Candlemas موم بتی. Candlemas موم بتیاں کی consecration کی نماز

آرتھوڈوکس دنیا رب کی فروری 15 پریزنٹیشن کی عید منا رہی ہے. اس دن پانی مقدس اور موم بتیاں ایک بہت ہی خاص معیار بن. وہ خدا کا حوالہ دیتے ہوئے جب ہماری دعاؤں زرخیز فورس daruyuschuyu کی مدد حاصل کی مدد کریں. تمام سال وہ احتیاط سے محفوظ کیا جاتا ہے اور صرف خاص صورتوں میں استعمال کیا جاتا ہے. یہ یاد رکھنا خود میں ہماری مدد ہے کہ اہم ہے، وہ نہیں کر سکتے. Candlemas پانی اور موم بتیاں صرف ہمارے عقیدے اور خدا کے احکام پر عمل کرنے کی خواہش کے ساتھ مل کر میں اس کی شفا یابی کی خصوصیات حاصل.

قدیم قانون کی مہم یہودیوں

لیکن سب سے بڑھ کر، ہم سے یاداشت جن میں چرچ اس دعوت کو قائم کیا ہے میں ایونٹ کی باری دو. انجیل سے ہم سیکھتے ہیں کہ بچے حضرت عیسی علیہ السلام کی پیدائش کے بعد چالیسواں دن، مندر میں لایا کے طور پر قدیم یہودی قانون کی طرف سے کی ضرورت ہے. انہوں نے خدا سے گزرنے کی ایک رسم انتظار کیا. مندر کے دروازے کنواری مریم اور اس کا بیٹا میٹ ایک بوڑھے آدمی نامی شمون. انہوں نے کہا تھا کی پیش گوئی کی کو زندہ رہنے تک دن پر جس میں انہوں نے الہام دیکھنا ہے خدا، تھا مجسم کی مہم کنواری. اس کے ساتھ اس کے طور پر کی عمر میں، ایک نبیہ ہے، ینا.

شیر خوار بچے حضرت عیسی علیہ السلام، مسیح میں روح القدس کی روشنی کو دیکھا، شمعون سنجیدگی اس کی ماں کو اور ان تمام موجود کو اس کے بارے میں بتایا. یہ واقعہ پرتیک پہلی براہ راست اجلاس (Candlemas) خدا لوگوں کے ساتھ ہے. اس کے علاوہ، شمعون اور انا میں - پرانے عہد نامہ سنتوں ہے. - اس طرح، ایک سے ملو تھا پرانے عہد نامے اور نئے عہد نامہ یسوع مسیح کا. ان واقعات اور چھٹی سیٹ کی یاد میں.

قدامت پسند چرچ میں رب کی پیشکش

آرتھوڈوکس دنیا یہ ہے کہ، کے جشن کے بعد چالیس دن، پر 15 فروری کو اس ایونٹ منا کے Nativity. ایک ہی دن میں ہر سال منایا طور پر اس کا ایک گروپ neperehodyaschih تعطیلات سے تعلق رکھتا ہے. روس میں، چھٹی X صدی کے بعد سے جانا جاتا ہے. لفظ "Candlemas" سلاو اور اسباب "اجلاس". چرچ موم بتیاں، اس دن کے لئے مخصوص Sretensky کہا جاتا ہے.

فرق Candlemas موم بتی ہر parishioner کو اس سال کے دوسرے دنوں پر چرچ بینچ میں خرید سکتے ہیں کہ جس سے کیا مراد ہے؟ رب کی پیشکش کی دعوت میں - فرق صرف عام موم بتیاں ہمیشہ تقدیس کر سکتے ہیں اور ایک سال Sretensky گنا زیادہ ہے. یہ ایک خاص درجہ بندی میں کیا جاتا ہے. ضروریات کے آرتھوڈوکس کتاب، جس میں سے ہر ایک پادری کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے میں، Candlemas موم بتیاں کی consecration اور تمام متن اس رسم کے ساتھ کہ کے لئے ایک نماز ہے.

اس کے علاوہ اس دن اور پانی میں پویترا. یہ پرانے دنوں میں یہ برف یا قطرے پگھلنے سے جمع Candlemas سروس مقدس پانی کے دوران فیصلہ کیا گیا کہ شوقین ہے. وہ خاص طور پر شفا یابی سمجھا جاتا تھا.

ایک دن جب سے ہیں موسم سرما اور موسم بہار

عموما، پریزنٹیشن کے رب دعوت علامت وعدے کی میٹنگ کے ساتھ لوگوں کا خدا کے سوا تدفین مقرر کر آرتھوڈوکس چرچ، ہے ہمیشہ سے بھرا ہوا کے ساتھ عناصر کے مقبول فنتاسی سرحد پر واضح آثار کے paganism کے. حقیقت یہ ہے کہ میں پرانا دنوں میں دیہات کی مہم سرکاری چرچ چھٹی کا دن تھا سمجھی کرنے کے لئے کچھ حد تک کے طور پر ایک جاگیر. کسانوں کے درمیان اس دن کے طور پر، موسم سرما کے آخری مہینے میں منایا گیا تھا کیونکہ یہ مستقبل گرمی کی پہلی علامات ظاہر ہوا، جب ایک چھٹی کے دن قریب موسم سرما، موسم بہار کی پہلی ملاقات تھی.

چھٹی پر لوک کسٹم

موسم بہار کی امداد میں اس دن پر مضحکہ خیز fisticuffs اہتمام کیا. جنگجوؤں میں سے ایک گروہ نے موسم بہار کے کپڑے میں ryadilas، اور دیگر - موسم سرما میں. میں حقیقت یہ ہے، جو کہ جیت، ہم نے دیکھا پیشن گوئی کی جلد یا دیر سے موسم بہار. نرسیں اس دن zakarmlivali جئی ان کے مرگی، یہ یقین کیا جاتا تھا کے طور پر کہ اس نے انہیں ایک تمام سال اچھی طرح پہنا مدد ملے گی. ایک تہوار صبح میں ایک کسان کے بچوں گلی میں باہر بھاگ گیا اور سورج سے پوچھا جلدی بہار لانے کے لئے. یہ ایک ہی وقت بادلوں کے پیچھے سے باہر نظر پر ہے، تو یہ خیال کیا گیا تھا ان کی درخواست منظور کی جائے گی.

رومن چھٹی جڑیں

میں لوک کیلنڈر آرتھوڈوکس چھٹی کے Candlemas سب سے زیادہ پیچیدہ کمبائنڈ ساتھ قدیم دعوت بلایا Gromnitsey. شاید بہت واقف نام. ناقابل یقین حد تک، روس میں جشن منایا چھٹی، روم کے قدیم روایات واپس پہنچتی ہے. حقیقت یہ XVII صدی میں ہے ، میٹروپولیٹن پیٹر وہ کتاب ہے، قبر میں ترمیم کی متن Euchologion چرچ میں جس عزم عبادت پر. ایک مثال کے طور پر وہ ان کے ہاتھوں میں روشن موم بتیاں کے ساتھ اس دن جلوس تفصیلا جس رومن منصب کا استعمال کیا. دنیا کی پاکیزگی اور طہارت مسیح کی روشنی - میٹروپولیٹن، بنیاد Sretensky موم بتیاں میں ڈال اعمال، جس کے استعمال نے اب تک اپنی مرضی کے مطابق، ایک دھویا نہیں بن گیا ہے کی وضاحت.

ہمارے باپ دادا کے ذہنوں میں یہ موم بتیاں جادو خصوصیات کے ساتھ عطا کیا گیا. یہ خیال کیا گیا تھا Candlemas موم بتی بجلی اور تھنڈر سمیت معاندانہ قوتوں کی تمام شکلوں کے خلاف کی حفاظت کر سکتے ہیں. اس کی وجہ سے نام - gromnitsa. تاہم، آرتھوڈوکس چرچ سے کسی جادو یا چمتکاری خصوصیات ان سے منسوب ہے کہ parishioners کے خلاف خبردار کیا. یہ انتہائی غیر سنجیدہ ہو جائے گا.

نماز - ایک طریقہ کو الہی فضل

نہیں موم بتیاں، اور گرم اور مخلصانہ دعا جب روشن ہے قابل پر لانے مطلوبہ فوائد. ایک ہی مکمل طور پر Sretenskaya پانی پر ہوتا ہے. اس اپچاراتمک ہے، لیکن یہ فارمیسیوں میں فروخت نہیں کیا جائے گا زرخیز پانی کی خصوصیات کو ظاہر کر رہے ہیں کے طور پر صرف اس وقت جب اس کی مدد پر ریزورٹس جو ایک میں گہری مذہبی جذبات.

اس کے بغیر کوشش کریں وہ لوگ جو کرنے کے لئے واضح ہونا چاہئے خدا پر ایمان Sretensky موم بتیاں استعمال کرنے کے لئے. مطلب وہ مختلف فیشن آج کل باطنی نظریات میں ترجمہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. مثال کے طور پر ہمارے ارد گرد منفی توانائی کو بے اثر کرنے کے لئے، وہ Sretensky موم بتیاں کے استعمال کی سفارش. نماز خدا میں تبدیل، اور یہ اکیلے، نسل انسانی کے تمام ظاہر اور پوشیدہ دشمنوں سے چھٹکارا حاصل کر سکتے ہیں - یہ کیا ہے مقدس آرتھوڈوکس چرچ کے عقائد.

خدا سے سچے قربانی - ہماری روح

اس کے علاوہ، یہ Candlemas موم بتی، کسی دوسرے چرچ موم بتی کی طرح ہے، یہ سب سے پہلے خدا کے لئے ہماری قربانی ہے، سمجھ لینا چاہئے، جو کہ ہم برابر معاوضہ وصول کرنے کی توقع نہیں کر مفت کے لئے دینے کے کیا ہے. اس صورت میں ہم ہم میں مادی قربانیوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں. ہم ان کے اپنے پیسے خرچ کر کے ان سے ایک موم بتی خرید رہے ہیں. یہی وجہ ہے کہ جہاں lurks ہے فتنہ کو کم سے ہماری قربانی کرنے خالصتا مانیٹری شرائط. خدا کے فضل خریدنے کے لئے پیسے کے لئے، سادہ لفظوں میں.

ایسا لگتا ہے کہ اس سے زیادہ ہم ایک موم بتی ڈال، زیادہ ہم گزارا ہے (سرمایہ کاری) پیسہ، قریب ہے کہ ہم جنت میں ملتا ہے. یہ ایک گہرا غلطی ہے. ہم بھول جاتے ہیں کہ تمام مواد ہے کہ ہم کیا گیا ہے خوب ہماری طرف سے خدا، یہ ہے کہ کنٹرول اور ملکیت کے بغیر ہمارے شکار. خدا Candlemas موم بتی کو ہم سے کیا چاہتا ہے، نہ چرچ کے دائرے میں لپ کیا گیا ہے کہ نوٹ، اور ہماری روح، ہماری وفاداری اور ہماری محبت. موم بتیاں بھی قربانی کی علامت ہے. وہ، ظاہر ہے، اگر ضروری ہو، لیکن وہ صرف شائع امریکہ، ایک پوشیدہ نور الہی کے تصور کو اپنے ذہنوں کو ایڈجسٹ کہ کو دیکھنے کے لئے کے لئے مدد کرتا ہے - ہر سچے مسیحی کی زندگی کا مقصد. اب بھی صرف ایک ٹیوننگ فورک عظیم الہی ہم آہنگی کے تصور کو میں ہماری دھن میں مدد کرتا ہے - Sretensky موم بتیاں، جس کے استعمال بلاشبہ فائدہ مند ہے.