے والد کی میراث کے بعد سے، قانون کی طرف سے، وہ ایک ابتدائی عمر وہ مادی اشیا کی جمع کی طرف مائل نہ تھا سے، فلسفی کے بڑے بھائی کو حاصل کرنے کے لئے تھا، اور خود تعلیم کے لئے ان کے تمام فالتو وقت گزارا. سکرات عمدہ oratorical مہارت، پڑھنے اور لکھنے کے قابل ہے. اس کے علاوہ، انہوں نے آرٹ کی تعلیم حاصل کی اور فلسفیوں کے لیکچرز، Sophists شرکت کی، تمام قوانین اور قواعد و ضوابط کے انسانی "میں" کی حکمرانی کو فروغ دے.

شہری غریبوں کے سنکی طرز زندگی کے باوجود، سکرات شادی شدہ تھا اور کئی بچے تھے اور Peloponnesian جنگ میں حصہ لینے والے ایک بہادر سپاہی کے طور پر جانا جاتا تھا. ان سب کی زندگی میں ایک فلسفی گریک نہیں چھوڑا اور یہاں تک کہ اس کی سرحدوں سے باہر ان کی زندگی میں سوچا.

سکرات دولت حقیر جانا اور ہمیشہ پہلے سے ہی اچھی طرح سے تھکا کپڑوں میں ننگی پاؤں چلا گیا. انہوں نے کہا کہ کسی بھی سائنسی کام یا کام کے پیچھے نہیں چھوڑا فلسفی خیال کیا جیسا کہ علم سکھایا نہیں کیا جا سکتا ہے، اور ایک شخص بوتے. روح سچائی جاننے کے آگے بڑھانے کے لئے، اور ایک مباحثے کے طور پر ایسا کرنے کے لئے اور تعمیری مکالمے بہترین نقطہ نظر ہے ضروری ہے. سقراط نے اکثر ان کی تعلیمات کی بے اصولی کا الزام ہے، لیکن وہ ہمیشہ بات چیت اپنائیں اور مخالف کے خیالات کو سننے کے لئے تیار تھا. عجیب کافی، یہ قائل کرنے کا بہترین طریقہ نکلی. کم از کم ایک بار سقراط کے بارے میں سنا ہے جو تقریبا سب نے اس ایک عقل مند آدمی کو بلایا.

بہت حیرت انگیز علامتی عظیم فلسفی کی موت، یہ ان کی زندگی اور تعلیمات کا ایک قدرتی توسیع بن گیا ہے. الزامات سکرات کہ ایتھنز کے خدا نہیں ہیں نئے دیوتاوں کے ساتھ نوجوان لوگوں کے ذہنوں فساد اس کے بعد، فلسفی مقدمے کی سماعت پر ڈال دیا گیا تھا. لیکن وہ فیصلے اور سزا، اور سزا کے زہر کو اپنانے کی طرف سے تجویز کے لیے انتظار نہیں کیا. اس کیس میں موت، ملزم دنیاوی باطل کی طرف سے ایک نجات کے طور پر دیکھا گیا تھا. اپنے دوستوں جیل سے فلسفی کو بچانے کے لئے پیش کی جاتی ہے کہ اس حقیقت کے باوجود، اس نے انکار اور stoically کے زہر حصے کو اپنانے کے بعد اس کی موت سے ملاقات کی. بعض ذرائع کے مطابق، کپ میں اس سے Hemlock تھا.

سکرات کا تاریخی پورٹریٹ کو چند سٹروک

حقیقت یہ ہے کہ یونانی فلسفی ایک غیر معمولی شخصیت کی تھی، یہ اس کی زندگی کی ایک وضاحت کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے. لیکن کچھ ہاتھ سکرات خاص طور پر روشن کی خصوصیات:

• وہ ہمیشہ مشقوں کی ایک قسم سے کر، اچھی جسمانی شکل میں خود کو رکھا ہے اور یہ کہ اس کے دماغ کی صحت کا بہترین طریقہ ہے سوچا؛
• فلسفی خاص کھانے کا نظام اضافی خارج کر دیا ہے کہ پر عمل پیرا ہے، لیکن ایک ہی وقت میں جسم کے تمام لوازم دینے کے لئے (اتہاسکاروں اس Peloponnesian جنگ کے دوران ایک مہاماری سے بچالیا کیا ہے یقین ہے کہ)؛
• انہوں نے لکھا ذرائع کے بیمار بات کی تھی - وہ ہیں، سقراط کے مطابق، ذہن کو کمزور؛
• ایتھنز ہمیشہ بحث کے لئے تیار تھا، اور علم کی تلاش میں، کئی کلومیٹر چلنے پر تسلیم sages کی پوچھ سکتی تھی.

انیسویں صدی کے وسط کے بعد سے، نفسیات کے سب سے زیادہ ترقی کے وقت، بہت سے سکرات اور مزاج کے نقطہ نظر کے ساتھ ان کی سرگرمیوں اور predispositions کی خصوصیات کے لئے کوشش کی ہے. لیکن معالج پرمتفق ہیں نہ، اور ان کی ناکامی پر وہ قابل اعتماد معلومات کی کم از کم تعداد پر مورد الزام ٹھہرایا "مریض".

ہم سکرات کی تعلیمات حاصل کے طور پر

سقراط کا فلسفہ - کلامی - بہت سے فلسفے اور ہدایات کی بنیاد تھا. وہ، جدید علماء اور خطیب کی بنیاد بننے کے لئے منظم سقراط کی موت کے بعد، اس کے پیروکاروں کے استاد کا کام جاری، نئے اسکولوں کے قیام اور پہلے سے ہی جانا جاتا تکنیک کو تبدیل کر دیا ہے. سقراط کی تعلیم کے خیال میں مشکل ان کے کام کی غیر موجودگی ہے. ہم افلاطون، ارسطو، اور Xenophon ذریعے قدیم یونانی فلسفے کے بارے میں جانتے ہیں. ان میں سے ہر اعزاز کی بات سکرات اور ان کی تعلیمات پر کئی مضامین لکھنے کے لئے تصور کیا جاتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ اس تفصیلی وضاحت میں ہمارے وقت پہنچ گیا ہے کے باوجود، نہیں بھولنا ہر مصنف ان کے رویہ کی اصل تشریح اور subjectivity کے ایک ٹچ کی طرف لاتا ہے. اس افلاطون اور Xenophon کی نصوص کا موازنہ کر کے دیکھنا آسان ہے. وہ سکرات خود اور ان کی سرگرمیوں کی وضاحت مکمل طور پر مختلف ہیں. بہت سے اہم لمحات کے مصنفین میں بنیادی نمایاں طور پر ان کی معلومات میں موجود کاموں کی وشوسنییتا کو کم کر دیتا ہے کہ اختلاف.

سقراط کا فلسفہ: آغاز

سقراط کے ینٹیک کلامی قدیم یونان کے قائم فلسفیانہ روایات میں ایک مکمل طور پر نئے اور تازہ رجحان بن گیا. بعض مورخین کا خیال ہے سقراط جیسے ایک کردار کا خروج بالکل قدرتی اور توقع ہے. جب یہ سب سے زیادہ ضرورت ہے ہر کردار کی کائنات کے بعض قوانین کے مطابق ایک وقت میں ظاہر ہوتا ہے. سب کے بعد، کوئی بھی مذہبی تحریک کہیں سے بھی باہر کھڑے ہو کر کہیں چلا جاتا ہے نہیں کیا. ایک بیج ہے جس میں اگنا اور پھل زرخیز مٹی پر گر گیا جیسے یہ ہے. اس طرح کی تشبیہات، تمام سائنسی کامیابیوں اور ایجادات کے ساتھ باہر کیا جا سکتا ہے وہ یکسر مجموعی طور پر تہذیب کے بعد کی تاریخ کو تبدیل کرنے سے کچھ صورتوں میں نسل انسانی نقطہ نظر کے لئے سب سے زیادہ ضروری میں ظاہر طور پر.

اسی سقراط کے بارے میں کہا جا سکتا ہے. پانچویں صدی قبل مسیح میں، آرٹ اور سائنس تیزی سے ترقی. مسلسل نئے فلسفیانہ تحریکوں سے ہیں فوری طور پر پیروکاروں پائے. ایتھنز میں، یہ بہت مقبول تھا اور پورے پالیسی لئے دلچسپی کا باعث فوری موضوع پر تقریر یا مکالمے کے مقابلوں کو منظم کرنے کے لئے. یہ سقراط کی جدلیات اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے حیرت کی بات اس وجہ سے نہیں ہے. مورخین کا دعوی افلاطون کی نصوص کے مطابق، سکرات Sophists، سے Preti شعور اور اسے ایتھنز کی مفاہمت کی مقبول فلسفہ کے درمیان تصادم کے طور پر ان کی تعلیم سے بنا، جو کہ.

سقراط کی جدلیات کی اصل

ساپیکش جدلیات سقراط کے تمام عوام پر انسانی "میں" کی برتری کا sophists کی تعلیمات کو پوری طرح اس کے برعکس. یہ نظریہ گریک میں بہت مقبول ہے اور سختی یونانی فلسفیوں کی طرف سے تیار کی گئی تھی. وہ شخصیت کسی بھی قوانین کی طرف سے محدود نہیں ہے کہ دلیل دی اس کے اعمال کی تمام خواہشات اور صلاحیتوں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، وقت کا فلسفہ کائنات اور الہی جوہر کے راز کے لئے تلاش پر مکمل طور پر توجہ مرکوز کی گئی. سائنسدانوں نے دنیا کی تخلیق کی بحث، بلاغت میں حصہ لیا ہے، اور ہر ممکن حد تک زیادہ سے زیادہ انسانی مساوات اور دیوتاؤں کے خیال کے ساتھ imbued کوشش کی ہے. Sophists بنی نوع انسان کی اعلی اسرار میں کہ دخول خیال کیا بہت زیادہ طاقت دے اور یہ غیر معمولی کچھ کا ایک حصہ بناتے ہیں. یہاں تک کہ اس کی موجودہ حالت میں، ایک شخص آزاد ہے اور صرف ان کی اویکت ضروریات کے لئے ان کے اعمال میں سے حمایت کی جا سکتی.

سکرات پہلی نظر کرنا انسان پر فلسفیوں متوجہ تھا. وہ الہی سے ذاتی اور آسان کرنے کے لئے دلچسپی کا باعث علاقے میں منتقل کرنے کے قابل تھا. انسان کے علم کو علم اور فضیلت، سکرات ایک ہی سطح پر ڈال دیا جس کے حصول کے لئے صحیح راستہ بن جاتا ہے. انہوں نے کہا کہ کائنات کے راز الہی مفاد میں رہنا چاہئے، لیکن انسان سب سے پہلے خود کے ذریعے دنیا سیکھنا چاہئے کہ خیال کیا. اور یہ صرف علم اور حق کو باطل سے تمیز کرنے میں مدد ملے گی کیونکہ سچ سے جھوٹ بولتا ہے اس کے ادار معاشرے کا رکن بنانے کے لئے، تھا.

اخلاقیات اور اہم بارے سکرات مختصر طور پر کی جدلیات

سقراط کے بنیادی نظریات سادہ انسانی اقدار پر مبنی تھیں. انہوں نے کہا کہ آہستہ سچ کی تلاش میں اپنا طلباء دھکا کرنا پڑا محسوس کیا. اس جدوجہد کے بعد فلسفے کا بنیادی کام ہے. ایک لامتناہی راستے کے طور پر یہ بیان اور سائنس کی نمائندگی کے درمیان بالکل تازہ رجحان تھا قدیم یونان کے sages. فلسفی نے خود اپنے آپ کو "دائی"، سادہ ہیرا پھیری کی طرف سے آپ کی سوچ اور فیصلے کی ایک مکمل طور پر نئے راستے پیدا ہونے کی اجازت دیتا ہے کی ایک قسم سمجھا. سقراط انسانی شخص ایک عظیم صلاحیت ہے کہ انکار کرتے ہیں، لیکن اس سے زیادہ علم اور خود کی سمجھ اخلاقی معیار کا ایک سیٹ میں تبدیل کر کے برتاؤ اور فریم ورک کے بعض قوانین کی قیادت کرنا چاہئے دلیل دی نہیں کیا.

یہ سقراط کا فلسفہ تحقیق کی راہ میں، جب ہر نئی دریافت اور علم کو ایک بار پھر سوالات کے قیادت کرنے کی ضرورت پر ایک شخص کی طرف جاتا ہے. لیکن صرف اس طرح کے علم میں اظہار فضائل کی ایک رسید فراہم کر سکتا ہے. فلسفی نے کہا اچھا جانتے ہوئے، لوگوں کو برائی نہیں کروں گا. اس طرح کے فریم، یہ معاشرے میں موجود ہے جس کی مدد، اور اس کے فائدے کو لانے کے لئے میں خود کو ڈال دیا. اخلاقی معیار سکرات کی تعلیمات کے مطابق وہ ہیں، خود سے لازم و ملزوم ہیں، ایک دوسرے کی پیروی کریں.

لیکن سچ ہے اور اس کی پیدائش کا علم موضوع کے کثیر جہتی غور کرنا ہی ممکن شکریہ ہے. کسی خاص موضوع پر سکرات کے ڈائیلاگ، حقیقت کو تلاش کرنے کے لئے صرف ایک تنازعہ ہے، ہر مخالف کے ان کے نقطہ نظر کی دلیل ہے جہاں میں، ہم نے علم کی پیدائش کو دیکھ سکتے ہیں، کیونکہ ایک آلہ ہے. جدلیات، مکمل سچ جاننے کے لیے بحث کی ضرورت ہے ہر دلیل ایک counterargument ہو جاتا ہے، اور تو اس کے حتمی مقصد کے حصول کے لئے جاری ہے - حصول علم.

جدلیات کے اصولوں

اجزائے ترکیبی کلامی سکرات بہت آسان. انہوں نے کہا کہ ان کی زندگی بھر ان کا استعمال کیا، اور ان کے ذریعے اپنے شاگردوں اور پیروکاروں کو سچ کی مذمت کی. وہ مندرجہ ذیل خلاصہ کیا جا سکتا ہے:

1. "خود کو مکمل جانتے"

یہ فقرہ سکرات کے فلسفہ کی بنیاد بنا. وہی تو ہے جو تمام سروے کے ساتھ شروع کرنے کے لئے ضروری تھا کہ دنیا کا علم صرف خدا کے لئے دستیاب ہے، لیکن ایک آدمی ایک مختلف قسمت حکم ہے کیونکہ خیال کیا - انہوں نے خود اور ان کی صلاحیتوں کو جاننے کی کوشش کرنا چاہیے. فلسفی جو معاشرے کے ہر فرد کی خود شناسی کے سطح ثقافت اور پوری قوم کی اخلاقیات پر انحصار کرتا ہے کہ خیال کیا.

2. "میں نے کچھ بھی نہیں جانتے کہ جانتے"

یہ اصول بنیادی طور پر دیگر فلسفیوں اور sages کی درمیان سکرات نشانہ. ان میں سے ہر علم کی سب سے زیادہ جسم رکھنے کا دعویدار ہے اور اس وجہ وار خود کہہ سکتے ہیں. سکرات کہ priori کے ساتھ مکمل نہیں کیا جا سکتا ہے ایک طریقہ کے لئے تلاش کر رہا تھا. شخص کے شعور کی حدود انفینٹی علاوہ منتقل کر دیا جا سکتا ہے، اس لیے بصیرت اور نئے علم محض نئے سوالات اور تلاشیوں کے راستے پر ایک قدم بن جاتا ہے.

حیرت کی بات ہے، یہاں تک کہ فلسفیانہ اوریکل سکرات انتہائی دانشمند سوچا. ایک کہانی اس کے بارے میں سیکھا ہے، کا کہنا ہے کہ جس میں نہیں ہے، فلسفی بہت حیران تھا اور اس طرح ایک چاپلوسی خصوصیات کے لئے کی وجہ یہ معلوم کرنے کا فیصلہ کیا. نتیجے کے طور پر، انہوں نے سب سے زیادہ ذہین لوگوں کے طور پر تسلیم Attica کے ایک بہت کا انٹرویو، اور ایک حیران کن نتیجے پر پہنچے: وہ عقل مند کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا کیونکہ وہ ان کے علم کا دعوی نہیں کرتا. "میں نے کچھ بھی نہیں جانتے کہ جانتے ہیں" - اس اعلی ترین حکمت، مطلق علم صرف خدا کے لئے دستیاب ہے اور انسان کو دیا نہیں کیا جا سکتا ہے.

3. "فضیلت - کہ علم"

اس خیال کے عوامی حلقوں میں پڑھنے کے لئے بہت مشکل ہے، لیکن سقراط نے ہمیشہ ان کے فلسفیانہ اصولوں بحث کر سکتے ہیں. انہوں نے کہا کہ ہر شخص کے دل یہ چاہتا ہے صرف ایسا کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ دلیل دی. اور یہ صرف، سب سے زیادہ خوبصورت ہے جو فضیلت کا ایک خوبصورت اور شاندار ہے، تو تفہیم، چاہتا ہے جو اس خیال کی ایک مسلسل احساس کی طرف جاتا ہے.

ہمیں امید ہے کہ سکرات کے مندرجہ بالا بیانات میں سے ہر ایک تین وہیل کو کم کیا جا سکتا کہہ سکتے ہیں:

• خودشناسی؛
• فلسفیانہ انکساری؛
• علم اور فضیلت کی فتح.

سقراط کی جدلیات کو سمجھتے ہیں اور خیال کو حاصل کرنے کے لئے شعور کی تحریک کی نمائندگی کی. بہت سی صورتوں میں، حتمی مقصد مایاوی رہتا ہے، اور سوال - ایک کھلا سوال ہے.

سقراطی طریقہ کار

جدلیات، یونانی فلسفی کی طرف سے پیدا، خود علم اور سچائی کو تلاش کرنے کے راستے لینے کے لئے ایک طریقہ کار کو گھیرے ہوئے ہے. وہ آج تک کامیابی سے مختلف داراوں کے فلسفیوں کی طرف سے استعمال کیا گیا ہے جس کے چند بنیادی اوزار، میں ہے:

1. وڈمبنا

اپنے آپ پر ہنسنا کرنے کی صلاحیت کے بغیر اس خیال کی سمجھ میں آنے کے لئے ناممکن ہے. سب کے بعد، سکرات کے مطابق درست کی کٹر اعتماد سوچ کی ترقی کو روکتا ہے اور شک کی کوئی گنجائش نہیں چھوڑتا. سقراط کے طریقہ کار کی بنیاد پر، افلاطون اس فلسفہ حیرت کے ساتھ پیدا ہو کہ دلیل دی. اس سے خود دریافت کی راہ پر ایک شخص کو شک، اور اس طرح کافی ترقی کرنے کے قابل ہے. سقراط کے کلامی ایتھنز کے باشندوں کے ساتھ عام مکالمات، اکثر حقیقت کی قیادت میں درخواست دی کہ بھی سب سے زیادہ یونانیوں کے ان کے علم میں اعتماد اسی اپنے آپ میں مایوسی کا تجربہ کرنا شروع کر دیا. یہ کہا جا سکتا سکرات کے طریقہ کار کے اس پہلو کلامی کے دوسرے اصول کے لئے ایک جیسی ہے.

2. maieutics

Maieutics مؤخر الذکر قدم ستم ظریفی، انفرادی سچ نکالتا اور موضوع کی تفہیم کرنے کے نقطہ نظر ہے جس میں ذکر کیا جا سکتا ہے. عملی طور پر یہ مندرجہ ذیل کے طور پر دکھائی دیتی ہے:

• لوگوں کو ان کے تکبر سے چھٹکارا حاصل؛
• اس کی جہالت اور حماقت پر حیرت اور مایوسی کا سامنا؛
• سچ کی تلاش کے لئے ضرورت کو سمجھنے کے لئے آنے والے؛
• اس کمی کی طرف سے درپیش سوالات کا ایک راستہ اس کے جواب کے traverses؛
• ہر نئی جواب مندرجہ ذیل سوال کو جنم دیتا ہے؛
• سوالات کا ایک سلسلہ (اور ان میں سے بہت سے اپنی خواہش کی تکمیل کے ساتھ مذاکرات میں بیان کیا جا سکتا ہے) کے بعد ان کی اپنی حقیقت کا تشخص پیدا ہوا ہے.

سکرات کہ فلسفہ دلیل دی ہے - یہ ہے کہ صرف ایک مستحکم قدر میں تبدیل کر سکتے ہیں ایک مسلسل جاری عمل ہے. اس صورت میں یہ فلسفی، جس کٹر بنتا جا رہا ہے کے "موت" پیشن گوئی کرنا ممکن ہے.

Maieutics مکالمے سے جڑی ہوئی ہے. یہی وہ علم میں آ سکتے ہیں، اور سکرات مختلف طریقوں سے سچ کی تلاش کرنے کے لئے ان کے اصحاب اور پیروکاروں کو سکھایا. یہ بھی اتنا ہی اچھا اور اہم سوالات اور دوسروں کو، اور اپنے آپ کو ایسا کرنے کے لئے. کچھ صورتوں میں، یہ اپنے آپ کو ایک نازک اور علم کی طرف جاتا بنتا جا رہا ہے سے پوچھنا سوال ہے.

3. انڈکشن

سقراطی مکالموں کی ایک مخصوص خصوصیت سچ اپراپی ہے کہ ہے. اس مقصد ہے، لیکن فلسفہ خود کو اس مقصد کی طرف نقل و حرکت میں پوشیدہ ہے. تلاش کرنے کے لئے درخواست کرتا ہوں اور اس کا سب سے براہ راست اظہار میں ایک کلامی نہیں ہے. مفاہمت، سکرات کے مطابق - یہ نہیں کھانے کی طرح سچ کے انجذاب، ہے، لیکن ضروری اشیاء کی صرف تعریف اور اس کے لئے راستہ ہے. مستقبل میں، اگر ایک شخص کو آگے بڑھنے کی توقع نہیں روکا جانا چاہئے جس میں.

جدلیات: ترقی کے مراحل

سقراط کے کلامی پہلے ایک نیا فلسفہ کی ترقی میں قدرتی قدم تھا اور، ایک کا کہنا ہے کہ ہو سکتا ہے. یہ پانچویں صدی قبل مسیح میں ابھر کر سامنے آئے اور بعد میں فعال طور پر تیار کرنے کے لئے جاری رکھا. سکرات بعض فلسفیوں کی جدلیات کا تاریخی مراحل تین بڑے سنگ میل تک محدود ہے، لیکن حقیقت میں وہ زیادہ پیچیدہ فہرست نمائندگی:

• قدیم فلسفہ؛
• قرون وسطی کے فلسفے؛
• پنرجہرن فلسفہ؛
• جدید فلسفہ؛
• جرمن کلاسیکی فلسفے؛
• مارکسی فلسفہ؛
• روسی فلسفہ؛
• جدید مغربی فلسفہ.

یہ فہرست فصیح ثبوت ہے کہ اس علاقے تاریخی مراحل جس نے بنی نوع انسان گزر چکا بھر میں تیار کیا جاتا ہے. بالکل، نہ ان میں سے ہر ایک کو سقراط کی جدلیات ایک سنگین محرک ترقی کو موصول، لیکن جدید فلسفے کے تصورات اور قدیم یونانی فلسفی کے بہت بعد موت شائع کیا ہے کہ شرائط میں سے بہت سے اس کے ساتھ جوڑتا ہے.

اختتام

سائنس کے جدید فلسفہ کی ترقی کے لئے سکرات شراکت انمول ہے. "میں نے کچھ بھی نہیں جانتے کہ جانتے ہیں": اس نے سچ اور انسانی توانائی خود میں تبدیل کر دیا کے لئے تلاش کر اس سے ان کی "میں" اور وفاداری کہہ یقینی بنانے کے تمام پہلوؤں کو جاننے کے لئے کا موقع دینے کے ایک نئے سائنسی طریقہ تخلیق